那些年学过的神仙诗句(诗词界的神仙魔)
你知道“诗仙”李白、“诗圣”杜甫,那“诗魔”“诗鬼”“诗神”“诗佛”“诗狂”又是谁呢?今天我们就一起来看看,诗词界18位顶级大家名人的雅号别称,看完绝对长知识!
诗词界的“神、仙、魔、鬼、圣、佛”
“诗神”——苏轼
《饮湖上初晴后雨二首·其二》
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
关于“诗神”
苏轼(1037年—1101年),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。
点评
苏轼在诗、词、散文、书、画等方面都有很高的成就,而其诗更是题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”,因诗挥洒自如,清新刚健,一帜独树,故人称“诗神”。
“诗仙”——李白
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
“诗仙”简介
李白(701年—762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,他创造了古代浪漫主义文学、高峰歌行体和七绝,达到后人难及的高度。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
点评
李白的诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。
“诗圣”——杜甫
《春望》
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
“诗圣”简介
杜甫(公元712年—公元770年),字子美,自号少陵野老。汉族,祖籍襄阳,河南巩县(今河南省巩义)人,唐代伟大的现实主义诗人。杜甫一生作诗三千多首 、反映了“安史之乱”前后,唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。
点评
杜甫的诗紧密结合时事,思想深厚。境界广阔,人称为“诗圣”。
“诗佛”——王维
《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
“诗佛”简介
王维(701年—761年,一说699年—761年),唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”。其书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。
点评
王维不少诗歌中有浓厚佛教禅宗意味,以禅入诗,故有“诗佛”之称。
“诗魔”——白居易
《赋得古原草送别》
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
“诗魔”简介
白居易(772年—846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑,是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。
点评
白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,他作诗非常刻苦,“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西”,人称“诗魔”。
“诗鬼”——李贺
《梦天》
老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下,更变千年如走马。
遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。
“诗鬼”简介
李贺(约公元791年—约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔,中唐的浪漫主义诗人。
他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。
点评
其诗善于熔铸词采,驰骋想象,经常应用神话传说来托古寓今,创造出了很多璀璨多彩的形象,故称其为“诗鬼”。
“诗骨”——陈子昂
《登幽州台歌》
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
“诗骨”简介
陈子昂(约公元659年—700年)初唐著名诗人,文学家。字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪县)人。他论诗标榜汉魏风骨,反对齐梁绮靡文风,诗风质朴浑厚,受到杜甫、韩愈、元好问等后代诗人的高度评价。
点评
其诗词意激昂,风格高峻,风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。
“诗杰”——王勃
《送杜少府之任蜀州》
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。
“诗杰”简介
王勃(约650年—约676年),字子安,汉族,唐代诗人。古绛州龙门(今山西河津)人,出身儒学世家,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”,王勃为四杰之首。上元三年(676年)八月,自交趾探望父亲返回时,不幸渡海溺水,惊悸而死,英年早逝。
点评
王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”。
“诗狂”——贺知章
《咏柳》
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
“诗狂”简介
贺知章(约659年— 约744年),字季真,晚年自号四明狂客,汉族,唐代著名诗人、书法家,越州永兴(今浙江萧山)人。少时就以诗文知名,为人旷达不羁,有"清谈风流"之誉,晚年尤纵。
点评
贺知章诗文以绝句见长,除祭神乐章、应制诗外,其写景、抒怀之作风格独特,清新潇洒,秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。
“诗囚”——孟郊
《游子吟》
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
“诗囚”简介
孟郊(751年—815年),字东野,汉族,湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县),唐代著名诗人,由于在官场不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊赋诗。孟郊清寒终身,为人耿介倔强,诗也多写世态炎凉,民间苦难。
点评
孟郊作诗苦心孤诣,元好问曾称之为“诗囚”。
“诗奴”——贾岛
《寻隐者不遇》
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
“诗奴”简介
贾岛(779—843年),字浪(阆)仙,人称诗奴,又名瘦岛,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在长安(今陕西西安)的时候因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现才华,并成为“”苦吟诗人”。
点评
一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。
“诗豪”——刘禹锡
《乌衣巷》
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
“诗豪”简介
刘禹锡(772年—842年),唐代文学家、哲学家,字梦得,洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”。
点评
其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。
“五言长城”——刘长卿
《逢雪宿芙蓉山主人》
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
“五言长城”简介
刘长卿(约726年—约786年),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。他的山水写景诗风格清淡,与王维、孟浩然颇为接近。
点评
擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”。
“诗家天子”“七绝圣手”——王昌龄
《出塞》
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
“诗家天子” 简介
王昌龄 (698年—757年),字少伯,汉族,河东晋阳(今山西太原)人,又一说京兆长安人(今西安)人。盛唐著名边塞诗人,其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著。他诗绪密而思清,与高适、王之涣齐名。
点评
其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”。
“词中之龙”——辛弃疾
《青玉案·元夕》
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首,
那人却在,灯火阑珊处。
“词中之龙” 简介
辛弃疾(1140年—1207年),字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人,中国南宋豪放派词人。现存词600多首,强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的基本思想内容,艺术风格多样,而以豪放为主。热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚。
点评
辛弃疾善诗文,但以词明世。其《稼轩词》还六百二十余首,无论数量之富,质量之优,皆冠两宋,乃人中之杰,故人称“词中之龙”。
“隐逸诗人之宗”——陶渊明
《饮酒·其五》
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
“隐逸诗人之宗”简介
陶渊明(352或365年年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人。
点评
陶渊明的田园诗数量最多,成就最高,也是田园诗的开创者。他的隐逸田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境,为中国诗坛开辟了新天地,故称为“古今隐逸诗人之宗 ”。
“凌云诗才”——李商隐
《无题·相见时难别亦难》
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
“凌云诗才”简介
李商隐(约813年年—约858年),晚唐著名诗人,字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今河南荥阳市)。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。
点评
李商隐享年只有46岁,却是唐朝上千诗人中极富才华的一位,在当时就享有很高的赞誉,故有“凌云诗才”之称。
“中华诗祖”“诗魂”——屈原
《离骚》(节选)
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
“中华诗祖”简介
屈原(公元前340年年—公元前278年),战国时期楚国诗人、政治家。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人。他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统。
点评
屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"“中华诗祖”“辞赋之祖” 。
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