子路曾皙冉有公西华侍坐分段总结 子路曾晳冉有

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子路曾皙冉有公西华侍坐分段总结 子路曾晳冉有

《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》内容梳理及知识点归纳

一、内容梳理

本文节选自《论语》。全文围绕“志”字来展开，按照“孔子问志——弟子述志——孔子评志”的思路来写。虽然全文都是孔子与弟子的对话，但条理清晰，四个弟子个性鲜明——子路的鲁莽、自信，冉有的谨慎小心，公西华的谦恭有礼，曾晳的洒脱高雅，都能从其言行举止中窥见。

二、文学常识

1、《论语》：《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的语录和思想记录下来，整理编撰成《论语》。《论语》全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。“论”lún， 是编纂的意思；“语”， 是语言的意思 。“论语”就是语言的编纂 。

2、“四书五经”：是“四书”和“五经”的合称。“四书”之名始于宋朝，指的是《论语》《大学》《中庸》《孟子》四部作品。“五经”之名始于汉初，指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）五部作品。

3、“六艺”：有两个概念，一个是指“六书”，即《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《乐经》六部经书。韩愈《师说》中“六艺经传皆通习之”的“六艺”指的就是这个；另一个概念是指“君子六艺”，即儒家所谓的六种才艺：礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（识字）、数（计算）。

注意：《诗经》六义（写法不同）：风、雅、颂、赋、比、兴

4、冠者：成年男子。古代男子在二十岁时举行加冠礼，表示成年。（古代女子15岁成年，行笄礼，将发辫盘至头顶，用簪子插住，表示已到出嫁年岁，称为及笄）

5、童子：未成年的男子。（韩愈《师说》中，“彼童子之师”的“童子”也是指未成年的男子。）

三、文言知识点归纳

（一）通假字

1、鼓瑟希：“希”通“稀”，稀疏。（弹奏瑟的声音渐渐稀疏）

2、莫春者：“莫”通“暮”

3、唯求则非邦也与：“与”通“欤”，句末语助词，表疑问。

翻译：难道冉求讲的就不是国家的事情吗？

（二）一词多义

1、方

①比及三年，可使有勇，且知方也。（合乎礼仪的行事准则）

翻译：等到三年之后，就可以使人人都有勇气，并且懂得合乎礼仪的行事准则。

②方六七十，如五六十（计量面积用语，表示纵横若干长度）

翻译：一个纵横六七十里或五六十里的小国

③方正之不容也《史记·屈原列传》（端方、正直）

翻译：端方正直的人不被昏君谗臣所容。

④今齐地方千里《邹忌讽齐王纳谏》（方圆）

翻译：如今齐国土地方圆千里

⑤方欲行，转视积薪后，一狼洞其中《狼》（正）

翻译：屠户正想离开，转身看到柴堆后面，发现一只狼正在柴堆中打洞

2、如

①如或知尔（连词，表假设，假如，如果）

翻译：如果有人了解你

②如五六十/如会同（连词，表选择，或者）

翻译：或者纵横五六十里的小国/或者诸侯会盟的事情

③如其礼乐，以俟君子（介词，至于）

翻译：至于礼乐教化，就要等到君子来推行了

④天时不如地利《得道多助，失道寡助》（及，比得上）

翻译：有利的时机比不上有利的地势

⑤如太行、王屋何？《愚公移山》（用语短语“如……何”中，表示对……怎么办）

翻译：拿太行、王屋两座山怎么办？

3、以

①以吾一日长乎尔，毋吾以也（前一个为介词，因为；后一个通“已”，停止）

翻译：因为我年纪比你们大一些，你们不要因为我年长就不敢说话了

②加之以师旅（介词，用）

翻译：用军队来攻打它

③以俟君子（连词，来）

翻译：等待君子来推行

④如或知尔，则何以哉？（动词，做）

翻译：如果有人了解你们，你们打算怎么做呢？

⑤为国以礼（介词，表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”“凭”“把”等）

翻译：治理国家用的是礼乐

⑥皆以美于徐公《邹忌讽齐王纳谏》（认为）

翻译：都认为邹忌比徐公貌美

（三）词类活用

1、端章甫，愿为小相焉（端章甫，名词作动词，穿上礼服，戴上礼貌。端，古代的一种礼服。章甫，古代的一种礼貌。）

翻译：我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个主持赞礼的司仪官。

2、鼓瑟希（鼓，名词作动词，弹奏）

翻译：弹奏瑟的声音渐渐变得稀疏

3、亦各言其志也（言，名词作动词，说）

翻译：只是各自谈谈自己的志向罢了

4、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归（风，名词作动词，吹风）

翻译：到沂水中沐浴，到舞雩台上吹吹风，一边唱着歌一边回家。

【划重点：曾晳的志向是最贴近孔子的理想的，所以孔子感叹说，我赞同曾点！曾点勾勒了一幅“暮春咏归图”，实际上就是一幅“大同社会图”，整个画面给人以轻快、和谐、洒脱之感，能让我们感受到国家的太平安定，百姓的和乐幸福，这也正是孔子一生所追寻的理想的社会。曾晳的这几句话是全文的重点，是千古的名句。】

5、三子者出，曾晳后。（后，名词作动词，走在后面）

翻译：子路、冉有、公西华都走出去了，曾晳走在后面。

6、赤也为之小，孰能为之大？（小、大，形容词作名词，小相，大相。相，傧相。诸侯祭祀会盟或朝见天子时主持赞礼及司仪的官。存在等级差别，所以有大相、小相之说。）

翻译：如果公西华只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大相呢？

（四）文言句式

1、以吾一日长乎尔，毋吾以也。（状语后置句，“长乎尔”，即“乎尔长”，比你们年长；省略句，“毋吾以也”，即“毋以吾以也”，不要因为我而停止发言，目前一个“以”是“因为”，后一个“以”是“停止”。）

2、不吾知也。（宾语前置句，即“不知吾也”。否定句中，代词作宾语。）

翻译：没有人了解我

3、则何以哉（宾语前置句，即“则以何哉”。疑问句中，疑问代词作宾语）

翻译：那么你们打算做什么呢？

4、加之以师旅，因之以饥馑（状语后置句，即“以师旅加之，以饥馑因之”）

翻译：有军队来攻打它，接下来又有饥荒

5、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归（状语后置句，即“乎沂浴，乎舞雩风”）

（本文是在参考多份资料后归纳整理而成，若有错漏之处，还请指正。）

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