人类历史上的血泪史(人类年龄的生存问题)

人类历史上的血泪史(人类年龄的生存问题)(1)

南极饥饿落魄的企鹅

人类历史上的血泪史(人类年龄的生存问题)(2)

全球危机,可怜的北极熊

全球学者在慢慢地审视东方古老的哲学和文化,西方以现在科学为基础的文明似乎不是人类的出路,他解决不了人类与地球的矛盾,全球变暖,能源危机,物种灭绝正在全球上演,所以专家学者看向东方文化,惊叹原来这才是唯一出路。

以近代科学为基础的现代西方主流文化,是一种满足人类个体欲望的文化,而在这种文化下的人类行为,已经让人疲于应付而不得闲暇,甚至是欲罢不能。需要指出的是,人类在享受自己创造的成果的时候,却在丧失享受自然成果的本能,甚至是破坏自己赖以生存的自然环境,让人类自身的生存环境越来越恶劣。例如,现在的空调,为了让室内的局部环境温度降低,却把大量的热气送到了大气中,使外面越来越热,这不仅使人在外面时感觉到更热,而且让人的机体的耐热性大大减弱。还有汽车、飞机等运输工具,本来是为了缩短距离,减少人们行走的时间,有更多的时间可以来享受生活,可实际情况呢,人们更加忙碌了。回顾人类近300年的历史,我们不难发现:人类的行为已经让地球面目全非了,人类现在很难得到它的护佑了,因为它自己也病得不轻。同时,人类自身也越来越失去自由了,那些原来做过的事情,又反过来牵扯着他们,无休无止,不得自拔。

“大道甚夷,而人好径。”这句话的意思是:大道非常平坦,非常平凡,而人却喜欢独辟蹊径,喜欢非凡。在第五章讲到“天地不仁,以万物为刍狗”,意思是说,在大道那里,世界万物都是平等的,没有谁高谁低、谁重谁轻、谁贵谁贱、谁美谁丑之分,所谓的高低贵贱、重轻美丑,都只是人的思想意识,这个观点已经说过。世界正是因为有花、有草,有树、有木,有山、有水,有土、有石,有禽、有曽,有鸟、有鱼,等等,才显得丰富多彩,生机盎然。然而,人的意识则不同,人有鉴别心,有好恶感,特别是人的创造性会让人在自我观念中陶醉,甚至是麻木。“大道甚夷”,是一个比喻,大道像我们走的大路一样,很平坦,没有什么崎岖,人要是在大道上走,就可以很容易到达目的地。但人走在平坦大路上总会觉得缺点儿什么,感觉没有什么意思,因此,他总想追求一些奇迹,追求一些刺激,因为他们不做点儿什么,就不自在,哪怕是做点儿选择,也能满足自我意识的要求。

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