任何哲学和真正哲学的区别（为什么哲学是不知之知）

哲学是不知之知，哲学是无用之用，哲学是那只缭绕的香烟

不知之知，语出《庄子·外篇·知北游》：弗知乃知乎，知乃不知乎！孰知不知之知？

冯友兰在《中国哲学简史》中说：”现在，如果有人要我下哲学的定义，我就会用悖论的方式回答：哲学，特别是形而上学，是一门这样的知识，在其发展中，最终成为‘不知之知’“

把哲学定义为不知之知，这种定义，已经是包含着辩证逻辑了，但是，哲学上总是有人反对辩证逻辑的，所以这个定义，肯定不能成为普遍接受的定义。

把这个世界划分为可知世界和不可知世界，可知世界是科学的对象，而不可知世界是哲学的对象。关于不可知世界的知识，就是不知之知。当然，对于这样的表述，如果你不承认辩证逻辑，也就完全无法接受和理解这样的表述了。

无用之用，语出《庄子·人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”

哲学有大用，他规定着一个人的人生边界，在边界之内，人们往往感觉不到它的用处，但一旦触及边界，它就会很顽固地起着作用。

所以一个人的三观一旦形成，就很难改变。

但是，哲学爱好者，最初抱着向哲学求取大用之心，求道之心，切入于哲学。但是，随着涉及的深入，往往会越来越偏于务虚，而脱离务实。这是入坑了。一入哲坑深似海，从此再也不是人。这是很多哲学爱好者的真实写照。这样的哲学爱好者，已经是一种纯粹的精神追求了。哲学是那支缭绕的香烟，不抽烟的人，是很难理解这支香烟的味道了。逢年过节，我也常抽烟。但是，从不上瘾。朋友说：‘你这样怎么会上瘾？烟要从口中深吸进去，很久后，再从鼻孔流出’。我终究也没有在香烟上成过瘾，原因也就很清楚，我不曾真正深入过。顺便说一下，吸烟有害健康。没上瘾的人，趁机戒了哈。

深入于哲学的人：如鱼饮水，冷暖自知，不足为外人道也。

我也曾常说：哲学是无聊之聊，扯淡之淡。这个表述容易引起人们的误解，以为是消极的表述，其实是很积极的。只是这里不想展开之。误会就误会吧。不足为外人道也。