疯狂年代全面内乱(疯狂年代的真实再现)

近一段时间,网络上大谈伤痕文学,有两种不同观点,引起激烈争论。

有一种观点认为伤痕文学是抹黑文学,泄私愤,造谣生事,是篡改、伪造、歪曲历史,是哭哭啼啼没出息,是典型的历史虚无主义。

另一种观点是没有伤痕,哪来的文学。所谓的伤痕文学,它是从政治、社会层面上还原“文革”的本质,是以文学的形式总结历史经验教训,它不再满足于展示过去的苦难与创伤,而是力图追寻造成这一苦难的历史动因,其主题更为深刻、理性。

疯狂年代全面内乱(疯狂年代的真实再现)(1)

《原谅,但不能忘记》也归于伤痕文学之列。

有人咬牙切齿诅咒它是伤痕文学,把它当成洪水猛兽,摆出一副痛心疾首的样子,必置之死地而后快。我看大可不必。我说我写的《原谅,但不能忘记》不是什么伤痕文学,是反思文学,纪实文学,是非虚构写作。疯狂年代的真实再现,没有伤痕哪来的伤痕文学,历史是混不过去的!

疯狂年代全面内乱(疯狂年代的真实再现)(2)

我写的《原谅,但不能忘记》全是我在文革中的亲身经历,绝非造谣生事,我只不过用我的笔把它再现出来罢了,尽管这只是冰山的一角,很有可能一角都不到。十年内乱,其惨烈远远超过我们能够想象的程度——那是一段永远不能忘却的血与火的记忆,是谎言掩盖不了的事实,是真实的历史教训,是对疯狂年代扭曲人性的抨击和批判。

这样惨痛的教训,难道不值得铭记和反思吗?

疯狂年代全面内乱(疯狂年代的真实再现)(3)

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