为什么商鞅变法后秦国强大（为何秦国如此强大）

相信很多人都有这样的疑惑，秦朝属于西边的蛮夷国家。为何到了后期，军事、经济、国家人口都会直线飙升？其实很多人都不知道，真正的原因是秦朝曾经主持过一次变法——商鞅变法。

秦朝疆域图

春秋战国时期，经过旷日持久的争霸战争，诸侯国的数量大大减少，最终形成了七国争雄的局面。他们分别是秦国、楚国、齐国、燕国、赵国、魏国和韩国。

七国中，因为秦国在西边属蛮夷部落，所以秦国的政治、经济、文化最为落后。

公元前361年，秦国的新国君秦孝公继位，他下定决心改变眼前落后的局面，想向中原扩展势力。他先下了一道强命令：不论是本国人或者外来客，谁能叫秦国富强就能得到重用！

战国七雄疆域图

求贤令一出，果然吸引了许多有才干的人。卫国的公孙鞅听到了这个消息，也背着行李来到了秦国。他的好朋友景监看见了，高兴地说：“您来的太巧了，我们主公正在寻求有贤能的人，您的知识渊博，一定会得到重用的！”

公孙鞅说：“我从老远赶过来，正是为了这件事，请您带我去见主公吧！”说完，就跟着景监去见了秦孝公。

第一次见面，公孙鞅就对秦孝公谈了三皇五帝以来，尧舜禹汤以王道治国的方式，曾使天下一片兴盛，他称这样的治国方式为“人治”。

第二次见面，公孙鞅谈了鲁国儒家孔子的礼制：以礼仪为国家，以仁义来体恤万民，用仁爱来教育人们。在世俗中推行礼制，使国家和君臣和子民和谐一心，就达到理想社会的最高境界了。

可秦孝公却认为，这种仁义儒家的思想不适合现代的争霸局面。

公孙鞅图

第三次见面，公孙鞅根据当时三大强国，魏、齐、楚变法的利与弊，总结出自己的《强秦九论》

一、《田论》实行废除土地国有制，允许人们开垦无主的荒地，土地可以买卖的制度。

二、《赋税论》抛弃无定数的缴税制度，使农民按照田地亩数，作坊按照生产规模，商人按照交定交易数量来缴税，这样人民可以富裕起来，国家也可以富强起来。

三、《农爵论》努力耕种并多缴纳的农民，可以获得国家爵位，这么做能够激励农民勤奋耕耘，是一个国家具粮的根本方法。

四、《军功论》凡是上阵杀敌的将士，都以斩获敌人首级数量为依据则与爵位，举国上下的百姓都已从军为荣耀上战场的士兵都能奋勇杀敌，还愁战争不能取得胜利吗？

五、《郡县论》取缔秦国旧时的自主封地，设郡、县两级官服，直接受国府管辖，是全国的政权统一，如同胳膊直使手臂一样。

六、《连坐论》县级以下设里、村、甲三级小的官吏，百姓以十户为一甲，一户犯法，其余九户都要受到惩罚，这样老百姓就不敢私下争斗了。

七、《度量衡论》通行的长度、重量和容器都由国家来制定统一标准，杜绝奸商，小吏们对平民百姓的剥夺和欺骗。

八、《官制论》对于各级官员手中的权力，都要有一定的限制，避免只让一家把持政务。

九、《齐俗论》严格取缔愚昧百姓的野蛮粗俗行为，如不吃热饭，一家人不分老幼睡在一起，男人死后让妻妾殉葬等。

秦孝公听完，惊叹道：“《强秦九论》真是一字千金啊！”

强秦九论

可是，变法还未推出，就遭到了一些贵族和大臣们的强烈反对。秦孝公觉得自己刚刚继位，害怕他们闹出乱子，就将改革的事情暂时搁置了。

过了两年，秦孝公的国君之位坐稳后，就拜公孙鞅为左庶长，说：“从今天开始，改革的事情全权交给左庶长管理。”

公孙鞅制定改革的法令后担，心老百姓不信任，不去按照新的法令做。就叫人在都城的南门立了一根三丈高的木杆并贴出告示：能把木杆从南门搬到北门的就赏金十镒。老百姓看着告示议论了半天，也没有人敢去搬动木杆。

公孙鞅又宣布说：“有谁能把木杆扛到北门去的就赏金五十镒。这时，终于有个人忍不住了，他半信半疑的把木竿从南门扛到了北门，公孙鞅立即上前给这个人五十镒黄金。

老百姓见了，这才后悔错过了机会。就这样一传十，十传百，一时间，秦国上下全都知道了，老百姓说：“左庶长真的是说话算数，以后不管他说什么，我们都听!”这时公孙鞅的变法才得以公布出来。

黄金图（并非原文相同）

可是，在变法实施以后，秦国的太子触犯了法律。公孙鞅说：“新法之所以不能够顺利进行，就是上层人员不能遵守的原因。太子是国君的继承人，不能施行刑法，但他的老师管教不严，必须严惩，于是便将他的一个老师割了鼻子，另一个脸上刺字以示惩戒。

第二天，秦国人都知道了这件事情，全都小心翼翼遵守法律。此后，秦国一片太平。路不拾遗，也没有盗贼出现，家家户户都非常富裕。

由于公孙鞅战功显赫，封给他15座城，从此号为“商君”，也称“商鞅”。

可是秦孝公去世后，新继位的太子和商鞅不和，结果商鞅被处以车裂之刑，五马分尸。[来看我]