损益卦的意思（跟我读易经损益之道）

凡言古者，必有验于今。凡言天者，必有征于地。易体系的思索不是空中楼阁，而是硬邦邦闪着寒光的利器，但是这利器只能谈谈天气说说古事？防人之口甚于防川！为什么？难道我们部落的行为举止竟然还是如此的窠臼吗？

我们说趋势是自然之趋势，你自然不会是趋势也必然地不会成为趋势，你只是在趋势之中，是游戏的要素，而非游戏本身。而这游戏，亘古以来也并非只有你这一个玩家，你不是那个必然，虽然你想成为那个必然。那么你为什么有一种想要掌控趋势并且以为自己就可以掌控这趋势的欲望呢？

我们说一个正常的体系存在三种力量，最外围的当然是势力，是一个大圆在外代表了势力，势力是不可侵犯的，哪怕他还只是小弱。最内部的是核心实力，是一个方，方就意味着中正，意味着实力，是体系向心力凝聚力的来源。而外圆与内方之间的就是体系最为重要也最为广大的中坚力量。这中坚力量就是你就是我，就是我们部落中的芸芸大众。

我们就来研判一下这个中坚力量，他到底该以怎样的方式存在！

根据先前我们给出的方圆图我们很容易就可以看出来，中坚力量只能以两种方式存在，以实力的方式存在就是颐，以势力的方式存在就是中孚。那么什么叫实力什么叫势力？还需要咱家再次啰嗦么？实力是物质力量，势力是影响力。富足安详对于广大的中坚力量来说仅仅还只是颐的状态，那是远远不够的，精神的，灵魂的，有影响的，才是中坚力量应该追求的目标。颐如果不能转化为中孚，那就是一块肥美的肉，是一只待宰的羊。我们说我们在物质上已近乎达成了我们最初步的目标，我们已接近大畜，并在一步步走向颐，但是我们在精神上，在灵魂上，在影响力上，我们的中坚力量难道就只能看看天边的流云，听听耳畔的清风？

你在惧怕什么？所以我们要说说这难以回避的损益之道。

拿起一块石头也压不住种子的萌生，不要企图对抗趋势，而是要顺应它，感受它。有资格以势力的方式探讨损益之道的体系并不多，但是损益之道确是盘亘在每一个进取的体系面前的一座山，不翻过这座山就到不了幸福的站点。我们来谈损，损与益是一体的，有损就有益，但是损却在前面，为什么？不破不立！体系运行到这里大量的中坚力量就已经成长起来了。成长起来的中坚力量需要怎么做呢？当然是转化为势力，势力就是影响力，不再是实实在在的物质的东西，而是精神上的灵魂上的向上的东西，也就是说，就整个体系而言易和利的因素已经足够了，体系需要在善的方面发力了。体系需要巨大的正向的精神上的财富，灵魂上的财富，这是体系的大方向，是体系得以进一步拓展的下一个关键。但是如果有谁不往这个方向努力，我行我素置体系的向往于不闻不问，甚至背道而驰呢？减损他，没有大而不可倒的东西。倒掉的只是系统意义上的因素，无干系统更无干体系。财有余则享，就是说实力上一旦剩余就要第一时间把他转化为势力，这世界的最初与最终都不会缺少财富，在面对这无限广漠而浩瀚的大自然时，我们人的影响力才是最终让自己成为自然之主宰的唯一力量。所以我们也可以这么认为：体系的终极目的是建立人自己对这世界的影响力。这世间一切物质的东西都不为人所真正拥有，但是如果我们有思想，则我们精神的力量，灵魂的力量，就是我们唯一真正拥有的东西，也是促使我们真正成为大自然之主宰的东西。大自然之趋势的最终目的是为自己创建一幅健康的人的灵魂。这说起来似乎有一点匪夷所思，但这就是自然之趋势正在表达和已经表达了的内容。凡不在此内容的，大自然会减损他，凡和合于此内容的大自然会增益他。这就是大自然最为朴实的损益之道。

天，行健，君子以自强不息！地，势坤，君子以厚德载物。