古人偶像有哪些（古人的偶像崇拜）

你以为追星是潮流吗？你以为偶像这个名词是二十一世纪才出现的吗？，下面我们就来说一说关于古人偶像有哪些?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

古人偶像有哪些

你以为追星是潮流吗？

你以为偶像这个名词是二十一世纪才出现的吗？

NO!

古人追起星来，远比当下要狂热！

一

早在西汉，汉赋四大家之一的司马相如就已掀起了一阵追星的潮流。他追星的方式是：改名。

司马相如有一小名，唤作犬子。但因为他倾慕蔺相如，是以自己更名为司马相如。《史记》中就曾记载过他的更名之事：“少时好读书, 学击剑, 故其亲名之曰犬子。相如既学, 慕蔺相如之为人, 更名相如。”司马相如之所以崇拜蔺相如，或许与自身的政治志向有很大的关系。

司马相如少时，恰逢景帝在位时期。景帝对于文学并不看重，所以司马相如一身才华无处施展，只得通过漫游来积攒文声。也就在这时，他写出了今后的敲门砖：《子虚赋》。

云梦者，方九百里，其中有山焉。其山则盘纡茀郁，隆崇嵂崒；岑崟参差，日月蔽亏；交错纠纷，上干青云；罢池陂陀，下属江河。其土则丹青赭垩，雌黄白坿，锡碧金银，众色炫耀，照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰，琳瑉琨吾，瑊玏玄厉，碝石碔玞。其东则有蕙圃：衡兰芷若，芎藭昌蒲，茳蓠麋芜，诸柘巴苴。其南则有平原广泽，登降陁靡，案衍坛曼。缘以大江，限以巫山。——《子虚赋》节选

其中对云梦的景物铺排既规范了汉大赋的基调。也为之后的《上林赋》开启了先声。

而沉寂多年的司马相如，终于等到了明君的到来。传言武帝读到他的《子虚赋》后，大为震撼，只可恨自己不能与司马相如生在同时。而这时，司马相如的同乡，为皇帝寻到了司马相如的踪迹。

他入宫面圣，大言能写出比《子虚赋》更胜一筹的《上林赋》，而事实证明他所言非虚，《上林赋》一出，汉大赋的后人，都以他为楷模。

你说他实现了偶像的成就吗？倒也不然。司马相如虽深受武帝喜欢，但一生政治并不得志。他所抑郁不平的是一生难以摆脱的俳优感。武帝重文学，却并不认可文人的参政。他的偶像蔺相如可以为国唇枪舌战，而他只能困于宫阙，写一篇又一篇的：“色授魂与，心愉于侧。”

司马相如崇拜蔺相如，既是仰慕他的豪侠之气，也是艳羡他的政治得意。可这两点，终究没能在司马相如身上实现。

而后司马相如病危，家中文章更是写完就被人拿走。可他独独让妻子留下一篇《封禅文》，就为告诉这个世界，你们，都小看我了！

二

到了唐朝，更是追星的热门朝代。我们所熟知的那些诗人群体，大多都是有一位偶像傍身的。

先道大名鼎鼎的诗仙李白，就一生追捧着谢朓。如他的《金陵城西楼月下吟》中道：

月下沉吟久不归，古采相接眼中稀。

解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。

此诗不仅化用了谢朓的名句“余霞散成绮，澄江静如练”，还在尾声直接言道对谢朓的思念。

不仅笔尖留念，就是出行上，李白也勇于追求同款。不信看他的《梦游天姥吟留别》：

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

脚穿着谢公穿过的木屐登山，与现在的明星同款是否也有异曲同工之妙呢？

回到偶像崇拜的主题上来，李白为何会对谢朓情有独钟呢？这似乎也要与二人的身世相勾连。

李白四十二岁时，被唐玄宗赏识，使其供奉翰林学士。可为官不到三年，他就因为受到诽谤而被迫还乡。并因之后入永王李璘麾下，在政治上彻底宣告了出局。

谢朓的一生似乎就像是李白的一面镜子，同样的文采斐然，同样为朝廷文书诏诰，也同样因受重臣诽谤而贬谪，一生在政治中沉浮，终不得圆满。

如他的名篇《宣城谢朓楼饯别校书叔云》中吟道：

弃我去者昨日之日不可留，

乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

他与偶像谢朓，终究都是那不称意之人吧？

三

杜甫算得上是李白的小迷弟了。史书上记载，天宝三载，公元744年，43岁的李白遇上了32岁的杜甫。闻一多先生称李杜的相遇，如太阳和月亮的会面：“四千年的历史里，除了孔子见老子，没有比这两人的会面，更重大，更神圣，更可纪念的。”（闻一多《唐诗杂论》）

杜甫一生写给李白的诗歌不少。这位充满了现实主义与人道主义的诗圣，对待偶像时，也难得有浪漫的一面。如他的《饮中八仙歌》中曾言：

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，

道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，

饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年，

举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，

醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，

脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，

高谈雄辨惊四筵。

一声“酒中仙”，可谓是对李白最飘洒浪漫的称谓了。

除却追星，杜甫也做了偶像许多年。后人言其是“百代以后开新题”之人，而之后，“千家注杜”也让杜甫大火了一把，更有北宋影响力最深刻的江西诗派，列出的一祖三宗里，那一祖便是指杜甫。

这样的后世名对于诗圣来说算不得夸张，而就在晚唐里，韩愈的弟子张籍就曾是杜甫的“骨灰级粉丝”。

他如何追星呢？把杜甫的诗集烧成灰，拌上蜂蜜吃下去，仿佛这样自己也会有诗圣的文思了一般。

不知是不是这种方法起了效果，总之在晚唐时期里，张籍的作品着实也算得上不俗。他的诗篇《秋思》更是成为了代表作之一：

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

虽说张籍一生未曾留下什么仰慕杜甫的诗篇，可他的追星程度着实让当下许多追星族都望尘莫及。

那么，你的偶像又是谁呢？

-作者-

霜见十九，00后自由写手，喜爱一切古风的事物。