介绍人文历史的抖音女博主（斜杠青年在抖音图说艺术史）

吕宸的朋友觉得他是一个想做什么都可以做得很好的人。朋友始终记得和吕宸的一次交流：在讨论不懂的东西时，朋友直接说了“这个我不知道”，而吕宸却回答他：“你不能这样想，你得说这个我可以学。”

跳高全国冠军、北大配音社社长、青年摄影协会会长、乐队鼓手、《中国成语大会》选手，OFO早期员工……他似乎确实想学什么都行。这份越垒越高的头衔，还新添了一个耀眼的徽章：抖音拥有100万粉丝的艺术史科普大V。

从北大国际政治专业本科毕业后，吕宸保送到本校艺术学院学习图像史。读书时的笔记成了制作短视频的最好素材，书签花花绿绿，一整合就是一条知识分享。

一次，他给粉丝看《明宣宗行乐图》和乾隆时期的《万国来朝图》，两幅画里都有皇帝，皇帝身边有侍卫。指针一点点放大，人们看到明朝侍卫的佩刀刀把冲前，清朝侍卫的则冲后，更方便右手抽出。“知道这个之后，再看明清剧，发现漏洞百出。”

他是历史的侦探，通过图像上的蛛丝马迹还原当初的景象。“图像的每一个细节都会讲故事。哪怕是你今天的一张自拍，被五百年后的人看见，你身上穿的衣服、你戴的首饰、你的发型、你的妆容表情，都在告诉他们五百年前的生活是怎样的。”

虽然吕宸在抖音上科普艺术史，“但本质上没在说艺术，不教大家画画，也不评论画画，因为我不会画。”在他那里，画面是最不重要的。当你看到《蒙娜丽莎的微笑》，谈论艺术的人会告诉你这幅画哪里画得好，为什么画得好，而吕宸关注的是达芬奇一个意大利人，这幅画怎么跑到法国卢浮宫里去了。“达芬奇如何转移、怎么受冷落、画又被偷，又有哪些机缘巧合，这是我关注的东西。”

历史有正统的讲法，也有故事性的讲法。别人用文字讲故事，吕宸就用图来讲。

吕宸说自己站在巨人的肩膀上，他仰仗两类人：一是达芬奇、拉斐尔这样的艺术家，他们留下的作品称为艺术，因为艺术家做得足够好，吕宸才有得聊。

第二类是贡布里希这样的艺术史上伟大的学者，他们相当于物理领域的牛顿，开辟了一个学科。这些人教会吕宸描述方法。此前，人们评论一幅画会说它好不好看，构图如何，艺术史学家则创新了研究体系。吕宸借助此法，先把一幅图描述清楚，再描述其中的物件、物件的意义，最后描述当时的社会是怎样的。

用巨人发明的研究方法把另一些巨人的作品研究了，这就是吕宸在抖音上做的事。

他觉得，百分之八十的人听不懂艺术，是因为没有充分的信息与资源。“我就是服务这百分之八十的普罗大众。”吕宸说，每个人都享有体验艺术快感的权利。

短视频里，他不会让粉丝去记画家的名字，“没必要”，“没人来你这里上课，别给人家灌输，要把你知道的东西都扔下。”他说，科普的重点在于“普”，不是“科”。

此外，他常说些跟大家的常识有悖的知识。比如唐伯虎有一副画叫《事茗图》，人们通常认为画的是喝茶的事，所以起名“事茗”，而历史的真相是：《事茗图》是唐伯虎为友人陈事茗所作，描写的是陈事茗庭院书斋生活小景。

做抖音以来，吕宸改变了许多。他参与OFO的早期创业，很多东西对他来说都是数字：有多少用户、多少订单；做摄影师时，他关注的也是一张照片有多少浏览量。

当他在抖音上的粉丝超过100万时，吕宸开始意识到自己面对的是100万个独立的个体，每个人都不同。“他们离我太近了，是实打实的人在跟我交流。”当只有一个粉丝的时候，他认认真真地做，现在，他要把这份认真传递给100万个人。

“当你吸引到比你厉害的人，是非常爽的。”今年春节，他做了一期五牛图的视频，引用了一首诗，诗的作者是释明辨，俗名俞正堂。他在讲解时说了作者俗名，一位粉丝以为吕宸讲错了，马上去查了资料，才发现这两个名字是同一个人。“这个材料很难查，我听说之后非常惊叹。”

吕宸说，这个行业的壁垒之一就在材料上。他得天独厚的优势是有高清大图，他的师兄师姐，遍布国内国外的图书馆，他想看唐伯虎，就去翻明史，想知道吕布长什么样，一般人去百度，他却能拿到原材料，清清楚楚地展示给大家看。

大多数情况下，遇到一张陌生的图，他都需要查资料。实在不懂的，涉及基督教的问题就去请教师兄师姐，她在意大利研究基督教；欧洲史的问题就请教本科同学，一位欧洲史博士；跟国际关系、打仗相关的，就去找另一位大学好友，密歇根大学政治学的博士。跟这些人的交流，使吕宸拥有庞大的知识体系。

回到故事的最初，吕宸在市面上看过太多理科的科普，而人文科普则少有人问津，“我希望通过我做的这点小事，提醒周围的人，这里有一条人文科普的路，空间还很大。”