菜根谭讲人性有恶(菜根谭即便人性有恶)

菜根谭:即便人性有恶,也要将其理解为“愚蠢”。

菜根谭讲人性有恶(菜根谭即便人性有恶)(1)

01

人心有善,但是人性也有恶,当我们受到伤害时,就会很自然的将那些伤害自己的人归类为“恶”的层面。

但是很多时候从另一个角度来说,他的恶并非是发自内心的刻意,而是一种愚蠢和无意。

生活中,我们所认为别人对自己做出的刻意针对和为难,其实并非如我们自身所想,从真实角度而言,并非是对方的故意针对,只是我们主观臆断作出的错误结论。

从对方的角度来说,这些事情很有可能只是误会,或者只是他的愚蠢所致,就是在于他未能认知客观,或者考虑不周而随意说出的话,但是自己却将这一切归类为“恶”。

惠能大师说过一首禅语:

菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃。

菜根谭讲人性有恶(菜根谭即便人性有恶)(2)

纵观世间万象,从本源角度来看并非是真实存在的,只是我们主观臆想,将这些事情过度扩大而产生人性矛盾。

人具备主观意识和情感,所有通过情感加工的东西,都会背离本质。

所以,最糟糕和最痛苦的人生就是想的太多,想的太多的人会无中生有,将对方无意之间的行为当做刻意来针对。

在他的世界里面,世界都充满了阴暗和邪恶。

有这样一句话:“对于善良的人来说,善良本身就是最好的福报。”

因为一个善良的人内心平和,别人的无意而为之,在他的心里不会演化成刻意伤害,他的人生自然也不会有怨恨,仇恨,痛苦等等。

菜根谭讲人性有恶(菜根谭即便人性有恶)(3)

但是对于内心阴暗和百般计较的人来说,别人的无意而为之,在他那里就成了刻意。

人生痛苦皆源于此,因为从人性的角度而言,一个人被伤害时,情绪的痛苦远大于伤害本身。

所以,一个内心阴暗的人故意将别人的行为曲解成伤害时,就会深陷于痛苦之中,甚至会百般思虑,为什么别人可以伤害自己,为什么自己会遇到这样小人等等。

但是从客观角度而言,这一切或许只是误会,所以要送给那些思虑过多的人一句话:你身边遇见的小人远没有自己想象的多。

菜根谭讲人性有恶(菜根谭即便人性有恶)(4)

02

在现实生活中,除了你所认为的“刻意”之外,还存在着一种现象,那就是“愚蠢造成伤害”

别人对你的伤害,并非是对方的有意而为之,只是因为愚蠢而造成的。

举一个最简单的例子,有一天你开着车走在路上,突然有一辆车“抢”你的车道,你特别生气,觉得这个人肯定故意针对你,于是你立马犯了“路怒症”。

但是这并不是真相,实际情况只是他的技术不好,开车的时候又刚好听到了电话铃响,因为太紧张,车子偏离了车道,稍微贴近了你的车子,而这一切无知而又愚蠢的行为,却被你当成了刻意伤害。

《菜根谭》中有这样一句话:

福不可徼,养喜神,以为招福之本而已;祸不可避,去杀机,以为远祸之方而已。

福分不可强求,只有保持愉快的心境,才是追求人生幸福的根本态度。祸患不可逃避,只有排除怨恨的心绪,才是作为远离祸患的方法。

菜根谭讲人性有恶(菜根谭即便人性有恶)(5)

佛家说人有三患:贪嗔痴,这是人皆有之的内心祸患。

有诗云:“百年三万六千日,不在愁中即病中”,思虑过多,才是人生的问题根源,更何况是内心的嗔心戾气。

对人生来说,伤害自己的本不是事情本身,而是无法走出来的情绪,所以调节自己的内心,让自己从痛苦中解脱,这也是温和的内心给自己带来的最好福气。

在这种心态的驱使之下,即便是你运气真的不好,遇见了一些刻意伤害你的小人,也能以平和去化育戾气时,也会在无形中脱离伤害本身。

即便别人伤害了你,只要自己不陷入痛苦的情绪之中,那么这件事情的伤害就能停留于过去。

如道家思想中所说的无为之心,内心无为,不生妄念,以冷眼观世,冷心思虑,冷情当感,人生自能化育万般杂念。

菜根谭讲人性有恶(菜根谭即便人性有恶)(6)

文|国学书舍

品读国学智慧,感受古人文化,体悟不一样的世界,看见不一样的人生。

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