应有格物致知精神中格物的含义（格物之格）
如何理解“格”及“物”这两个字？
“传习录”中“以其发动之明觉，谓之知”。则发动时不明觉，则谓之不知，谓之烦恼，谓之愚痴。
“以其明觉之感应，谓之物”，是真正的物，不是错误愚痴下所感应、感受的物。
所以格物中物字，就是把不明觉、愚痴或五毒习气下所感应感受的物，通过修身养性，把其
修正改变到以明觉下所感应的物。
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