吕洞宾四个弟子（吕子固小女系何人）

　张舜民，邠州（今陕西省彬县）人，是宋代中后期颇负盛名的诗人和画家。他有一首题为《吕子固小女哀辞》的诗，哀悼一位冰雪聪明却不幸早逝的女子，但这位女子到底是谁，有何故事，千百年来一直是个谜。而2010年度全国十大考古新发现之一“陕西蓝田北宋吕氏家族墓园”项目的考古报告《蓝田吕氏家族墓园》（文物出版社2018年版）的出版，为我们揭开了这首诗背后的真相。《吕子固小女哀辞》中所言的吕子固应是元祐宰相吕大防之子吕景山。吕氏家族墓第7号墓墓主吕嫣应即为张舜民诗所称“吕子固小女”。

　　《吕子固小女哀辞》原诗为：“伯道无儿可典刑，中郎有女最聪明。季拏却返商山葬，阿软空留洛下情。令祖六男皆磊落，名孙一女又凋零。茫茫此理终难问，忍听人间哭子声。”李之亮《张舜民诗集校笺》（黑龙江人民出版社1989年版）笺注此诗“吕子固”条：“名未详。据赵令畤《侯鲭录》卷六载张舜民为吕子固所作挽诗，知其为丞相之后。以《宋史》吕端、吕夷简、吕蒙正考之，吕子固当为吕蒙正的后代。吕蒙正有子七人，又是河南人，与诗中‘令祖六男皆磊落’‘季拏却返商山葬’正合。”

　　赵令畤与张舜民同时，《侯鲭录》所载应可靠，故吕子固确为丞相之子无疑。但宋代吕姓丞相甚多，北宋时期除吕端、吕蒙正、吕夷简外，尚有吕公著、吕大防。吕端为宋初宰相，与张舜民时代相差太远。吕蒙正为太宗、真宗朝宰相，年辈较早，有子七人，与诗中“令祖六男”并不相合。对此，《张舜民诗集校笺》著者亦感难以说通，故在“令祖六男”条笺注：“《宋史·吕蒙正传》载其七子为：从简、惟简、承简、行简、务简、居简、知简。除吕子固外，恰为六子。磊落，此处指陨落、死去。”

　　但“令祖六男”为何要“除吕子固外”？既然是“吕子固小女哀辞”，“令祖”显然是指所悼女主的祖辈，而吕子固为所悼女主的父亲，怎么和“令祖”并列了呢？笺注把“磊落”一词解释为“陨落、死去”之义，试图将数字的差异以生死别之，认为“令祖六男皆磊落”是指除吕子固还活着，其他六个都死了。但“磊落”一词形容人，或指形貌俊伟，或指胸怀坦荡，并无“陨落、死去”之义。据张方平《吕夷简神道碑》，吕夷简为吕蒙正之侄，有子七人，但两位早夭，五位成年，其中一位即吕公著。吕公著有子三人，分别为：希哲，字原明；希绩，字纪常；希纯，字子进。并无字子固者。历数北宋吕姓丞相，最符合的当为元祐宰相吕大防。

　　吕大防为陕西蓝田人，与张舜民有乡邦之谊。大防兄大忠、弟大钧、大临与张舜民同学于张载，都是“守横渠学甚固”的关学传人。熙宁、元丰年间，张舜民与吕大防、吕大忠、吕大钧都曾在陕西路任职，熟谙西北边防事务，政见一致。元祐年间吕大防拜相，吕大忠帅秦凤路，张舜民则为秦凤路提点刑狱。出土的吕大忠夫人樊氏墓志是张舜民书丹。张舜民有《和吕与叔观藉田三绝》，吕与叔即吕大临。张舜民与吕家关系如此密切，为吕大防孙女撰写哀辞合情合理。

　　据蓝田吕氏家族墓地出土墓志，吕大防兄弟六人依次为：大忠、大防、大钧、大受、大临、大观。其子侄一辈名均从“山”，字均从“子”。吕大防墓志虽未出土，但据《宋史·吕大防传》：“（大防）至虔州信丰而病，语其子景山曰：‘吾不复南矣！吾死汝归，吕氏尚有遗种。’遂薨，年七十一。”可知吕大防有子名景山，字虽不详，可推断亦应从“子”。因此，子固应为吕景山字，吕子固即吕大防之子吕景山。

　　根据出土吕嫣墓志，吕嫣字倩容，为吕景山第四女，“元祐元年（1086）九月十日生于丞相府”，“为人明慧异于常童，凡女工、儒释、音乐之事无不洞晓，孝友婉娩尽得家人之欢心”，因此极为吕大防和夫人所钟爱。绍圣年间，吕大防因祸南贬，吕嫣和父亲吕景山一路追随。吕大防病卒于虔州信丰，“返葬关中，往复万里，艰难百为，嫣实与焉”。吕大防临终前，将一套冠帔面交吕嫣，吕嫣极为爱惜，仅在行加笄之礼时穿过一次。吕嫣曾有婚约，许嫁仁宗朝宰相章得象之曾孙章寿孙。不幸的是，吕嫣患上了“足弱之疾”。“足弱之疾”即俗称脚气病，症状表现为疲劳、心悸、气急，严重时患者可在数小时或数天内死于急性心力衰竭。眼看女儿病情一天天严重，吕景山催促章家尽快迎亲，“病既革，趣之成礼”，希望女儿能穿上嫁衣，做上新娘。但可惜新郎迎亲刚行至华阴，年仅22岁的吕嫣即“卒于长安升平坊之第”，最终也没能等到新郎到来。吕嫣临终前，吕景山只能“以死生浮幻之理”来安慰女儿。吕嫣合掌听受，“遗言大抵惧怡父母伤悲之情，复语自宽而已”。吕嫣死后，吕景山亲笔为女儿撰写了墓志，并将女儿安葬在钟爱她的祖母墓侧。

　　将吕嫣墓志与张舜民《吕子固小女哀辞》联系起来看，历历不爽，若合符契。诗首联“伯道无儿可典刑，中郎有女最聪明”，用晋邓攸无子和东汉蔡邕有女这两个典故，说明吕子固没有儿子，无法按有儿子的常规行事，但好在有一个像蔡文姬那样聪明的女儿。由吕嫣墓志可知，吕景山嫡子郑冀、小四皆早夭。而吕嫣明慧异常，在吕大防卒于贬途后，和父亲一起处理祖父后事。这自然是因为父亲吕景山“无儿可典刑”。

　　诗颔联“季拏却返商山葬，阿软空留洛下情”，吕嫣为吕景山第四女，正可称“季拏”。吕嫣未嫁即卒，不能归于夫家，只能葬回娘家墓地。阿软的典故一般认为是张舜民错用，《四库全书考证》考证此诗：“阿软系妓名，见香山诗序。又香山女名金銮，集中有哭金銮数诗，恐舜民误记，今姑仍其旧。”阿软是白居易诗中所写妓名，而白居易集中有好几首哭女儿金銮的诗歌，张舜民很可能是误记了白居易女儿的名字，错写成阿软，意在以此典故来表达吕子固失去女儿的痛切之情。吕景山“泣而铭”吕嫣墓志，处处渗透着痛失爱女的悲切心情。

　　诗颈联“令祖六男皆磊落，名孙一女又凋零”，是说你的祖辈六人皆磊落坦荡，却均已凋零，而你作为名门孙女又早逝。吕景山所撰吕嫣墓志，写于“著雍困敦之岁”，即大观二年（1108）。此前吕大防兄弟六人已相继离世。崇宁年间，吕大防、张舜民等人被打入“元祐党籍”，其子弟亦“不得与在京差遣”。这也是吕景山作为故丞相之子，不在京城汴梁，而在“长安升平坊”府第的原因。诗尾联“茫茫此理终难问，忍听人间哭子声”，则是直抒胸臆，感叹世事不公，同情吕子固的丧女之痛。

　　蓝田吕氏家族墓园出土墓志为我们揭开了《吕子固小女哀辞》背后的故事，吕嫣这位历经坎坷的名门之后，这位逝于芳华之年的聪慧女孩，这位没有等到新郎的美丽新娘，她的故事千载之下仍然令人感伤。

　　（作者单位：聊城大学文学院）

来源：中国社会科学网-中国社会科学报　作者：李如冰