司马南讲社会丑恶现象(为幼不敬的司马南)

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中国公民北京市民,北京市东城区居民66岁的老头儿于力又出来调皮了!很少有支持司马南的众多自诩为爱国青年的朋友们知道于力是谁?这就是你们奉为神明的司马南大师的原名,在你们忠心耿耿,不知道怎么整的逻辑面前,似乎知不知道司马南大师的原名并不重要,但是于力老同志不敢以真名示人这一点儿上,和我们前环球时报的胡锡进大主编比较起来,很明显具有一定的差距,格局小了。

司马南讲社会丑恶现象(为幼不敬的司马南)(1)

本来水木老师和司马南这样的老头儿如果不是在网络的虚拟环境中,没有什么可交集的地方,毕竟对待哗众取宠、一派胡言的人,水木老师向来都是无视与轻蔑的,但是,介于司马南曾经因为语言霸权,在大学演讲中被我们男大学生扔鞋子以示抗议,现在又毫无下限的偷偷录下和女大生关于莫言先生的录音,如此利用信息的不对等性,下作非理性的攻击水木老师的学生们,水木老师不得站出来,行使社会教育的义务,对于力这个六十多岁的老头儿,好好批评教育两句。

司马南讲社会丑恶现象(为幼不敬的司马南)(2)

《增广贤文》曰:“为老不尊,为幼不敬。”意思是,作为一位老人,如果自己都不知道尊重自己,所作所为不检点、不道德,那么,幼小的孩童对他们都不会尊重,更何况其他晚辈们。司马南作为一个66岁的北京老大爷,对于一个在校的985大学中文系女大学生,利用经验和知识的非对称性,欺负一名女娃娃,显然就是赤裸裸为老不尊的行径。那你就不能怪网络上一些人对你这老头儿的不尊重,因为古人的智慧告诉我们很清晰,对待司马南这样为老不尊的老头儿,幼小的孩童也是可以不尊重你的。

司马南讲社会丑恶现象(为幼不敬的司马南)(3)

一位女大学生,也就20几岁,还是985大学中文系的学生,大部分时间都在努力学习与求学阶段,她们往往涉世未深,对于人生的未来很迷惘,充满不切实际的幻想,这正是在大学读书阶段,需要不断成长和进步的过程。而水木老师作为师者,正是要陪伴她们成长,给她们做指引,帮助她们解决学业、生活和思想意识形态各个方面的问题,也就是我们经常讲得,师者,所以传道受业解惑也的使命。

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这位女大学生和司马老头儿的通话录音,水木老师是断断续续跳着听的,对于这种哗众取宠的争论,水木老师根本不会感兴趣,逻辑都是,你讲你的,我讲我的,然后回到各自的粉丝支持者群体中,宣告无聊的胜利。只可惜,我们这位女大学生的影响力显然不如司马老头儿,所以,总是给大家一种错觉,司马南在吊打这位中文系的高材生。这很好理解,司马老头儿最大的优势是把鬼谷子“诡辩”那一套,在人生的长河中打磨得很具有司马南个人风格,加上语言上的洪亮与高亢,很容易吓唬住人,用我们东北话讲,就是一个街溜子型的大忽悠。

司马南讲社会丑恶现象(为幼不敬的司马南)(5)

大家何曾看到过真正的文学大师如司马南一样,张牙舞爪,盛气凌人,颐指气使,高高在上。即便是诺贝尔文学奖获得者莫言先生,也是如翩翩君子般的儒雅,虽然文学著作中的语言风格和写作手法非常接地气,但是在谈吐与话语之间,更多看到是一种释然和稳重。上蹿下跳是跳梁小丑,是解决不了任何问题的,正如司马南一直在穷追猛打联想的柳传志先生不放,网络上有很多柳传志先生的演讲,大家相互对比一下,孰优孰劣,德行如何?一目了然!

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这位女大学生的问题在于,自己的心是好的,但是倾诉的对象不对,你应该找如同水木老师这样的在你大学身边德高望重的教育工作者和学者,而不应该和一个哗众取宠、一派胡言的网络街溜子探讨严肃的文学评论和文学批评等专业性的问题。司马南不仅回答不了你所关心的专业知识,他的知识体系没有这个能力,也不能不给你下套为自己的流量带节奏。司马老头儿这么大岁数,有儿子和儿媳妇,还有第三代孙子辈,虽然是中国籍,还要经常在中国和美国两地生活,需要钱的地方很多,作为一家之主的司马南,不得不考虑到赚钱和生存压力。

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我们很容易看到,司马南的频道,更新视频如此之多,发表文章如此之快,背后是有大规模的团队在运作。本身司马南就是这个团队中的吉祥物,如果他不努力,很多人是要饿着肚子的,是要另谋他路去寻找下家的,哪有时间以长者和师者的平静心态,来解决你的专业知识和思想意识形态领域的迷惘与困惑。抓住一切可以博取大众眼球的机会,赚取流量变现,才是司马老头儿急切要解决的问题。至于联想怎么样,打着谁的旗号都不重要,单凭为了流量,连柳传志的女儿都不放过,可见一斑。联想这么大的集团,是柳传志先生一个人的吗?和她女儿有什么关系?明眼人,一看便知背后的肮脏交易和逻辑。

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为什么水木老师在文章中也不跟你这位中文系高材生谈论文学专业性知识,是因为我们要对中国的文学怀有敬畏之心,作为文史哲类的学者,有一种现实悖论,就是即便你的学识有多高,也可能敌不过一位普通的说书人。水木老师给这位女大学生举个例子,比如水木老师见到评书表演艺术家单田芳大师,也得毕恭毕敬讨教很多文学知识,是单田芳大师有多牛吗?当然不是,是中国历史悠久,灿烂的文化赋予太多如单田芳大师这样的平民牛人。而我们学院派应该做的,是保证这样的文学和文化的多样性,用自身的教养和修为更多研究和教育自己的学生,传承这样的祖国文化的瑰宝。

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这也就是为什么,国家会把我们这样的人归纳为专业技术人才,在政策和资金上给予大力扶植,要放到体制内好好的培养,既不用担心生存的压力,也在设施完备的课堂和辛苦求学而来的你们,谈学术、谈人生、谈理想的根本原因。师者有句俗语,叫做越老越吃香。随着年龄的增长,知识储备的日趋完善,德行的进一步陶冶,研究成果的不断出现,你会发现,越来越多的年轻学子,非常喜欢聆听师者的智慧,你也会发现,更多的大学课堂是人满为患,一些人认可站着两三个小时,听完水木老师的课,他们是不会像你一样和一位六十几岁的老头儿在无聊的论战中掐架与扯皮。是在祖国璀璨的文学海洋中,感受畅游时的快感。作为中文系高材生的你,和司马老头儿一般见识,有些拉低自己的身份。

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水木老师的学生,特别是男学生很喜欢讨论张召忠、金一南、金灿荣、司马南等这样的网络大咖,前几位都是充满着无限的热爱,无限的崇敬的,到了司马南这里总是带有很多顾虑与困惑,总是问水木老师,你说每当听到司马南高亢的声音,洋洋洒洒的意气风发,谈论事情的敏感性,作为那些热血爱国青年,当然会心潮澎湃,有莫名的冲动。但是,冷静下来之后,毕竟自己是名校重点大学的大学生,还是有知识、有文化、有智慧的高知群体,思考一下,似乎司马南什么有意义的事情都没讲,特别困惑,所以来求教水木老师。

司马南讲社会丑恶现象(为幼不敬的司马南)(11)

遇到这样的男学生,水木老师都会跟他们讲,看过金庸先生的武侠小说《笑傲江湖》没有,作品里华山派的掌门岳不群知道吗?司马南和岳不群属于一种德性!一般讲到这里,这些大学生都能会意出水木老师的用意,还有一些脱口而出:“水木老师,你说的是伪善的意思吧!”往往这个时候,水木老师也会用东北特有的幽默回道:“恭喜你!小伙子,你都会抢答了!”

司马南讲社会丑恶现象(为幼不敬的司马南)(12)

多说无益,水木老师对于司马老头儿的观点,一直从未改变,曾在《再不努力,你的孩子就将成为司马南的粉丝》这篇文章,详细的阐述过,大家有兴趣,可以翻出来看一看。到现在,水木老师的观点还是不变,依然重复,看到这篇文章的朋友们,你们再不努力,未来你们的孩子,也将成为诸如司马南之流的粉丝。你们自己想一想,可不可怕,细思极恐不?

司马南讲社会丑恶现象(为幼不敬的司马南)(13)

关于对这位女大学生录音的问题,水木老师和胡锡进的观点是一致的,司马老头儿这事儿做得不地道,按照年龄,他应该知道老北京真正的地道文化,这么做确实有点儿龌龊,特别对一位年纪轻轻的女大学生。水木老师支持,这位中文系的女大学生,拿出法律武器,维护自身的名誉权和合法的利益,不能让司马老头儿这种鄙俗的告密意识流成为一种社会常态。

司马南讲社会丑恶现象(为幼不敬的司马南)(14)

总之,与时代弄潮儿,网络街溜子司马南谈论我们的诺贝尔文学奖获得者莫言先生,确实水木老师觉得有点儿丢不起那样的人,毕竟水木老师是有教养和顾忌脸面的师者。莫言先生和其经典的作品,是要进入大学教材,在现当代文学史中留有浓重一笔的文学家,是祖国文化的瑰宝。而司马南老头儿,更多在网络街溜子界和“沪上皇”小秦奋、网红始祖王思聪一起PK的主儿,还极大可能被人家无视和瞧不起,不谈也罢!

(欢迎大家在下方评论区讨论,如果觉得水木老师讲得还可以,记得点赞关注一下!)

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