太原三藏寺所在地（宝塔镇河妖古寺保民安）

浊漳河是山西省长治市的母亲河，它流经长治市黎城县后，一路浩荡往东南向潞城市流去，高山深谷间，水流激越，在潞城市和平顺县的交界处拐了一个大弯，转向东流。就在这个大转弯处，河道宽阔，水流趋缓。两岸风景秀丽，点缀着一个个美丽的山村。

这个美丽的山村就是第四批入选国家传统村落名录的潞城市黄牛蹄乡辛安村。辛安村东北方向有一座凤凰山，位于浊漳河西南岸，在凤凰头部所在的山岗上，矗立着一座巍巍古塔，古塔所在是闻名三晋乃至全国的唐代寺庙——原起寺。

树木掩映中的原起寺青龙塔。

说起原起寺，胡哥会用一句话来概括，那就是——宝塔镇河妖，古寺保民安。漳河西南岸是一座楔形山岗，古代称之为凤凰山，周边群山围绕，林木葱茏。辛安村背靠凤凰山，面临浊漳河，青山叠翠，绿树掩映，居高临下，风景秀美。选址很符合古人“择水而居”的理念，负山带水，坐西北向东南，是一块风水宝地。

胡哥一行驱车前往辛安村走访，快到辛安村时，远远就能看到左侧山岗上有一座高高的砖塔。这就是建于北宋元祐二年的青龙宝塔，又叫做大圣宝塔，高有17米。看到这座高塔，不由地想到了《林海雪原》里的黑话暗号：天王盖地虎，宝塔镇河妖。抛开江湖黑话的含义不谈，只说“宝塔镇河妖”这一句，在中国建筑上也大有深意。

凤凰山上的原起寺和宝塔远眺。

塔这一建筑形式，随着佛教的传入而兴起，又结合了中国传统的楼阁建筑，形成了楼阁式、密檐式、亭阁式、各种覆钵式、金刚宝座式等多种形态结构各异的塔系。不同地区的塔建造技术也不同，材质多样，风格各异，承载了宗教、历史、美学、哲学等诸多文化元素。我们远远看到的这座青龙宝塔，就是八角七层密檐式砖塔。

在中国传统文化中，塔不仅仅是一种佛教建筑那么简单，还有风水学方面的含义。像这种在山岗上、水岸边的塔更多的是一种镇物，诸如镇山、镇水、辟邪、点缀河山、显示教化等。尤其是在地形缺陷处、山口水口等处，都会有一座塔用于镇邪取吉。从这座青龙宝塔的地理位置推测，很难说没有镇山镇水的作用。当然，此塔位于漳河大转弯处的岸边，除了是宗教建筑外，应该还起着导航的作用。

青龙宝塔全貌。

关于这座青龙宝塔，就有好几个传说。其中一种是说，漳河里有黑鱼精，兴风作浪危害村民。村子里有一位仙女投胎的凤女，与隔壁的龙郎情投意合。后黑鱼精强抢凤女，凤女不从，又不愿回天宫，就化为凤凰山守护龙郎与村民。而龙郎与黑鱼精大战，除掉黑鱼精后，也一夜间化身为一座青龙宝塔，立于凤凰山上，既守护爱侣，也为村民们导航。这也算是印证了宝塔镇河妖之说了。

被玻璃罩起来的经幢。

原起寺始建于唐天宝六年（公元747年），后经历代维修、扩建，成为唐宋两代混合结构，保护的比较完好，是国保单位。环顾整个寺院，并不大，南北长20多米，东西长些，也只有30多米。现存有大雄宝殿、青龙宝塔、献亭、东配殿、经幢。

小巧的四方献亭。

据看寺的大婶介绍，别看这原起寺占地面积不大，殿堂建筑也少，但是求神祈愿很灵验，所以香火极盛。大殿东侧还有一座钟架，上面架着十几年前平顺人为还愿特地铸造的大铁钟。至于其他许愿还愿留下的红布、香灰，殿内到处都是。原起寺香火兴盛于此可见一斑。

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