日升昌票号游玩攻略（早于日昇昌的太谷票号）

究竟谁是中国的第一票号？史学界历来没有定论，而太谷、祁县、平遥也各有说法如果单从时间上来确定的话，太谷的志成信票号，应当是早于平遥日昇昌的，下面我们就来说一说关于日升昌票号游玩攻略?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

日升昌票号游玩攻略

究竟谁是中国的第一票号？史学界历来没有定论，而太谷、祁县、平遥也各有说法。如果单从时间上来确定的话，太谷的志成信票号，应当是早于平遥日昇昌的。

票号的说法有三种。

一是顺治年间说，即顺治十四年顾炎武、傅山想利用祁县的戴氏心意拳反清复明因经费不足而放弃。

二是康熙年间说，即康熙十二年顾、傅二人来到太谷县沟子村员（yon）成望家，利用李自成败走山西丢下的银两成立了中国第一票号一志成信（因为用的是李自成银两叫志成信，不敢叫自成信）。志成信票号是康熙十二年开业先在号内试运行，相当于现在的内部银行，康熙十八年全面走向社会。所以说志成信成立在康熙十八年也对。

三是道光三年说，即日昇昌由颜料行改为票号。颜料行原名应该叫“日伸长”意思就是买我的颜料让你的布日日伸长，印染行业部分利润就来自伸长。改成票号才叫成“日昇昌”。

以上三种说法，在年代上可以推算一下，太谷志成信成立是康熙十二年（1673年），平遥日昇昌成立是道光三年（1823年），之间相差康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五代皇帝，是整整一百五十年。

2010年我写“山西票庄的起源”时找到了些间接资料。并且开始从碑文上做文章。因为碑文号称“金石之作”，相对来说是非常可信的一种文献。经过寻找真的让人喜出望外，太谷现有的四块碑上找到了答案。我们只要把立碑年代和平遥日昇昌掌柜雷履泰出生年代相比就会一目了然。雷履泰的生卒年代是1770年——1849年。而我们找到的这四块碑中，《后续重修北院禅堂碑记》的立碑年代为清乾隆十五年（即1750年），该碑记述了1750年沈阳、太谷一些商、票号及个人集资重修阳邑村净信寺北院禅堂的情况，共有广盛号、元章号等13家商票号捐银；《重修大佛殿碑记》的年代为清乾隆四十年（即1775年），碑上记载共有协成号、兴隆号等169家商票号捐银；太谷县小白乡东崖头村的《布施碑》与重修太谷县范村镇蚍蜉村真圣寺的《布施碑》则分别立碑于清乾隆三十二年（即1767年）和清乾隆四十九年（即1784年）,且碑文中均有志成号、协成号、天裕号、太升号等商、票号捐银的记载。这些立碑年代有的在雷履泰出生之前，有的在雷履泰年龄尚小之时，可以充分佐证，是先于日昇昌的。