梁羽生笔下最好听人名（著冰川天女传第四十一篇）

苦行僧的竹杖滴溜溜一转，用一个“沾”字诀，要将龙灵矫的身形带动，龙灵矫左手本来捏着“剑诀”，忽地双指一弹，竹杖竟给弹歪，那竹杖舞到急处，劲力甚大，龙灵矫竟能以弹指之力，将它消解，那僧人也不禁叫了一个“好”字。说时迟，那时快，龙灵矫的长剑一摆脱竹杖的沾缠，立刻连进三招，每一招又分为三式，剑尖所指，都是僧人的要害穴道，即是说在瞬息之间，要连刺九处穴道，而且手法有虚有实，各具奥妙，那僧人本是点穴高手，见了亦自愧不如。但他的武功确是高明之极，竹杖一封，竟然也在瞬息之间，连下四记杀手，以攻为守，将龙灵矫的攻势一一化解，两人旗鼓相当，功力悉敌，一时之间，杀得个难分难解。

另一边陈天宇与幽萍二人，闯过了白教喇嘛那关之后，便直扑红衣番僧。幽萍叱道：“上次在冰宫之中，饶你不死，小公主怎样吩咐你来？”当时冰川天女是叫他从速回国，休多生事的。红衣番僧是尼泊尔的国师，有生以来，只曾在冰川宫中遭过两次惨败，听幽萍提起此事，勃然大怒，喝道：“不知死活的小丫头，洒家且把你送往西天，让你去见你的小公主。”红衣番僧以为冰川天女已死，故有此言。

陈天宇见了杀师仇人，也是怒从心起，红衣番僧禅杖尚未落下，他已先施杀手，一招“倒卷冰河”，剑光闪闪，登时把四面封住。红衣番僧吃了一惊，心道：“这小子在冰宫数月，武功竟然精进如斯！”禅杖往外一荡，骤然间忽觉一股冷气射来，红衣番僧打了一个寒噤，禅杖去势较慢，但仍然把陈天宇的宝剑荡开，震得他虎口生痛。

本来红衣番僧的功力，比陈天宇高强数倍，但一者是他已剧战半天，尤其是对大内高手游一鄂那场，消耗了不少气力；二者是陈天宇的剑术精妙，令他有所顾忌；三者是陈天宇有幽萍的相助，幽萍的武功，在冰宫侍女之中，数一数二，那柄冰魄寒光剑，更是人间少有的兵刃，令他不能不分神运功，以抗御寒气。有此三个原因，陈天宇与幽萍合战红衣番僧，亦是难分上下。

这时峡谷之中，混战正酣，陈天宇与幽萍二人全力对付强敌，无暇旁顾，忽闻得官军轰然大叫，潮水般地乱涌，陈天宇、幽萍与那番僧都给冲开，随着人流向前移动。陈天宇举头一看，却原来是那三个白教喇嘛，已杀进中军，抢了三匹白马，其中的一匹驮着一个用龙纹黄绢覆罩的、形如笼子似的东西，八大高手的领袖焦春雷咆哮如雷，正向那匹白马追去。陈天宇大惊失色，心道：“这匹白马驮的，一定是金本巴瓶。”再一看时，只见那三个白教喇嘛，都已跨上马背。三匹白马一齐嘶鸣，向前横冲直撞。

焦春雷追不上，看看那三匹白马就要冲出重围。龙灵矫一声大喝，奋起神力，施展平生罕用的“招魂十八招”剑法，这十八招一气呵成，一招快似一招，每一招都是虚实并用，专刺敌人要害穴道，厉害是厉害极了，但却甚为损耗内力，剑法一展，刚使到第七招“追魂夺魄”，那苦行僧人便气喘吁吁，竹杖一拖，闪开剑锋，让龙灵矫疾冲而过。龙灵矫心头一动，极是诧异。心中想道：“以这妖僧的功力，不应如此！”苦行僧何以要假败，龙灵矫一时之间，猜想不透，时间急迫，也不容他思索，立即施展绝顶轻功，展开轻灵身法，专从空隙之处钻过，飞身追那三个白教喇嘛。

片刻之间，已追过焦春雷的前头，经过他身旁时，隐约听得焦春雷低声说道：“让他去吧。”龙灵矫身法太快，收势不及，转头一望，焦春雷已在身后数丈，却仍是扬捧作势，脚步不停，龙灵矫不由得又是心中一动，想道：“难道我听错了？焦春雷是大内高手的首领，保护金瓶之责就搁在他的肩上，怎么他却说‘让他去吧’？既是任让他去，何以焦春雷自己却又向前追赶？”龙灵矫心中虽然诧异，脚步却不停，倏忽追到那三匹白马之后，那三个白教喇嘛一拨马头，三柄九环锡杖同时扫到，龙灵矫一招“长虹经天”，宝剑横空一划，将三柄锡杖一齐挡开，这三个白教喇麻武功也是上上之选，更加以一在马上，一在马下，龙灵矫自是难占上风。忽听得焦春雷叫了一声，斜眼一瞥，只见他满面惊惶之色，遥遥向自己招手。

龙灵矫诧异之极，不由得剑势一慢，那三个白教喇嘛乘机拨转马头，向斜刺疾冲，倏忽过了后面峡谷的喇叭口，清军后防较弱，被他们一阵乱打，冲出去了。龙灵矫心念一动，猛的想道：“莫非这是调虎离山之计么？那白马驮的难道不是金瓶？”想是这样想，但这关系太大，万一料错，金瓶被劫，西藏清廷官吏，个个都是杀头的罪名。

龙灵矫略一踌躇，那三个白教喇嘛已冲出官军包围，正走上峡谷的斜坡，数千御林军见金瓶被劫，登时大乱，鼓噪之声如潮，后军变作前军，改转阵形，万箭齐发，千马同追，但那三匹白马乃是御苑宝马，霎眼之间，已冲上斜坡，御林军如何追赶得上？

正在这极度紧张之时，千军注目之际，忽闻得山坡上一声长啸，突然闪出一个白衣少年，衣带飘飘，拦在路中，把手一扬，三匹白马，一齐嘶叫。

那三个白教喇嘛，勃然大怒，三柄禅杖一齐向前扫去，猛然间，忽见那白衣少年双手一扬，三道暗赤色的光华电射而到，铿锵之声，不绝于耳，那三个喇嘛的禅杖，被暗器打个正着，只觉虎口疼痛、禅杖几乎掌握不牢，只听得峡谷下面，有人在大声叫道：“天山神芒，天山神芒！”那三个白教喇嘛怔了一怔，白衣少年笑道：“留下金瓶，快滚回去！”那三个喇嘛见大功即将告成，如何肯听，猛的拍马，一齐前冲。

只听得那白衣少年又是一声冷笑，淡淡说道：“真个要见见厉害，才肯罢手吗？”右手倏地一扬，又是三道暗赤色的光华电射飞来，三个白教喇嘛举杖一挡，却都没有挡着，那三匹白马一齐嘶叫，前足人立，三个喇嘛大叫一声，从马背上一个倒栽葱撞下马来！

龙灵矫又惊又喜，心道：“来的原来是天山派的高手！”眼见这白衣少年的本领尚在自己之上，足以制服那三个白教喇嘛，心中放宽，正待回去救应，斜刺里忽然又杀出五个印度僧人，一律黑色的僧服，使的也都是竹杖。原来这五个僧人，乃是那苦行僧带来的弟子。

龙灵矫功力虽高，但以一敌五，急切间，却是脱不了身。看这五个僧人的用意，是想把他拦在外围，不让他回到中军救应。龙灵矫更是起疑。斗了几个回合，只听得白衣少年大声吆喝，那三匹白马，奔回阵中，早就有清军上前接应，马背上所驮的金瓶，仍然放在金丝碧玉笼中，没有损伤一角。

那三个白教喇嘛跌跌撞撞的仍紧跟在少年后面，锲而不舍。那白衣少年回头笑道：“快回青海去吧，你们都已中了我的神芒，回去静养四十九天，或者还有可治，你们活命要紧，还缠着我做什么？”三个喇嘛也都知道中了他的暗器，可是他们都恃着有一身横练过的金钟罩的功夫，以为中了暗器，亦无大碍，待事过之后再将暗器钳出，亦未为迟，听白衣少年说得如此厉害，都不大相信，又怀疑这暗器有毒，更想再决雌雄，迫白衣少年取出解药，所以仍是紧追不舍。

那白衣少年身法快极，倏即冲入阵中，围着龙灵矫的五个印度僧人一齐散开，龙灵矫正想上前道谢，忽听得武氏兄弟在阵中大叫道，“经天兄，你来得好极了。那匹白马背上驮的就是金瓶，你快助我们将金瓶先拿去吧！”龙灵矫这一惊非同小可：这少年比那印度苦行僧更为可怕，若然是他伸手，谁人阻拦得住？

只听得那白衣少年一笑应道：“两位武大哥，麦老前辈，我要向你们求一个情，请你们都散去吧，让这金瓶运到拉萨！”

此言一出，在场的北五省英豪都是大吃一惊，麦永明气呼呼地叫道：“什么，你要替清廷保护这个金瓶？”那白衣少年道：“不错，我是要保护这个金瓶！”武家兄弟叫道：“经天，你为清廷尽力，有何颜面见你父亲。”白衣少年笑道：“这也是家父的意思。武大哥，你们先散去吧，咱们在前山相会，我再向你们解释。”武氏兄弟大叫道：“我不相信！”峡谷群豪惊诧之极，“什么，他是唐大侠唐晓澜的儿子？”“唐大侠怎会让儿子作朝廷的鹰犬，莫非是假冒的么？”“看他身手，听武氏兄弟的称呼，绝非假冒，呀，这岂不成了唐家的不肖子吗？”峡谷群豪议论纷纷，霎时之间，都停下手中兵刃，驻马而观。

这白衣少年正是天山派掌门唐晓澜的独生儿子，名唤唐经天，唐晓澜和武家乃是世交，武氏兄弟少时也曾到天山去见过唐晓澜，故此他们认得。但唐经天还是初初出道，其他的前辈英雄，却还未知他的来历，心中都在想道：“唐大侠当年和甘凤池吕四娘等结为好友，共抗朝廷，做过许多轰轰烈烈的事，三女侠入宫暗杀雍正，其中之一，就是唐晓澜的妻子。他的父母连皇帝的头都敢杀，他却要保护金瓶，真是岂有此理！”众英豪虽然震于天山剑法的威名，却不以唐经天的所作为然，个个怒目而视，有如风暴将至，喧闹顿歇，反而一片沉寂。

唐经天微微一笑，正想说话，忽听得焦春雷一声骇叫，黄龙旗下的朝廷军官纷纷呼叫，中军又乱。只见那手持竹杖的苦行僧，正趁着众人注视唐经天之际，跳上一辆骡车，骡车中突然飞出两柄铁锤，向那僧人迎头痛击，那僧人的竹杖一个盘旋，两柄铁锤腾空飞去，那僧人左手一伸一缩，倏忽之间，将两个军官都掷出车外，那两个军官也好生了得，在地上一个“鲤鱼打挺”，又跃起来，直扑骡车，苦行僧此时已跳出骡车，向西疾跑。这几下动作快到极点，待焦春雷和一众军官发觉之时，那僧人已奔出了数十丈之遥，他的竹杖恍若灵蛇晁动，近身八尺之内的御林军，被他竹杖一沾，立即倒地。附近并无高手拦截，看看就要被他夺围而出。

唐经天大叫一声不好，拔剑便追。原来这骡车虽不起眼，驾车的骡子又瘦又小，车上的布篷亦是破破烂烂，看来似是一辆粮车，其中藏的却是真正的金本巴瓶；白马背上，装在金丝碧玉笼中的那个反而是假的。所以焦春雷刚才虽然大呼小叫，作势追赶那三个白教喇嘛，其实却是巴不得他们离开，好减少一股劲敌。而那苦行僧的五个弟子，阻截龙灵矫回到阵中，用意亦就是便利他们的师父下手。这苦行僧并不是普通僧人，而是印度喀林邦的汗王所派来的瑜伽高手，喀林邦亦有控制西藏的野心，所以也在图谋劫夺金瓶。

唐经天一路跟踪，早知个中秘密，一见金瓶被劫，大呼“不好”，拔剑便追。龙灵矫也飞身扑去，说时迟，那时快，印度僧人那五个弟子已会在一起，他们早有准备，一见师父得手、立即阻截这两个高手，这五个僧人的武功，虽然比起唐、龙二人相去甚远，但他们配合有素，所用的天竺杖法，又自成一家，大殊中土，五根竹杖，首尾相连，风车疾转，牢牢地缠着唐龙二人的长剑。唐经天正拟施用杀手，那三个白教喇嘛也折了回来，三柄九环锡杖，哗喇喇的响，狂呼疾扫，一拥而上。印度僧人加上白教喇嘛，以八人之力，合敌唐龙二人，围得个风雨不透，更是不易冲破，这时那苦行僧怀着金瓶，已闯出官军阵外。

唐经天喝道：“你们真的不要性命么？你们中了我的天山神芒，已透过穴道，深入体内，回去运功静养，还可有救，你们再一拼命，神芒钻心，那就纵有灵丹妙药，也难起死回生了！”三个白教喇嘛自恃内功深湛，不信天山神芒如此厉害，仍然挥杖急攻。这时，那印度苦行僧已奔出谷口，走上斜坡，他身法快捷之极，快马也追不上。

只听得那苦行僧一声长啸，山腰又窜出五个僧人，原来他深谋远虑，务求一举成功，带了十名弟子前来，分为两拨，五人在阵中殿后，五人在山腰接应，本来是准备应付清廷的八大高手的，八大高手已被麦永明带来的西北群豪缠住，竟无一人在后方防卫。

看看他就要奔到半山，缠着唐、龙二人的那五个印度僧人正想撤退，那三个白教喇嘛仍然狂攻，唐经天大急，一算时辰已到，忽的叫道：“你们三人胁下的天璇穴有何异象？”那三个白教喇嘛怔了一怔，只觉胁下穴道附近，有如虫行蚁走，麻痒难禁，而且越来越厉害。三人都是一流高手，知道这是所中的暗器，在体内顺着气血运行的迹象，不禁大惊，攻势一缓。那五个印度僧人正在欲撤未撤之际，唐经天忽地一声大喝，游龙剑扬空一闪，剑光暴长，剑花缤纷，那五个僧人都觉得剑光是向着自己刺来，五根竹杖不由得不拆散开来防御，只听得唐经天叫道：“让你们也见识见识我的点穴手法，倒！”抖手之间，剑尖连刺了五个僧人的穴道，五个僧人几乎是在同一时间，一齐倒下，那三个白教喇嘛大惊，急忙闪开，唐经天与龙灵矫一掠而过。

把眼看时，只见那苦行僧已奔上山腰，丹达山高逾千丈，寻常人爬上半山，也要半日，唐、龙二人尚未追到山脚，轻功再高，也赶他不上了，清军阵中一片哗叫惊呼之声，西北群雄见金瓶被异邦所劫，也都气沮，停下手来，大家都向山头遥望。

正在大家屏息而观之际，忽听得一阵琴声，随着天风，悠扬飘下，山高入云，杳不见人，琴声却是清脆可听，三千军士，过百英豪，个个惊愕，心中想道：莫非这是仙女山灵，独立峰巅，鼓琴观战。

唐经天更是听得呆了，琴声隐隐，弹的正是《诗经》中“南有乔木，不可休思”那一章诗，这是冰川天女初见他时，为他所弹的歌词呵！

只见白雪皑皑的峰巅，倏地现出一个少女身影，一身湖水色的衣裳，系着大红丝巾，青山眉黛，素裹红妆，颜色鲜明，雪映仙姿，更显得风华绝代！这正是他日夕思念的人——冰川天女！这刹那间，个个抬头，凝眸注望，峡谷之中，虽有万马千军，却几乎连一根针跌到地下都听得见响。