元宵节的文化记忆（奔流文化闲谭）

“去年元夜时，花市灯如昼月上柳梢头，人约黄昏后今年元夜时，月与灯依旧不见去年人，泪湿春衫袖”，下面我们就来说一说关于元宵节的文化记忆?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

元宵节的文化记忆

“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”

“东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”

“月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。”

……

元宵佳节曾出现在许多诗人的笔下，通过这些诗句，似乎可以回到古代，去体会节日的喧嚣，灯会的规模之大，观赏的人数之多，灯火的彻夜通明。记者在查阅资料时发现，闹花灯是元宵节传统节日习俗，始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。

隋炀帝时，正月初一万国使节前来朝拜，滞留到正月十五，隋炀帝会举行盛大的“元宵晚会”，戏台连绵八里之长，处处张灯结彩，歌舞升平。隋炀帝携带着妃嫔宫女，登楼观灯，他赋诗说：“灯树千光照，花焰七枝开。月影疑流水，春风含夜梅；燔动黄金地，钟发琉璃台。”

到了唐朝，京城长安已是当时的“国际大都市”，元宵灯节场面自然更加豪华。唐玄宗时期的开元盛世，长安的灯市规模浩大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

宋代的元宵节，比前朝还要繁华热闹，假期也比唐朝延长了两天。据《东京梦华录》记载，为庆祝元宵节，皇宫前面从年前的冬至日以后，就开始搭建山棚。从那时起，游人已开始聚集到御街。御街两廊下汇集了表演各种奇特技艺的人，歌舞百戏，乐声喧闹，声闻十余里。

明朝时规定正月初八上灯，十七落灯，张灯十夜，京城内家家户户悬挂五色彩灯，其上绘有翩翩起舞的各色人物，花鸟鱼虫，竞相争艳。

元宵节除了是中华民族的传统佳节之余，还有一个身份——情人节，是古时很多男子和女子所向往的日子，通过赏花灯、猜灯谜寻觅佳偶是他们浪漫的相亲方式。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这一场浪漫的邂逅，正是发生在元宵佳节。

古时候的女儿家常处于深闺之中，她们生活中结识的异性屈指可数，很多女子在出阁之前，或许都未曾见过除父兄之外的其他异性，而元宵节的灯会就是她们外出的机会之一。平常足不出户的世家千金，也会被允许在元宵节外出，去观赏花灯，这也为情窦初开的男女青年提供了相会之机。

加之，古代社会封建，掌权者通常会下宵禁令（比如唐朝的《宫卫令》规定：每天晚上衙门的漏刻“昼刻”已尽，就擂响六百下“闭门鼓”；每天早上五更三点后，就擂响四百下“开门鼓”。）在宵禁之后不允许外出。

而在元宵节，会开禁。对于当时的人们而言，元宵节的灯会显得弥足珍贵。那一晚，不论男女都可以到街市看花灯。灯市的一隅，目光相接的一刹，他们或许心中想的是"但愿人长久，千里共婵娟"的思念。在电视剧中，我们也可以看到，不少浪漫邂逅与两情相悦的爱情故事便屡屡发生在此场景中，比如《大明宫词》中太平公主与英俊武士薛绍的相会，《女医明妃转》中允礼皇帝英宗的邂逅等等。

在古人眼里，元宵节充满诗情画意和浪漫色彩，而待字闺中的女子得以走出深闺，更是营造了温馨浪漫的气氛。“灯火家家市，笙歌处处楼。”那些对新年的希冀和美好生活的祝愿，代代相传，生生不息。

文丨奔流新闻记者 王思璇