中国历史人物未解之谜大全(扒灰一词的由来)
读过《红楼梦》的人大概都记得焦大曾经这么骂过贾府:
“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子。”
我们先撇开这句话背后的含义,毕竟不是我们今天要讲的,而是来看看“爬灰’两个字。”爬灰“又叫做扒灰,在清朝王有光的《吴下谚联》中这么解释:
翁私其媳,俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙,香火特盛,锡箔镪焚炉中,灰积日多,淘出其锡,市得厚利。庙邻知之,扒取其灰,盗淘其锡以为常。扒灰,偷锡也。锡、媳同音,以为隐语。
这句话什么意思呢?是说古时候寺庙门口都有个大鼎,那是给香客们烧锡纸用的。久而久之,因为灰积攒多了,就有僧人扒没有烧尽的锡块掏出来卖钱。后来庙旁边的人发现了这个“生财之道”,就常常来扒灰偷锡了。因为锡与媳同音,所以扒灰也就是公公和儿媳妇偷情通奸的意思。
这样一解释,那可就有意思了。因为虽然很多人不知道扒灰是啥意思,可是却知道网上到处流传着“诗人三大扒灰家”—苏轼、王安石、朱熹。这三位在我国文化中的地位那可是了不得,苏轼作为宋词中豪放派的代表,王安石变法更是入选课本,朱熹同样也是元、明、清三朝官方哲学的第一人,被誉为孔子之下第一人,连明朝的开国皇帝朱元璋都是要认其做祖宗好沾光的存在,如果说这三个人存在着“扒灰”的丑闻,那可是朝廷都是要震荡起来的。所以今天的故事,我们就好好来考证一下,他们三位到底有没有过扒灰。
先来看一则网上流传的小故事。
说是大文豪苏东坡,儿子却是呆头呆脑庸碌无为,可毕竟是苏家的儿子也娶得个貌美如花,聪明伶俐的媳妇。
然而苏东坡中年丧偶,这名人也是人,总有七情六欲。一日媳妇端茶给苏东坡喝,苏东坡见这吹弹可破的皮肤,水灵波动的大眼,不禁心猿意马,于是在桌上写下:“青纱帐里一琵琶,纵有阳春不敢弹。”,苏家的媳妇自然不是普通人,一眼便看透了公公的心思,顿时那是个俏脸微红,欲拒还迎,却也不矫情,便回写道:“假如公公弹一曲,肥水不流外人田”。
当然了,这里只是做一个简单的概括,实际在网上流传的版本中是比这更具体和传神的,然而有趣的并不仅仅是在此,除了苏东坡版本以外,王安石版本,朱熹版本几乎同上如出一辙。比如说在王安石版本中,无非就是把苏东坡的名字换成王安石三个字而已。在朱熹版本中,同样是一个傻儿子娶了俏老婆的版本。然而事实究竟是怎么样的呢,我们又可以从哪里来判断这事情的真假,到底是政敌的抹黑还是后世的瞎编,我们接下去就一起来揭秘。
首先来看苏东坡版,传言苏轼中年丧妻,那么死的一定是那个“十年生死两茫茫”的原配王弗,然而苏轼与王弗的儿子叫做苏迈,关于苏迈,在《德兴县志》中有这样的记载:
“文学优赡,政事精敏,鞭朴不得已而加之,民不忍欺,后人仰之”
仅“后人仰之”四个字的评价,居然被人说成是“傻儿子”?更为过分的事,王弗是公元1065年去世的,出生于1059年的苏迈哪怕按虚岁算也不过是七岁小孩,难不成七岁的苏迈尽然有年轻貌美的媳妇?要知道,苏迈的媳妇可以当时御史吕陶的的女儿,哪怕苏轼能放过这传言,堂堂吕陶公怕也是要打开棺材板跳出来的。更何况,苏轼替子苏迈求婚,在当时可算一段佳话:
“里门之游,笃于早岁;交朋之分,重于世姻。某长子迈,天资朴鲁,近凭一艺于师传。贤小娘子姆训夙成,远有万石之家法。聊申不腆之币,愿结无穷之欢。“—苏轼替苏迈求婚吕陶
说完苏轼,再来说王安石,首先,王安石终年只有一妻吴氏。其子王雱也是自幼聪慧,是北宋著名的政治家、思想家和道家学者,其与王安礼、王安国并成为“临川三王”。然而据史料记载,王雱中年时总是怀疑自己的妻子庞氏出轨,甚至打骂凌辱,连自己的幼子都被他给折磨死了。这里笔者做一个小小的推断,王雱应该是患上了精神分裂症中的被迫害妄想,但是在古代,哪还知道?
王安石只见自己的儿子异于常人,儿媳苦不堪言,无奈之下他便自作主张给庞氏找了一个夫家给嫁过去了。且不说这在当时封建礼教中王安石之举就难能可贵,就算搁到当代,这其实都是一件值得称赞的事情。在当时也被传为美德了,然而其实也恰恰是这件事,在清代王有光的《吴下谚联》中竟然成为了王安石“帕灰”的由来。
严蕊,一个说朱熹就绕不过去的名字
当我们从另一个方面去考证,在网络版里,苏轼版前头还有句诗是:“相思欲寄无从寄,倒杯茶而替。”其实这是诗来自清代梁绍壬《圈儿词》中“相思欲寄从何寄,画个圈儿替”,而“肥水不流外人田‘的谚语同时最早也是出现清朝,也就说,关于王安石和苏轼的扒灰,我们基本可以排除是因为政治斗争抹黑,其中王安石为王有光的以讹传讹,苏轼则是被当代网友躺枪无疑了。
解决了他们两个,到了朱熹则更为简单了,朱熹扒灰的最早来源应该当时监察御史沈继祖为了弹劾朱熹,给他罗列了十条罪状,其中就有一条是“家妇不夫而孕”很显然就是抹朱老夫子“扒灰”的罪。这就是著名的“庆元党案”。这件事如今史学界已经有了公论,早就还了朱熹清白,只是网上依旧有着段子流传罢了。
当然最后一句,小编我对于某些地方的结婚风俗,真心是欣赏不来。
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