100个经典的成语典故（古人经典成语典故鉴赏）

开卷有益----这是一个勉励人读书的典故 典故出宋代王辟之《渑(mian)水燕谈录·卷六·文儒》,说宋太宗虽然日理万机,却每天都坚持读三卷《太平御览》《太平御览》为宋代的类书,原名《太平编类》,因太宗皇帝曾经通读而改名即使因事耽搁了,日后也总要抽空补上他曾说,只要读书就会有所收获,这实在不算是一件辛苦的事陶渊明也有“开卷有得,便欣然忘食”的句子,意思与"开卷有益"相近后世多用宋太宗典如李蕊《兵镜》卷四:“开卷有益,在乎用心”鲁迅《小说旧闻钞·三保太监西洋记》:“开卷有益,信夫”或作“展卷有益”,如吴乔《围炉诗话》: “展卷终是有益,而应酬简易,此为捷径”，下面我们就来说一说关于100个经典的成语典故?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

100个经典的成语典故

开卷有益----

这是一个勉励人读书的典故。 典故出宋代王辟之《渑(mian)水燕谈录·卷六·文儒》,说宋太宗虽然日理万机,却每天都坚持读三卷《太平御览》。《太平御览》为宋代的类书,原名《太平编类》,因太宗皇帝曾经通读而改名。即使因事耽搁了,日后也总要抽空补上。他曾说,只要读书就会有所收获,这实在不算是一件辛苦的事。陶渊明也有“开卷有得,便欣然忘食”的句子,意思与"开卷有益"相近。后世多用宋太宗典。如李蕊《兵镜》卷四:“开卷有益,在乎用心。”鲁迅《小说旧闻钞·三保太监西洋记》:“开卷有益,信夫。”或作“展卷有益”,如吴乔《围炉诗话》: “展卷终是有益,而应酬简易,此为捷径。”

持之以恒----

【解释】 持：保持，坚持；恒：恒心。有恒心的长期坚持下去。

【出处】;清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。” 清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”

专心致志----

【解 释】致：把意志放在某个方面；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

【出 处】先秦·孟轲《孟子·告子上》：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”

【原 文】:孟子曰：“无或乎王之不智也，虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之。未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣。吾如有萌焉何哉！今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”《孟子·告子上》

【译文】:孟子说：“大王的不明智，没有什么不可理解的。即使有一种天下最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够生长的。我和大王相见的时候也太少了。我一离开大王，那些‘冻’他的奸邪之人就去了，他即使有一点善良之心的萌芽也被他们冻杀了，我有什么办法呢？比如下棋作为一种技艺，只是一种小技艺； 但如果不专心致志地学习，也是学不会的。弈秋是全国闻名的下棋能手，叫同时教两个人下棋，其中一个专心致志，只听弈秋的话；另一个虽然也在听，但心里面却老是觉得有天鹅要飞来，一心想着如何张弓搭箭去射击它。这个人虽然与专心致志的那个人一起学习，却比不上那个人。是因为他的智力不如那个人吗？回答很明确：当然不是。”

【典故】从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超，因此很多人都称他为弈秋。

秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个也在听，心里想着有天鹅将要飞来,拿着弓箭去射天鹅.虽然两人在一起学习学棋,第二个人却不如第一个学得好.难道是他的智力不如第一个人吗?我回答说,不是的。

手不释卷----

出处:《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

故事:初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权列举自己及前人的例子，如“光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦谓老而好学。”吕蒙深受感动，从此发奋学习，学问提高很快。

废寝忘食----

出处:《列子·开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”南朝齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”

典故:这个成语来源于《论语.述而第七》，叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至’云尔？”

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、政治家和教育家，是儒家的创始人。

孔子年老时，开始周游列国。在他六十四岁那年，来到了楚国的叶邑（今河南叶县附近）。

叶县大夫沈诸梁，热情接待了孔子。沈诸梁人称叶公，他只听说过孔子是个有名的思想家、政治家，教出了许多优秀的学生，对孔子本人并不十分了解，于是向孔子的学生子路打听孔子的为人。

子路虽然跟随孔子多年，但一时却不知怎么回答，就没有作声。

以后，孔子知道了这事，就对子路说：“你为什么不回答他：‘孔子的为人呀，努力学习而不厌倦，甚至于忘记了吃饭，津津乐道于授业传道，而从不担忧受贫受苦；自强不息，甚至忘记了自己的年纪。’这样的话呢？”

孔子的话，显示出他由于有远大的理想，所以生活得非常充实。

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