张伯驹哪一年捐赠国宝（张伯驹和稀世之宝）

在清末以后的北京书画收藏家中，张伯驹是一位较晚的大收藏家，他自一九二七年第一次收藏康熙所书的《丛碧山房》匾额，自号丛碧起，从事书画收藏近三十年，与其他收藏家相比，若论收藏之富他比不上别人，但论藏品之精，他可名列前茅。

在他的藏品中，至少有五件是一般收藏家难以企盼的，也是他平生最得意的希世之宝。这五墨宝是西晋陆机《平复帖卷》、隋展子虔《游春图》、唐李白《上阳台帖》、唐杜牧《张好好诗卷》、宋范仲《道服赞》，从历史年代来说，均是晋、隋唐、宋的法书名迹，不要说一般的收藏家，就是故官博物院又能有多少这样的国宝？

也许读者要问：张伯驹是怎样得到这些珍品的？这正是本文的主题。

先说陆机《平复帖》这幅帖卷，他最初是在湖北赈灾书画展览会见到的，一见之下大为惊叹。

晋代真迹能保存至今实为罕见。一打听，原来是大名鼎鼎的清王府溥心畲所藏，当时他在上海任盐业银行董事。不久，他又听说溥心畲所藏的唐代名迹《韩干照夜白图》为上海古董商叶某买去，他生怕《照夜白图》被转手外国商人，流落出境，就急忙给当时主持北京政府的宋哲元写信声述此画的文献价值，请他查询，勿让出境。可是当他接到宋哲元的回信时，画已被叶某转售英国。张伯驹在痛惜之余，又怕溥心畲手中的《平复帖》再被上海古董商买走，于是就请琉璃厂阅古斋老板与溥心畲商量。为了使《平复帖》不至流出国外，便提出溥心畲如果愿意让，他可以收；如果溥急需用钱，可将此贴做抵押。溥回信是“心畲现不需钱，要让，价二十万元”。张伯驹因手头一时无二十万元现款，只得暂且作罢，但他心中无比懊丧。

过了一年，叶恭绰在沪举办“上海文献展览会”委托张大千致意溥心畲，以六万元求让《平复帖》，溥仍索价二十万，未成。不久，卢沟桥事变爆发，张伯驹在京度夏，交通中断，无法回上海，便在京住下。

年底，溥心畲丧母，急需用钱，由溥增湘从中说项，以四万元让出《平复帖》给张伯驹。卷帖刚刚到手，消息便传到日本人所雇佣的古董商白坚甫耳中，白即带三十万大洋上门索购。张伯驹断然回绝，道：”黄金易得，国宝无二，此卷万一流落国外，我岂不成千古罪人。”

张伯驹收藏展子虔游春图及范仲淹《道服赞》是一九四六年的事情。

当时琉璃厂古董商马巨川、靳伯声闻悉东北有批溥仪出的故宫文物散失在民间，于是先后前往收购。靳伯声收得范仲淹《道服赞》、马巨川收得展子虔《游春图》。

张伯驹时任博物院鉴定委员，同任者还有张大千、邓述存、于省吾、徐悲鸿、启功。

张大千听说靳伯声收有《道服赞》欲得之，又被故官博物院院长马衡闻知，争相追索，靳伯声因故躲避。

一日，张大千、马衡同往张伯驹家中，商定由张伯驹出面洽购，收归故宫博物院，以黄金一百一十两谈妥。可是在故宫博物院召开的理事会上，胡适、陈垣以价格昂贵为由拒收。张伯驹闻讯，与夫人潘素商量私人收藏，结果鬻物借债，凑足百一十两黄金，从靳伯声手中买下范仲淹《道服赞》。

不久，他又得悉马巨川收得《游春图》。因为此画在《宣和画谱》中有著录，是现存世上最古的一幅画，于是急忙走访马巨川，马巨川答应出让，但索价八百两黄金。于是张伯驹约于省吾一起告知马衡，请马衡以博物院名义洽购收藏。马衡告院方经费不足无法收藏，张伯驹便亲自面告琉璃厂商人，谓此卷实系国宝，万万不能出境。与马巨川合伙的八公司亦顾虑此画出境有困难，便由墨宝斋马宝山出面与张伯驹洽商，愿以黄金二百二十两出让。

张伯驹回家与夫人潘素商量，说道：这幅画如不买下来，一旦流到国外，是要遗憾千古的，你要成全我。

夫人潘素是一位青绿山水的女画家，当然他也知道这幅画的价值，于是点头同意了。可是，为了收藏《道服赞》已将家中大部分金银细软变卖抵押，而今又到那里去搞二百二十两黄金？思之再三，下决心典出房产成全丈夫的收藏豪举。正好燕京大学要买房做校舍，他们便将典出的此房得以二百一十两黄金，终以二百二十两黄金买下了这幅存世最古的名迹《游春图》。

由此可见，张伯驹不惜化巨金甚至典家折产收藏希世之宝，一是他具有收藏家的目力和魄力；二是有爱国之心，怕这些希世国宝流落国外，限于篇幅，关于《上阳台帖》《张好好诗卷》的收藏就不一一赘述。

更为难能可贵的是，作为一位正直的收藏家，而不是巧取豪夺的收藏家，在建国初期，为了支援社会主义建设，为了发展祖国的文化事业，以收藏家所难得的气魄，主动地，无代价地，将这五件稀世之宝连同另外五件珍贵书法——宋蔡襄自书诗册，宋黄庭坚草书卷，宋吴琚书杂诗，元赵孟頫章草千字文以及元俞和楷书，慷慨地献给了国家，献给了人民。

此后，他在《游春琐谈》一书中写下了自己的感想：此则终了宿愿，亦吾生之一大事。

,