在古代的司机要掌握这五种驾车法（道路千万条安全第一条）

编者按：

前两期我们讲了明朝的美食、服饰，今天给大伙聊聊另一个话题——明朝的交通规则，很多人认为，道路交规起源于近代社会汽车的发明，其实不然，在古代社会，就已经形成了较为完善的道路交通规则，本期我们通过两则小故事了解一下古代的交通规则↓

话说在临安府有位举人，名叫杨崇秋，这天阳光明媚，杨崇秋心情大好，带了妻儿去西湖游玩。经过一段山路时，遇一樵夫，挑了担柴从另一头过来。

杨崇秋以为对方会避让，只管领着妻儿往前走，哪承想樵夫也没避让，由于山路狭窄，尽管双方都尽量往边上走，但杨崇秋的肩头还是让柴枝钩了一下，咝的一声，钩出一个洞来，衣服破了个口子。

这件衣衫是新缝制的，他特意出来游玩时才穿上，还没穿热乎呢就破了，这事儿换谁都生气，杨崇秋也急了，朝那樵夫喊：“你给我站住！”

弄破了人家的衣服，樵夫也觉得不好意思，连忙道歉。可是这衣服值不少银子呢，道歉就能完事了吗？杨崇秋要樵夫赔一件。

樵夫以卖柴为生，平时自己都舍不得换件新衣裳，一说让他赔衣服，他也急了，诘问道：“你明知山路窄小，我又挑了这么大担柴火，不好把握分寸，怎么就不避让一下呢，现在破了衣服全赖我吗？”

杨崇秋一听这话，火冒三丈，好好的一件新衣服被你钩了个大洞，还强词夺理，难不成还是我错了？是可忍孰不可忍，抓着那樵夫不放，非要他赔件新的衣服。

那樵夫别说没那么多银子，即便是有，也不愿赔他件新的，认为他挑担行走，杨崇秋理该避让，既然你没避让，破了衣服也是活该。

一时两人争执不下，闹到了临安府衙门。

知府问明当时的情况，朝杨崇秋道：“你是举人出身，应该读过不少书吧？”

杨崇秋被问得莫名其妙，答道：“这是自然。”

“那么你读过 《仪制令》 吗？”

什么是 《仪制令》 呢？就是古代的交通规则，杨崇秋举人出身，不但读过，而且十分精通，他自认为占了理，坦然道：“当然读过。”

知府脸色一沉，语气严肃了起来：“既然读过，知道什么叫轻盍避重？”

这句话的意思是说，你出去游玩，肩上只不过背了一个包袱而已，而人家呢，挑了一肩重担，你为什么不避让一下？

杨崇秋熟知 《仪制令》，当场反问了一句：“贱合避贵，到底是哪个该避？”

知府哈哈笑道：“果然是读书人，对律令了若指掌。你那衣衫值多少钱？”

“五千钱。”

“罢了。”知府说声罢了后，作出如下判决：“本府便判赔你五千钱，然而你未予避让，也难逃法令，向这位樵夫大哥行八拜之礼道歉。”

杨崇秋一愣，他知道知府秉公断案，未失偏颇，然而既然贵贱有别，要让他向樵夫行八拜之礼，这面子实在折损不起，只得作罢，那五千钱不要了。

不知道大家有没有从这则交通事故中看出些门道来？我先卖个关子，关于《仪制令》的规则，后面交代，容我再说一则故事。

话说在崇祯年间，有一个粪夫挑着一对粪桶走在街上，这时候有一个武举人打马而来，双方交会时，由于武举人的马跑得快了些，粪夫忙于避让，把粪桶里的脏物溅了出来，泼在了武举人身上。

武举人好端端的惹了一身脏，这是多晦气的事儿，十分恼怒，抓了那粪夫就来见官。粪夫吓坏了，急忙告饶，说是愿意替武举人把衣服洗干净。可是那武举人还是不依，喝道：“衣服沾了你那脏物，还能再穿吗，你得赔我一件新的！”

当地县令问明情由，说道：“泼脏了你衣服，确实不对，不过他已承诺帮你洗净，莫非你还不依不饶吗？”

那武举人冷哼道：“我说了，沾了脏物，不可再穿，须赔件新的方罢。”

县令大怒，将惊堂木一拍，大声道：“你走马市中，莫非还有理了不成？如果你非要赔件新的，好啊，依了你便是。但是，你无故走马市中，业已违令，按律笞四十，来人，笞刑伺候！”

武举人一听，连忙告饶，说衣服不要赔了，也不要他洗，我自认倒霉。

以上两件交通事故，说的都是路上的纠纷，相信大家也看出来了，最后都是弱者胜出，颇有些人情味儿。无论是那知府还是县令，所判罚的依据都出自《仪制令》，下面我就来说说什么是《仪制令》。

《仪制令》 始于唐，兴于宋，明沿袭之。宋朝以后，为了扩大对交通规则的宣传力度，要么刻在碑上，要么写在墙上，供大家学习并遵守。

《仪制令》又叫《十二字令》，因为它很简单，简单到只有十二个字，即“贱避贵、少避长、轻避重、去避来”。字面意思很好理解，就是普通的贫民得向贵族避让，年少的要给年长的让路，两车相逢，轻的要避重的，过去的要避过来的。许多人说，“少避长、轻避重、去避来”都非常好，唯独“贱避贵”那是糟粕，得摒弃。

前面提到的两起交通事故，最后无一例外都是弱者胜出，

这说明了什么呢？说明《仪制令》的规定是十分灵活的，贱固然要避贵，但是少避长、轻避重、去避来则不分贵贱，以那樵夫为例，他只是普通百姓，如果以贱避贵的标准判，他必须得给杨崇秋让行，但是他挑了担柴，负荷重啊，知府判决的时候把轻避重也考虑进去了。那位粪夫也是同样的道理，在大街上车马理应让人，不得走马市中，也不是以贵贱来判的。

看完上面两则故事后，相信大家对古代的交通规则有了大体的了解，事实上在交规这件事上，古代和现代的核心是一样的，即以人为本，比较人性化。（完）

———文章整理自《明朝烟火味儿》

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