大禹是先治水还是先成立的夏朝（你知道大禹治水在哪吗）

你知道大禹在哪里治水吗？丨禹迹夏踪

说大禹治水前，我们先普及一下目前禹州境内的夏禹遗迹。

从其重要性、知名度来讲可分为庙宇类：禹王庙、拉王庙、鲧禹父子黄龙庙、禹妃庙、启娘庙、二姨庙、禹母洞。

建筑类：古钧台、锁蛟井、钧阳宫、瓦店遗址、大禹故宅。

遗存：瓦店出土的玉器、骨器、陶器、陶片、夏陶鼎等。

地名：禹王山、禹王村、禹州、禹县、小禹州、禹湖、夏墟、夏地、翟山、诸侯山、夏亭、靡山、靡山寨、大禹渡、谷水河、范坡、罗坡、朱坡、粱北坡、金坡、半坡店、康城。

姓氏：地名物名可以说是禹迹夏踪的活化石，这是禹之后人值得自豪的地方，另外大禹在此又留下了夏姓、禹姓、雷姓、方姓、包姓等与伏羲、大禹、皇帝、颛顼有关的姓氏。

资料显示，在日本纪念大禹王的遗址遗存纪念地一共有50处，而在禹州，粗略算来不下60处（种）。这是一批重要文化资源，如果能够重塑夏禹文化形象，这些资源的价值将是不可估量的，将在当代旅游业中发挥灵魂作用。

下面，咱们再来谈谈以嵎水为主的夏代水利工程。

由于年代久远、夏代的水利工程多数已被遗忘或消失，而现存的地形地貌又无可考，从民间口传中可以折射出一些大禹在夏代治水的工程，有不少源于古老的文献资料，虽然与今天的地形地貌有所不符，但古典文献中的记载，不得不使我们深信不疑。

我们这里遭遇过洪水，一些地质地貌特点，也会是一个很好的证明。就大鸿寨的北峰的最高处，就有一个奇怪的现象，正是有些耸立于山峰的石头和正常的山里的石头大相径庭。比如泰山、石人山、大禹山、三峰山、具茨山等，大鸿寨竖起的最高处的石头，明显和海底、河底的石头相同，是经过上万年水流的冲刷打磨而形成的，特点十分明显，每一块石头，不论大小都和海底石一样。

我们可以想象，人工是无法把这些巨石送到山峰之巅的，这正是向今人证明，这里曾经是大洪水的河底，在狂风巨浪的作用下冲击而成，大鸿寨顶是这种情形，我们可想整个夏地的大洪水。

小时候在农村有水淹禹州的俗话：“角子山上挂笮草”，在书中看到“大鸿寨山挂笮草”，这都不是空穴来风。大鸿寨上的海底石为证，这是大禹治水在禹州的印记。又再说嵎水，据史书记载和对禹州的地形地貌考察，禹州这块版图上确实有摩陂、古水河、嵎水的存在，这正是大禹时期在禹州治水的印记。

成书于南北朝时期的《水经注》记载：“河南阳翟县南有钧台，其水（嵎水）又东南流，水积为陂，陂方十里，俗谓之钧台陂，盖指钧台取名也。”目前，禹州境内长约36公里的嵎水渠主渠道，地势西高东低，仍然是沟渠纵横，汛期时溪水流淌。钧台陂位于大陵山北，摩陂位于大陵山西南。嵎水环绕三峰，在古代有半城山色半城湖之称。

嵎水水利工程的地形信息，主要包含18陂半，即王邑陂、滑济陂、任陂、乔陂、朱陂、前金陂、后金陂、粱北陂、砖桥陂、罗陂、胡陂、钧台陂、马棚陂、刘陂、范陂、孟陂、陈陂、郏之摩陂。

嵎水渠所灌溉的不仅是今禹州之地，而且有郏县、襄县，隅水从康城始一路东南到禹州城的西方，再迂回至南方，再向南至三峰山，从三峰山的东口向南，经粱北军张村，由东转而向南，直通吕梁江。

审核: 化红军

作者：包献珍

编辑：李麦囤 孙帅帅

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