佛教四大名山中哪个是佛教圣地（无锡禅僧弘人间佛教）

无锡有座佛，高88米，坐落山中，护佑一方净土，名为灵山大佛。无锡有一僧，名为无相，拼尽毕生精力重现这拈花说法，大佛示现。更挥洒毕生积蓄，只为以慈善之力普度众生，扶贫济困，以医救民，助民救灾。然而，他的一生竟是如此俭朴，极致清苦，更是命运多舛，历经磨难。一生壮举仅为弘人间佛教，奉佛陀遗教。

他92岁圆寂，众生为其念佛。在喃喃佛音中，他终完成人间大任，往生极乐。万千众生，不禁落泪缅怀，以佛号相送，以此顶礼。

有人说：“他就是灵山大佛真身，他离开了人间，却留大佛在人间，延续生前的弘愿，以此继续护佑一方净土。”

也有人说：“他一生清苦下的壮举，是为诉尽人间佛教最本真的风骨。”

而我想说：“同样作为无锡人，不禁心生赞叹，为其‬骄傲‬，为其‬顶礼。”

他即是无锡佛教界屈指可数的高僧大德，人间佛教弘扬者，灵山大佛创立者，无相法师。

无相无名，只留佛性在人间。

接下来，身为普通无锡市民的我，希望带领朋友们，来到灵山之境。了悟无相法师这一生风骨。

1927年，一名男婴降临于江苏省东台县一户陈氏家庭中，取名陈文银。男孩的降生即为艰辛生活下，早已布满愁容的父母有了一丝欣慰，带来了一丝喜悦。

或许，每一位新生的婴孩都是纯净至善的佛子，总能为人间带来重生与希望。他的未来人生也本该充满着希望与平和。

然而，贫寒的家境，时代的变迁，终究还是让年幼的陈文银走上了一条完全不同的道路。

父母惆怅，不知道这样的命运对年幼的孩子来说到底是福还是祸。

殊不知，此时的父母也不曾想到，这样看似磨难多舛的命运，却犹如一段殊胜之佛缘，眼前的孩子竟会在未来弘法于一方，造福于万千百姓的灵山活佛。

苦难中得真性，他的一生命运，悄然而至......

时光荏苒，一晃间，渐渐成长，已是匆匆12载。12岁之龄，本是读书写字，或早早安身立命之时。可年仅12岁的陈文银竟毅然遁入了空门，前往安丰镇万寿庵正式出了家。

或许是家境清贫下的无奈之举，又或是佛祖本以这般命运，只为成就陈文银一生风骨。

未入红尘而断了红尘，世俗间少了一位陈文银，佛土却多了一位无相之师。属于他自身的漫漫佛路，拉开了帷幕，更拉开了这半生苦读修佛路。

而这一路，本是小小庙庵中，青灯古佛，相伴一生，以此了却世俗纷扰，却不知竟是如此跌宕起伏，只为一步步走近这一生人间大任。

1944年，佛学需要精进，小庙中的静心修持已然无法承载这冥冥中的弘愿。

无相法师辗转，随即被送进了东台县三眛寺启慧佛学院学习。就此，深入经藏，熏陶于浩瀚佛海中。

然而，无相钻研其中，竟是天赋异禀，了悟自性。这一番殊胜，倒让他人大为惊叹。就如他早已成佛，今生只为行佛法弘愿一般。

又是匆匆两年，一路坦荡荡犹如佛祖亲身躬行，为其佛路添砖加瓦，殊胜佛缘接踵而来。

1946年，无相法师又一次辗转，进入上海佛学院继续深造。而这一次，人间弘法之大任，人间佛教之思想，如莲花之种，终在无相心中扎下根基，以此一生奉行。

福善，演培众多名僧大德成了无相之师，谆谆教诲以此奠定无相未来弘法之路。

无相的学法之路显然是万分幸运，更有了一些冥冥中的命中注定。

又一境遇不期而遇，而这一境遇终令无相与无锡结下不解之缘。

1948年，偶然机会，无相竟有幸成了一名唯一的“和尚学生”，又一次辗转进入了著名教育家唐文治先生所创的无锡国学院专修学院深造国学。

此刻，国学与佛法相融......此刻，无相的佛心就这样在无锡这片土地扎下了根。

就此，无锡锡山龙光寺，无锡荡口西方寺，太湖之滨之下，一众寺院无相的身影穿梭其中，行住持之任，行弘法之任。

如此一来，无相或许即会在此安身立命，终成一名殊胜住持禅僧。如此命运，本已殊胜无比。

然而，他的佛路竟仍未停歇。就好比一代高僧或许本应经历万般钻研，万般历练，方可成佛吧。

一系列或殊胜，或艰辛，或多变的因缘又一次席卷而来......

1956年，成中国佛学院首届学生，以此研修攻读佛学唯识学。

这一研修，竟是整整5年。

这一番更令众生赞叹：“现在修个行，当个和尚竟要如此高才。无相真是诠释了苦读修佛的真正奥义。”

看来，修行如人生，十年苦读，只为一朝成佛。

而苦读之后的无常，如晴天霹雳般落下。这一无常之变仿佛如佛祖给予无相的另一种考验。

文革爆发，无相下放农村，以此度余生。这一刻，仿佛回到了幼时清贫之时。在外人看来，这一切终成了他艰难的至暗之时，一切回到了原点。

一代住持，一代禅僧就此陨落。

本应普法度生，心中佛法却成了泡影。

农地田野，清贫度日，未来的路途皆成了迷茫与未知。

然而，无相的一系列举止行为，竟让众生顶礼赞叹。

即使清贫简朴，以农户为名。竟不忘心中之本心，一心向佛，喃喃佛号，于田间环绕，青灯古佛，以此相伴。

就如他之所说：“即使再艰难，即使艰难一生，定要与佛相伴才是。”

他无有抱怨，却有虔诚之心，安然度日。

也许佛菩萨为他的愿心所动容，或许他已自身之法通过了考验，又或许时代的变革本应如此。

迷茫的未来拨开了云雾，10年清贫，换来一生虔诚。

文革终告结束，他的传奇佛路再次继续。

往后余生，一代人间佛教大德，就此示现。引万千众生顶礼之壮举，如佛亲临。

如果说，他的前半生以苦读苦修度自身，那么这接下来的后半生则以毕生心血度众生。

1994年，以万般心血，修复灵山祥符禅寺，一砖一瓦，在所不辞。

一项伟大工程更在心中绽放：修建灵山大佛，弘佛土文化。

耗尽毕生心血，与万千善士，佛教协会沟通。可谓殚精竭虑，多方奔走。终现“五方五佛“格局。

这一路，艰难无比，这一路，得佛教协会首肯。

1997年11月15日，世界露天最高，88米金身全身站立佛，灵山大佛示现于人间。如当年佛祖踏入灵鹫山，重现佛祖拈花说法之景，护佑一方净土。

此时的无相法师，来不及受人赞叹，即便无数褒奖于一身，仍以谦卑之心诉真性。万千重任于一身，他的弘扬之路仍在继续。

爱国爱教，弘扬佛教义理，培养僧才，汇编佛教典籍，只为弘法之愿。

研读经书，持诵佛门经典，斋供，每日参禅礼佛，如如不动。纵使万千繁杂事务，仍坚守如一。

就如他之所说：自身修行本应一生奉行，是为出家人的本分和慈悲。

慈悲为怀，更应救苦救难。无相精进于修行，更是心系百姓间，最终之弘愿令人不禁动容。

一身破僧衣，缝缝补补几十载。香客奉献之财，悉数上交，一碗粗茶，一碗淡饭，只留清贫在自身。

他本可过得更好，本可安详殊胜晚年，受人顶礼供养。

竟以中医治苦民，广结善缘却只为捐资助学，扶贫济困，更以救灾慈善为己任。

2008年，举国哀痛，汶川地震时，无相知后，毅然决然，倾尽余生之力，向其捐款36万元。并协调各界之士，捐建希望小学。

随后，于新疆，西藏，青海等地效法捐建助学。

可在此之前，他早已殊荣于一身，以慈善为法，得万千荣耀。

2005年，其所在禅寺，祥符禅寺获中华慈善奖殊荣

2006年，无相法师更得无锡市“十大公益慈善人物”殊荣。

如此殊荣，数不胜数，然而，面对万般殊荣，无相法师竟只是寥寥数语：

“作为出家人，本应如此。”

是啊，作为出家人，一生清苦，竟不遗余力度众生，哪里有难，无相必相助。这成了他的一生弘愿。

匆匆92年，佛祖不舍他再如此舍身弘愿，人间佛教大任，他显然已圆满完成。

2018年6月19日，无锡一代高僧无相法师于万千佛号中圆寂，世寿92年。

如果说，让我说一位无锡名人，我第一想到的也许不是瞎子阿炳，而是这灵山真佛，无相法师。以此顶礼。

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