景区包浆狮子（园林瑰宝未解之谜）

香山公园宗镜大昭之庙

香山宗镜大昭之庙，又称“昭庙”，藏文音译为“觉悟拉康”，“觉悟”汉文意思为“尊者”，“拉康”为神殿之意，其始建于乾隆四十五年（1780）七月。是为迎接六世班禅来京向乾隆皇帝祝贺七十大寿而建，故称之为班禅行宫。但不幸的是毁于咸丰十年（1860年）英法联军之手。

为体现汉、藏民族团结，见证亲密的历史，2008年香山公园对昭庙周边环境进行清理，挖掘琉璃构件万余件，其中出土了琉璃狮子残损构件300余件，包括琉璃残损狮头16件且均为踩绣球的公狮。

挖掘出土的琉璃狮子残损构件

琉璃狮子残损构件头部

从相关其它琉璃狮子构件中发现，狮身由5个单体组成，采取外实中空的制造方法，且狮身前部与尾部，左前腿与左后腿内侧有孔洞；狮身前部与左前腿、狮身尾部与左后腿上下链接有卡槽。

琉璃狮子整体由五个单体构成，单体琉璃构件需经过选料、配料、模具制作、多次倒模、烧制、修整等四十多道工序才能完成，其外实中空的考虑是符合烧制时膨胀系数的不同和散热要求，即使采用这样的构造，冷却时构件部分易产生碎裂，成品率不高，操作稍有不慎就会前功尽弃，更显弥足珍贵。由于清中期西方传教士及技师来华参与琉璃工艺制作和中国工匠的精心制作，才成就了如此精美的琉璃狮子。

为提供修复依据，公园查找历史档案，并聘请专业文物修复师对其进行修复。首先修复狮头、狮胸、前肢、后腿及后背5个单体部分，参照残损构件，原真性预留沟槽和孔眼。

《中国建筑细部集》—藏田周忠 洪洋社编辑部 1928年出版

历时四个月琉璃狮子整体修复初步完成，其全重约150公斤，通高65厘米，长度为105厘米，整体宽度约50厘米，壁厚12～15厘米，且体态圆实饱满，狮头写实夸张，比例占整个体积的三分之一，整体造型呈大幅度“S”形，前后腿呈屈曲式，侧头蹲踞状，头上有凸起螺发，前额有六组梅花状凹点，贴头大耳，怒目圆睁，狮嘴微张，舌抵上腭。狮身胸口饱满，有缠枝花纹项圈，中置响铃，侧有环状飘穗，背部分鬃，狮尾呈火焰上升状，狮爪张力十足，下踩绣球，飘带置于身下，左后腿上有纹饰。整体造型装饰古朴绮丽繁复，华美大方、神态生动活泼，气势矫健威严。

初步修复后的琉璃狮子

琉璃狮子的色彩为四种，周身主体肤色为黄色，发髻为绿色、眼为墨色，齿为牙白色。该狮以黄色为主基调，所占比例为70%左右，毛发为辅助色调所占比例为25%，其主色调的黄、绿色为可见光谱的彩色系中的基本色。由于矿物质的配比差别，狮身主体的黄色与鬃铃和后退弯曲上部有色相变化，狮身上的黄绿色彩搭配属于中度色相对比范围，呈现出整体视觉效果明快、活泼、饱满，给人以和谐融洽的超脱之感。

但是琉璃狮子因无相同建筑装饰构件的参考，所在具体位置至今仍是未解之谜，昭庙处于香山静宜园别垣，其选址营建独具匠心、地位显著，初步推测琉璃狮子可能在极其重要的建筑立面之上，起到装饰的作用。

从修复的琉璃狮子看，其造型色彩特点融合了汉藏建筑装饰艺术的风格，是昭庙建筑的汉藏结合特点的具体体现。组成狮子的单体琉璃构件是中国琉璃制作的创新之作。同时是东方琉璃制造工艺与西方琉璃技艺完美结合的展现，其造型体量是琉璃单体制造的中国琉璃工艺的巅峰之作，是东、西方文明对美追求的终极目标，是汉藏文明精神文化发展融合的体现，是香山昭庙琉璃狮子现实存在的土壤。正如印度诗人哲学家泰戈尔曾经说过“世界上还有什么事情比中国文化的美丽精神更值得宝贵。”

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文/北京市香山公园管理处 香山公园研究室 高云昆 李博 马龙

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北京市香山公园管理处

编辑/ 何莹莹

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