人类简史读书分享（好书推荐人类简史）

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引言

很早就在各大网站、朋友圈看见过这本书的推荐了，说这是一位“青年怪才”写的一本关于人类进化发展的“奇书”，出版以来很快被翻译成近30种文字，为全球学术界所瞩目，很好奇大家为什么对此书有如此高评价，很早就买了这本书，但一直没有时间静下心来看，在全市静态管理这段时间，居家办公，闲暇之余，又拿出这本书，随手翻了几页，就着迷了，通本看完，书中的观点足以震撼我的认知，人类跟其它高等动物，比如黑猩猩相比，其实在个体上没有太多优势，但人类为何能够取得这么大的成就呢？

《人类简史》

（作者：尤瓦尔·赫拉利）

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这是一部从十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史。10万年前，我们只是非洲角落一个毫不起眼的族群，对地球上生态的影响力和萤火虫、猩猩或者水母相差无几，为何我们能登上生物链的顶端，最终成为地球的主宰？《人类简史》试图对这一切给出最精准最简约的回答。

本书作者尤瓦尔·赫拉利是以色列历史学家，出生于1976年，牛津大学历史学博士，耶路撒冷希伯来大学历史系教授，代表作为《人类简史》和《未来简史》。尤瓦尔·赫拉利擅长世界历史和宏观历史进程研究，是学界公认的“青年怪才”。

作者从历史学、物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学和心理学等多学科的角度，对作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉，做出全方位的观察和预测，如此大规模跨学科的史学研究是令人瞠目结舌的。本书把人类发展的脉络梳理为三大线索，大约7万年前的“认真革命”让历史正式启动，大约12000年前的“农业革命”让历史加速发展，大约不过500年前的“科技革命”让历史画下句号而另创新局。赫拉利观察人类历史最重要的线索就是革命，而且是最宽泛意义上的革命，它意味着从认知、到技术生产、再到社会组织的各个方面最根本的变革与更新就是革命。如果你能记住这个线索，你就能更好地理解《人类简史》这本书的宗旨和意义。

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• 阅读感悟

一、认知革命使人类成为想象共同体

书中认为，人类只是地球上一种也没有什么特别的动物，早在250万年前，就已经出现了非常类似现代人类的动物，他们当时对环境的影响根本无足挂齿，与我们最接近的亲戚就是黑猩猩，不过就是600万年前，有一头母猿产下两个孩子，一头成了所有黑猩猩的祖爷爷，另一头则成了所有人类的祖奶奶。最早的人类是从东非开始演化，大约200万年前，这些远古人有一部分离开了家园，足迹遍布北非、欧洲和亚洲等广阔地带，与我们智人一起生活在地球上的，还有尼安德特人、梭罗人、鲁道夫人、直立人等，但为什么最后是智人征服了世界？

作者强调，最根本的答案在于我们的祖先拥有一种更加发达的能力，这种能力就是独特的语言能力。他介绍了一个非常形象有趣的理论：八卦理论。“智人”有别于其他动物就在于可以表达自己的观念，也就是可以“八卦”自己人，说“坏话”的能力，传达讨论一种“虚构事物”的能力。这个八卦理论听上去很稀奇，但却得到了很多研究和实验的证实，通过引用“邓巴数字理论”，也叫做150定律，来说明描述虚拟对象的能力。赫拉利认为，它才是我们理解人类文明进步发展的关键。

这就是书中讲的认知革命。能够让我们有可能跨越150人门槛，组建起复杂的社会，推动人类物种向前迈进不再依赖基因突变，而是依赖分工合作，这你能相信吗？有证据吗？这个证据就是书中讲的第二次革命，即农业革命.

二、农业革命可能是史上最大的骗局

书中说，人类从男人打猎，女人采果子，生产力是极端落后的采集时代进入农业时代后，他们的营养状况并不比农业社会的普通人要好得多，甚至他们的脑容量也变小了，也就是说人类从采集时代到农业社会反而发生了物种退化。为什么会这样呢？因为农业社会的很多人一辈子都住在一小片地方，种一小片麦田，生活简单枯燥，活动范围狭窄，他们大脑处理的信息其实是越来越少的。那为什么人类还会向这个方向演变呢？因为农业社会让智人繁衍后代的可能性大大增加了，人类变成了定居动物后，就可以每年都生孩子，人口增长速度一下子就飙升了，族群基因传播效率大大提升。

所以赫拉利说，农业革命看起来是一次进步，但对人类个体来说，实际上却是巨大的陷阱。农业社会中，人类通过分工合作创造出了社会、国家、阶级和宗教，取得了巨大的进步，但也带来了阶级压迫与宗教战争，每个个体的苦难却增加了。书中列举了古代文明中包括埃及的金字塔、罗马的斗兽场、中国的长城，这些伟岸的世界奇观背后，都是靠着法老和皇帝们对普通人的奴役压迫来完成的。

说白了，农业革命就是以大部分人的凄惨处境换来了小部分人成为至高无上的统治阶级，并且奴役大部分人去创造了文明。那么第二次飞跃指的是什么呢？赫拉利说，它指的是人类可以通过想象力，建构一种虚拟的政治秩序。想象构建的秩序跟现实世界是紧密结合的，所以你很难发现；想象的秩序塑造了人的欲望，比如消费主义灌输给你去消费、旅游、购物、看电影等；想象的秩序把人和人连接在一起。比如，金钱秩序、宗教秩序、帝国秩序把整个世界联系起来。

作者总结说，身为人类，我们不可能脱离想象所建立的秩序。每一次我们以为自己打破了监狱的高墙、迈向自由的前方，其实只是到了另一间更大的监狱，把活动范围稍稍加以扩大。

三、科技革命最终将使人类成为神一样的存在

在过去500年间，人类的力量有了前所未有惊人的成长，将人类带上月球、引爆原子弹的这段历史进程，称为“科学革命”。在这场革命中，人类因为将资源投入科学研究，科学、政治和经济彼此相互强化，科学、帝国和资本主义之间的回馈循环无疑正是推动历史演进的主要引擎。所谓科学，本质上就是一种知识体系。这一时期人们愿意承认自己的无知，这让它比所有先前的知识体系更具有活力、更有弹性、更有求知欲，这一点大幅提升了人类理解世界如何运作的能力，以及创造新科技的能力。现代科学以观察和数学为中心，这也是现代科学与过去知识体系的重大不同，现代科学可以从已有理论出发，总结规律，而不是靠手工艺人的灵光一现。科学革命给人带来了新的想象方式，即科学技术可以不断进步，人类社会也就能够不断向前发展。

不过，赫拉利同时指出，科学革命跟历史上所有革命一样，它本身是人类想象力不断飞跃的产物，也会带来巨大的物质利益。但是，这种飞跃对于人类的单个个体而言，不一定是好事。比如，19世纪欧洲国家利用科技优势进行迅速扩张，给全世界带来了深重的灾难；科技飞速发展造成了全球范围内贫富差距的迅速增大，而且落后国家追赶先进国家的难度越来越大。所以，全球经济增长也许也是个巨大的陷阱，它实际上让更多的人活在饥饿和困乏中。

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结束语

《人类简史》这本书告诉我们，人是一种同时活在想象和现实中的物种，这种生活在“双重现实”中的能力让我们取得了巨大的成就，同时也让我们的大部分个体陷入更悲惨的处境，从古代被神权和王权压迫的农民，到现在被资本主义和消费主义剥削的劳工，无不如此。每一轮革命和飞跃没有从根本上改变这个模式，反而是把这个模式的利和弊推到更极端的地步，人类的想象力越发达，每个个体面临的苦难就越深重。

时至今日，智人似乎只要再跨一步就能进入神的境界，不仅有望获得永恒的青春，更拥有创造和毁灭一切的神力，但我们仍然对目标感到茫然，我们拥有的力量比以往任何时候都更强大，但几乎不知道该怎么使用这种力量，更糟糕的是，人类似乎也比以往任何时候更不负责任，我们对周遭的动物和生态环境掀起一场灾难，只为了寻求自己的舒适和娱乐，但从来无法得到真正的满足。天下危险，恐怕莫此为甚。

作者：段美玲，北方民族大学法学学士，执业律师，海天庆城（大庆）所争端解决团队负责人。