易经文辞优美（从易经乾卦文言谈起）

“两岸易经分享”55 ：

从《易经》乾卦文言谈起：“佳、嘉”同音又同义

（一）

博大精深的《易经》首卦为《乾》卦，卦辞只有：“元、亨、利、贞”四个字。

昨日，”源易缘“收到了台湾中华海峡两岸周易科学交流协会理事长、著名易经教授黄来镒教授的一篇文章。

黄来镒先生从《乾卦》文言、《说文解字》谈起，例证“佳、嘉”同音又同义。

黄来镒先生在文中说：”亨者，嘉之会也“。”善，善也，从人圭声“、”嘉，美也。从壴( zhù),加声“。

（二）

上古时代，嘉、佳为同音同义。

《诗经·豳风》的《东山》篇,颇有些兴致。其中有句”其新孔嘉，其旧如之何？“ 意思是:新婚时，新娘年轻又漂亮，丈夫被征召打仗去，多年后回家，太太样子又如何？

這個”嘉“是漂亮、美丽之意。

《论语·子張》中说:”君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤矣，于人何所不容？”

意思是: 君子尊重贤人，容纳众人;赞扬善人，同情弱者。如果我是个大贤人，什么人不能容纳？

这个“嘉”是赞美之意。

而在《楚辞·九章·抽思》:“有鸟自南兮，来集北。好姱佳丽兮，牉独处此异域。”

黄来镒在文中道：这段古辞，就出见“佳丽”一辞，现今“佳人”、“佳期”想必亦与此有关。

古籍中亦出现“佳哉”、“嘉哉”的诗辞，足見“佳”、“嘉”同义、同音。

（三）

除了上述的引用，黄来镒先生还列举了《史记》中“优旃反语谏秦皇”一例。

”二世立,又欲漆其城。优旃曰:“善。主上虽无言,臣固将请之。漆城虽于百姓愁费,然佳哉!漆城荡荡，寇来不能上。即欲就之,易为漆耳,顾难为廕室。

意思是說，秦二世想重新油漆咸阳王城，戏子优旃回答 : 漆城虽然百姓要忧愁出钱，但这是好主意啊！

这是《史記·滑稽列传》出现的最早的“佳哉”一辞。

而“嘉哉”一辞，则是出现在西晋公綏椒華铭曰:“.嘉哉芳椒.载繁其实.厥味惟珍.蠲除百疾，肇惟歲始。”

意思是，赞美芳椒和泥塗上墙壁释放芬芳，居住者人清气爽，百病皆除。

是故，“嘉”、“佳”同音、同义也。

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