笨其实是一种情商（笨是一种天赋）

作者：洞见·不雨亦潇潇

以天下之至拙，应天下之至巧。

在知乎上，有一个很火的问题：

“《射雕英雄传》中的郭靖，到底笨不笨？”

有人说他是“傻小子”，只有一股子韧劲和蛮力；

但也有人说他是“真英雄”，为国为民，一代大侠。

其实，关于这个问题，金庸早已给出了答案：

“写郭靖时，如果说有自己的影子的话，那可能指我的性格反应比较慢，却有毅力，在困难面前不后退。我这个人比较喜欢下苦功夫，不求速成。”

小聪明，可以补一时不足，却不能造一世成功；

笨功夫，虽无法一日千里，却可以负重致远。

老子有言：“君子盛德，容貌若愚。”

愚笨里往往藏着一个人的福气，而郭靖就是一个有福气的人，他用自己的一生诠释了：

笨，也是一种天赋。

笨，是一种踏实

众所周知，郭靖是一个非常笨的人，直到四岁时才学会说话，而且他在学习上似乎也没有什么天赋。

江南七怪在大漠教他武艺，教得十招，他往往学不到一招；

洪七公教他“降龙十八掌”，起初虽只学一招，却也费了一个多时辰功夫。

但笨是缺点，也可以是优点，因为笨人往往更踏实。

而这“踏实”二字，正是郭靖成为绝顶高手的不二法门。

“人家练一朝，我就练十天”。

郭靖深知自己学武天分比不上别人，他便凭借苦练弥补天资上的不足。

在学“降龙十八掌”时，郭靖经常废寝忘食地练习，即便双手打红打肿了也绝不停下。

正是因为郭靖肯下笨功夫，所以他的功力与日俱增，终成一代高手。

曾国藩曾说：“天道忌巧。”

做人做事都要踏踏实实，投机取巧是走不长远的。

《士兵突击》里刚入伍的许三多愚笨、迟钝，很难适应部队的节奏。

在新兵连，笨拙的许三多永远是表现最糟的那个。

他做不好基本的队列动作，也搞不清军队的保密条例。

许三多也因成绩太差，被分到“班长的坟墓，孬兵的天堂”——红三连五班。

然而，许三多凭借自己的努力从一个被鄙视的“孬兵”，变成了能代表连队参加比赛的尖子兵。

这正是上天对踏实人的回报啊。

国学大师钱穆曾说：“古往今来有大成就者，诀窍无他，都是能人肯下笨功夫。”

投机取巧者，赢得了一时，赢不了一世。

胡适也说：“这个世界聪明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少数人”。

以天下之至拙，应天下之至巧。

成功的路有千万条，最笨的那条最踏实，也最便捷。

笨，是一种厚道

“南帝”段智兴初见郭靖时，就对他说：“你宅心忠厚，将来必有大成。”

也正是这份厚道，让郭靖赚足了福气。

在初识周伯通时，郭靖曾亲自为其吸出蛇毒，并让他饮自己的血解毒，将周伯通从鬼门关救了回来。

正是因为郭靖这种骨子里的厚道，感动了周伯通，让其决定将《九阴真经》悉数传他。

此外，郭靖对待自己的仇人欧阳锋也表现出了宽厚的胸怀。

郭靖的五位师父都被欧阳锋所害，如此深仇大恨岂能不报？

但当他捉住欧阳锋时，却一而再，再而三地放过欧阳锋。

这份宽厚，让郭靖的侠者形象中多了一份悲悯。

《资治通鉴》有言：“宽厚清慎，犯而不挍。”

宽厚待人，其实也是在为自己修路。

娄师德是武则天时期的宰相，一向以仁厚宽恕闻名于世。

由于娄师德身体肥胖，行动迟缓笨拙，走路快的李昭德就被娄师德堵着半天过不去，李昭德在后面不禁恨恨地骂道：“田舍夫！”

“田舍夫”的意思就是乡巴佬。

娄师德无缘无故招来辱骂，本该反唇相讥，可他却慢慢地回过头来，笑容可掬地说：“师德不为田舍夫，谁当为之？”

当时的名相狄仁杰很瞧不起娄师德，甚至想把他排挤出朝廷，但娄师德不仅不与其计较，还多次在武则天面前称赞狄仁杰的才能。

狄仁杰得知后非常感动，不禁感叹道：

“娄公可谓盛德之人，我被他包容了这么久，竟然从未看出他有如此博大的胸怀！”

《道德经》有言：“大丈夫处其厚，不居其薄。”

温柔敦厚，是君子的立身之道。

我们的人生不仅要有长度和宽度，还要有厚度。

这厚度便是厚道。

计较不如坦诚，精明不如厚道。

厚道者，即是得道者。

得道多助，失道寡助。

拥有了厚道，人生之路便会越走越宽，越走越稳。

笨，是一颗真心

郭靖对人非常真诚，不管是对自己的爱人，还是自己的友人。

郭靖和黄蓉在第一次相遇时，他不但没有嫌弃黄蓉所扮的脏兮兮的小叫花子，反而加倍地对她好，任由黄蓉在酒馆里胡乱点菜。

后来在铁掌峰上，当黄蓉被裘千仞所伤、命悬一线之际，郭靖更是一路背着黄蓉，跋山涉水，求一灯大师为其医治。

郭靖的真诚不仅让黄蓉为之感动，就连脾气古怪的黄药师也深觉“这小子对蓉儿是真心的”。

对待杨康，郭靖一直把他当成生死弟兄，从来没有因为杨康的行差踏错而心生痛恨。

对待杨康的遗孤杨过，郭靖更是百般用心。

自己的长女郭芙砍下杨过一只手臂，郭靖恨不得砍下自己女儿的手臂来作补偿。

杨过开始很不理解，他认为郭靖所做的一切，完全只是为了赎罪而已。

然而，到了最后，杨过终放下芥蒂，承认郭靖对他是“一片至诚，自始至终从没半分差异”。

《菜根谭》有言：“人心亦真，便霜可飞，城可陨，金石可贯。”

无论如何，抱着一颗诚意之心处世，总不会吃亏。

著名画家李苦禅的笃诚有口皆碑。

李苦禅很善交友，一些画家、京剧票友，以及一些拉洋车的、卖泥人的，几乎都成了他的知心朋友。

有一次，一位普通朋友来向他求画，李苦禅欣然应允。

不巧，那些日子他的身体不适，没有立刻动笔，耽误了一些进度。

忽然一天早晨，李苦禅接到朋友病故的讣告，他追悔莫及，捶胸悲泣不止。

待稍稍稳定了精神后，他抱病起身走到画案前，挥泪画成《白莲图》一幅，题上那位朋友的名讳，再恭恭敬敬地钤章于后。

接着，携画至后庭院中，肃立焚烧，含泪祷告，至莲成灰，才缓步走回画室。

沉思良久，李苦禅沉重地对儿子说道：

“我从未失信于人，今日事愧对老友，铸成终身遗憾，今后，若再有朋友索画，决不失信。”

《庄子》有言：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。”

不做作，不敷衍，不世故，是为“真”；

懂包容，懂尊重，懂让步，是为“诚”。

人知结交易，交友诚独难。

当你认为自己不聪明时，请务必学会真诚，因为那是你最成功的做法。

笨，是一种坚守

人生最不容易的事，就是坚守自己的初心。

成吉思汗曾对郭靖说：“你为我平了赵宋，我今日当着众人之前，答应封你为宋王，让你统御南朝江山。”

当时天下大势已定，每个人都心知肚明蒙古人将会夺取天下。

但是“一根筋”的郭靖非但没有接受这唾手可得的封赏，反倒站到了蒙古人的对立面——死守襄阳。

杨过也曾问郭靖：襄阳能否守得住？

郭靖如是回答：“我与你郭伯母谈论襄阳守得住、守不住，谈到后来，也总只是‘鞠躬尽瘁，死而后己’这八个字而已。”

郭靖出生伊始，名字里就铭刻着国难，他的人生从复仇开始，以守护结束，这是他从小义到大义的蜕变。

为了大义，郭靖命终襄阳，而这也许在一开始就已注定。

在《射雕英雄传》的末尾，郭靖与黄蓉谈起了春秋时期的范蠡与伍子胥。

郭靖说道：“范蠡当然聪明，但像伍子胥与文种那样，到死还为国尽忠，那更加不易了。”

黄蓉笑着说：“不错，这叫做‘国有道，不变塞焉，强者矫；国无道，至死不变，强者矫。’”

郭靖问，这两句话是什么意思。

黄蓉道：

“国家政局清明，你做了大官，但不变从前的操守；国家朝政腐败，你宁可杀身成仁，也不肯亏了气节，这才是响当当的好男儿大丈夫。”

这两句话便是郭靖一生的准则，也是对他一生最完美的注解。

宋人郑思肖曾写道：“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”

正是有了这份坚守，一个平凡的人才会变得不平凡。

曾国藩曾言：“坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。”

坚是一种挺拔，守是一种韧性。

坚守的可贵在于，它可以让我们在世俗的凡尘中不致迷失，继而找到前进的方向。

现实的无奈我们都有很多，但不能因此就放弃认真的生活。

谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。

人生的每一种坚守，最终都会有相应的回报。

坚守本心，灵魂才能安定，人生方有底色。

▽

正如钱钟书所说：“越是聪明的人，越要懂得下笨功夫。”

其实，笨并不是不会投机，而是选择脚踏实地；

并不是不计得失，而是选择厚道容人；

并不是没有心机，而是选择以诚相待；

并不是不善权衡，而是选择坚守自我。

郭靖虽然是一个武侠人物，但他却是我们每一个普通人的极致。

笨不是一种缺陷，而是我们每个人都有的天赋。

只因我们常在追求所谓的聪明，而忘记了自己最初的能力。

一个人不必太聪明，学会笨拙地做人，单纯透明，温暖向上，这又何尝不令人敬佩呢？

与朋友们共勉。

,