夏夜清凉好读书原创诗一首（学生诗词共赏静夜思）

前一篇我们通过《学生诗词共赏》读了李白的《赠汪伦》，今天我们再次迎来了诗仙李白的一首《静夜思》。这是一首传诵千古、中外皆知的一首诗。老外们想学中国的诗词的话，记者手《静夜思》一定是名列前茅的。

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至于李白的生平，我们不再赘述。李白这一生可以说是：“一身才华思报国，几度沉浮愿未偿。唯伴山水寻常醉，抒尽豪情隐愁肠。（个人原创）”李白诗作飘逸的背后也极大地隐藏了其壮志难酬的情怀。李白一生不得志，可能也与其身世有关。但这只是一种推测，李白是夺权失利的宗室后代。根据资料的记载，李白的孙女在收拾其祖父的遗物中，发现李白是凉武昭王嫡系的后人。凉武昭王就是唐朝王室所认定的先祖，李暠。根据李白孙女的发现，以“五世为庶”往上推测，李白可能是李建成或者李元吉的后裔。所以，他不能通过科举考试做官。

这首诗是李白“仗剑去国，辞亲远游”，在金陵拜谒求推荐而不成，失落地离开金陵。来到扬州。没想到到了秋天，“仗剑天下，身体倍棒”的李大侠”却生了一场病，不得已一个人侨居旅社。相传唐玄宗开元十四年（726年）九月十五日左右的夜晚，月明星稀，诗人抬头望见天上一轮皓月当空，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。与之同时同地写的还有一首诗——《秋夕旅怀》。下面我们先一起欣赏一下这首《静夜思》。

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第一句“床前明月光”，很简单的一句话，就是李大侠一觉醒来，发现洁白的月光就像一盆清水一样，均匀地洒落在床前。但就是这个“床”，却引来了很多的争议，竟然有五种说法。（五种说法来源有兴趣的可以看一下）

第一种说法：指的是井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。

第二种说法：指的是井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。

第三种说法：“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。说是既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。

第四种说法：取本义，即睡觉的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。第五种说法：床应解释为胡床。马未都等认为应该是胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。

但结合上下文，个人认为这个“床”，就是睡觉用的床，为什么这么说呢？因为下文“疑是地上霜”，一个“疑”字体现出作者睡梦刚醒，根本分不清是月光还是霜，所以用了“疑”字。所以，“床”是“井台”、“井栏”或是“胡床、马扎”的说法都不是很贴切。作者也不会深秋时节大半夜地睡到井台或井栏上去，不用说坐着在生病或者病刚好，就是没病也不可能干这种事——除非梦游，好像没听说过李大侠有这种嗜好。是“胡床、马扎”的说法也不妥，李白也不可能大半夜的没事干，坐着马扎睡觉吧？与“窗”通假的可能性不大。为什么？俩字差了十万八千里，除非李白大半生都糊涂了没有改过来。

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所以，个人认为这个床就是睡觉的床，这个床或许离窗户很近，月光一下子照到床前了，也可能是作者懵懵懂懂地醒来，第一个注意到的就是透过窗户照进来的一小片月光。离床或许很远，但漆黑的夜里，光亮是最容易引人注意的。李白坐在床上，不自觉地就吟出了“床前明月光，疑是地上霜”。意思是说：洁白而又清冷的月光就像一盆清水一样，均匀地洒落在床前。作者忽然从梦中醒来，迷离恍惚中竟然将床前的清冷月光误作落在地面的浓霜。这个“霜”字用得妙，既形容了月光的皎洁，又暗示了季节的寒冷，还从此烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉的心，为下句的思乡之情做好了铺垫。

“举头望明月，低头思故乡”，这两句是写李白清醒了之后的情形。这里的“望”字照应了前句的“疑”字，作者已经完全清醒，或许也走到窗前（如果离床比较远的话）的那片月光下体验了一下是不是霜。他抬起头望见一轮皓月正高挂于天空之上，而且是一轮圆月——这首诗是写于农历九月十五左右。不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下，自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。这个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。“思”的可能是那家乡的父老兄弟、亲朋好友，也可能是那家乡的一山一水、一草一木，还可能是那逝去的年华与往事，或许兼而有之，无不在他的思念之中。一个“低头思”也衬托出了作者羁旅异乡的孤独与苦闷之情。

这首诗描绘了作者羁旅异乡，深夜短梦初回的情景。深秋诗人住在一个寂寥的庭院之中，皎洁月光透过窗棂射到床前的同时，也渗透着森森寒意。诗人突然醒来（或许是冻醒的），迷离恍惚中，仿佛看到地上铺了一层白皑皑的浓霜。诗人走到窗前才发现地上的不是霜痕而是月色。他抬起头仰望天空，一轮冷清的素魄正高挂中天空之上，秋夜的天空是如此明净。秋月的光明和清冷，再加上自己之前病卧他想。一种孤寂的情怀不由自主地涌上心头，作者不由自主地想起家里的亲人，想到故乡的一切。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

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短短四句诗，写得清新朴素，明白如话，甚至是脱口而出，浑如天成。内容是单纯的，但其含义却又是丰富的；内容是容易理解的，却又让人体味不尽，深深陷入其中。“此处无声胜有声”——诗人所没有直说他的孤寂，他如何思乡；但这比他已经说出来的要多得多。

这首诗只是用叙述的语气，没有任何奇特新颖的想象，也没有精工华美的辞藻；然而它却意味深长，耐人寻绎；千百年来，如此广泛地吸引着读者。全诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图，抒发了作者在寂静的月夜思念家乡的感受。这首诗体现了“大巧不工”的妙境。

同时，我们也一起欣赏一下同时同地李白写下的另外一首诗《秋夕旅怀》

今天的分享，就到这里。我们从李白的诗中还能体味到什么更多的东西呢？