历史上真实故事山村老尸（故事:6700米山顶现干尸）

文|杨仔说历史

编辑|杨仔说历史

1999年，一支地质勘探队在海拔6700米的安第斯山顶发现了一具少女干尸，似乎死去不久，眉眼低垂，静静地盘坐着。

奇怪的是，她身着华丽，似乎是数百年前的服饰。

少女干尸为何会突然出现在如此荒无人烟的山顶？她是生前来此，还是死后被人送了上来？

这其中隐藏着怎样的秘密呢？

冰山之上

位于南美洲太平洋沿岸的安第斯山脉是世界上著名的山脉之一，海拔平均有3660米，有“南美洲脊梁”的美称。

早在上个世纪，就有许多地质勘探队瞄上了这片山脉，

原因无他，安第斯山脉那些海拔6000以上的高峰，终年被冰雪覆盖的表层之下，是丰富的矿产资源。

1999年这天，一支勘探队就来到了他们推算好的安帕姆托山上，寻找他们想要的铁矿。

可眼前的景象却让他们猝不及防。

这片山顶和他们以往看过的截然不同，光秃秃一片，但中心却伫立着一块体积硕大的冰块，而冰块中心，则盘坐着一个妙龄女子。

她的面容依旧清晰，似乎死去不久，一脸的稚嫩感昭示着她死去时正值妙龄。

队员们第一反应就觉得她是近年来的登山探险者，不慎遭遇雪灾被封在了这里。

但种种迹象表明事实绝非如此。

登山者怎会不穿着专门的装备？又怎会如此恰好地被封在冰块中央，而冰块又竖立在山顶的正中？

队员们细细地看清了冰岩上的人工砍凿痕迹，以及少女与近代格格不入的服饰，

这装扮似乎属于数百年前的古文明？

而且走近后他们发现，这冰岩之下其实是个墓室，只是在阳光的照射下，墓室中的少女就仿佛被冻在冰层之中。

她身边还有很多的瓶瓶罐罐，形状各异。

再细看冰层上的人工痕迹，似乎是刻意留下的，都是些神秘诡异的符号。

队员们越看越觉得头皮发麻，继而一阵恐慌，

这东西看着就像是古文明的诅咒啊！

他们别是碰了什么不该碰的吧！

勘探队不敢再继续停留，转头便回了山下营地。

队长将他们的发现上报，最后工作落在了考古队身上。

考古人员们当即激动了，二话不说前往安第斯山脉，跟着勘探队员们上了山顶。

看着冰中墓室里安详沉睡的少女，考古队员们惊呆了。

他们在墓室里看清了面前的一切，

经过时间的风化，少女身上的服饰虽然显得破旧，却仍然颜色清晰。

丝质的深灰披肩，金属做的首饰尽数堆在身上。

头上甚至还有一顶白色羽毛制成的冠，

加上身边形形色色的陪葬品，

少女出现在这里绝不是偶然！

胡安妮塔

少女连带她身边的墓室都被考古队员们小心翼翼地带回了实验室，

并得到了新的名字，胡安妮塔。

根据研究人员们检测后的分析，胡安妮塔应该是500年前就在冰岩中沉睡了，死时年仅14岁。

由于山顶极低的气温，加上墓室被彻底封闭，遗体才得以保存得如此完整。

她的皮肤甚至还未失去弹性，神情就如同在睡梦中，而血管中的血液甚至都没有流失殆尽。

这样完好的尸体被发现，在历史上还属首次。

因此，对胡安妮塔的研究意义重大。

根据她身上的装扮样式不难判断，她生活在古印加文明的时代。

身上的深灰色披肩由丝绸制成，古代的丝绸是中国的特产，通过丝绸之路出口到各地，是绝对的奢侈品。

衣服上满是精美的别针，吊了许多的小木片，上面刻着各种盒子、酒器、狐狸和狗等。

另一方面，受当时的制造技术水平限制，这些金属和骨质饰品只能是手工专门定制的，价格定然昂贵，却这样大量地出现在她的身上。

胡安妮塔的身份绝不一般。

一个女孩戴白羽冠下葬，似乎隐含了什么特殊的意义。

她的外衣被拿给了美国的纺织品专家研究，专家第一眼便欣喜地发现这是世界上最精美的印加纺织物。

而且胡安妮塔这身还是当时贵族女子中最流行的奢侈服装，完全符合14世纪书中的描述。

同时，她的辫子被发现和腰带系在一起，相连之处是细细的一根黑色驼毛线。显然是旁人特意为其打扮过的。

科研人员对她的肺部做了检查，影像表明她生前患有肺结核，在当时，有传染性的肺结核应该是被视为瘟疫的绝症的。

在对她胃容物的检测中，研究人员发现了玉米、肉干等，并没有什么特殊的东西，

所以她不是服毒自杀？

研究人员有些疑惑，因为胡安妮塔身上没有伤痕，很多人都推测她是服毒而亡，

胃内却并无毒物。

但对毛发的检测有了新的线索，

她体内含有大量的酒精和可卡因，

过了500年可卡因含量依然很高，可以推测，她死前服用过大量的古柯叶。

可卡因就是从古柯叶中提纯出来的物质，这种植物就生长在安第斯山脉周边。

在印加文明的信仰中，古柯叶是神明留下的珍宝，可以让人忘掉痛苦。

之后的检测验证了研究人员们的猜想，胡安妮塔的的牙齿中的确留有古柯叶的残渣。

那么，根据这些，胡安妮塔的死亡原因似乎已经呼之欲出了。

她身上并没有伤痕，虽然身患“绝症”但并不致死，

以她安详沉静的姿态以及体内的大量可卡因来看，很可能是在昏迷中下葬的。

但以当时发现她的景象来说，那个“墓室”的规格完全不符合下葬的形式，位置也不对。

而且并没有哪个民族有“盘坐”下葬的风俗。

那么，为何要以这种方式将一个14岁的少女下葬？

又为何要专门将她送来如此高海拔的山顶？

献祭仪式？

经过考古学家们的集体研究和讨论，以及和当地居民了解到的风俗，也许可以找到一个能把胡安妮塔之死解释通的理由。

献祭。

少女的简易“墓室”作为一般的 意义上的墓室显然是不成立的，

即便是简易的下葬，也完全不符合她华丽的装扮和众多陪葬。

还有费尽心力将她葬在山顶的原因。

就算这附近曾是古文明的发源地，但也没有人会生活在这种高海拔的山顶，她的下葬，一定有特殊的意义。

如果从献祭的角度考虑，这里的确是一个形式规整的献祭之处，

被献祭的，就是中心的这名少女，

她的一切，都是献给神的礼物，包括身边的瓶瓶罐罐，包括小木刻上的动物牲畜。

在世界各地的历史文明中，献祭是很普遍存在的，

甚至于一些地方，活人献祭的例子也不少。

大多是为了以活人为代价祈求超自然的力量，

最具有代表性的就是玛雅文化和阿兹特克文化，

而我国商代亦有这种习俗流行。

古印加文明原本是没有活人献祭的，这个和中国同为农耕文明的地方，信仰太阳神和山神。

阳光、土地，这是他们赖以生存的源泉，寄托着他们最虔诚的信仰。

因此，他们献祭自己辛劳产出的谷物和手工艺品，作为对神明恩赐的回馈。

直到15、16世纪这种信仰逐渐变得疯狂。

因为他们的经济发展、国力增强，一切的顺遂促使他们想要得到更多，

他们认为是献祭为他们赢得了神明的支持，便想着用更大的付出换取更加丰厚的回报。

从那个时期起，古印加文明有了活人献祭的例子。

显然，这能解释得通大家发现的诸多疑点。

少女的白羽冠作为天神的圣物，即便是尊贵的公主，恐怕也不能随意穿戴，古代人民对于神明的敬畏是不可轻忽的。

但如果是献祭，她是被送给山神的礼物，那么身戴天神的圣物，被活着送到高山之巅，就并不奇怪了。

出于对山神的敬仰，人们对这个被献祭的少女也倍加敬重，

昂贵的服饰，精心的装扮，以及安详盘坐的姿态，都极为符合献祭的场景。

安姆帕托山神在当地人民心中的分量极重，这里的位置更是距印加王国的中心库斯科很近，她极有可能来自王都。

为什么选择她呢？

也许是因为她尊贵的身份。

但她身上的华贵服饰，是否能表明她是贵族人家的女儿呢？还是仅仅是作为献祭品的附带呢？

也许是因为她身患具有传染性的绝症，如果是这样，是不是可以说明当时曾经有过疾病流行，

因而选择这样的女孩进行活祭，求得神明的帮助，早日阻断疫情？

不知这名身患“绝症”的古印加少女，因为当时的迷信风俗被送上雪山，独坐500年，孤寂地俯视人世间之时，会不会有一丝的悲凉感？

无论如何，现在的胡安妮塔已经成为了时空交流的使者，她的一切，就是一座巨大的宝藏。

科学家们依然在怀着为其痛心又感激着的心情，努力发掘着，试图从中找到古印加文明的更多样貌。

注：图片来源于网络

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