明朝五大奸臣是谁（揭竿而起的明朝女首领唐赛儿）

古代女性社会地位低下，一直在被压迫中生存，历史上出现的巾帼不让须眉的女英雄更是难能可贵。提起女性英雄豪杰，人们大多是会想起穆桂英、花木兰等在银幕上经常被演绎的人物。其实在明朝初期，有位为拯救被压迫的平民百姓而率领农民起义的女英雄，大名唐赛儿，她的举动使全国上下震惊不已。

唐赛儿生于山东，家境贫穷，在十几岁时就嫁给了林三为妻。当时山东是靖难之役的主要战场，战争横扫这个省份，导致平民百姓流离失所，可谓是“路有冻死骨”。朱棣成功登基之后，又大兴土木在北京修建皇宫，同时又修建大运河方便将粮食从南方运送至京城，这么大的工程修建自然需要大量劳动力。

唐赛儿的父亲就被征用，那段历史时间里“徭役不休，征敛不息”，逼死她的父亲，家中主心骨，身体健壮的林三为讨要义仓的粮食，被官府无情杀害。心恸之余，母亲病情加重，不久后也随着父亲去了。

这样的情节在我们看来过于残忍，在当时却并不稀奇，到处都是支离破碎的家庭，民众仅是勉强维持生计，在封建制度下苟延残喘的活下去。

暴政逼得她一家人走投无路，唐赛儿义愤填膺于是率众起义决定征讨明王朝。

为了取得民众的信任，唐赛儿编造了一个故事：“林三死后，我偶然间得一石头做的匣子，匣子中装着许多兵法和宝剑，我领悟透彻后通晓了役鬼神的法术和兵法。”信徒逐渐增多之后，唐赛儿成立了“白莲教”。

这是白莲教第一次在历史舞台上登场，但远远不是最后一次。永乐十八年，沉寂的白莲教在唐赛儿的带领下发动了起义。

她足智多谋，善于兵法，起义军革命的号角吹响后又宣称自己是“佛母”同时宣传自己可以洞察过去的历史、预测未来的变化。无数人民群众成为她的追随者，革命的局面越来越不好控制，其它的起义军也站起来了投身于到战斗中。人数不断增加，官府无法控制局面，皇帝也迫切想解决起义的问题。

为了平息混乱的局面，皇帝派大使前去谈和，没想到唐赛儿直接斩杀来使。皇帝发现招安不成直接派出都指挥使、安远侯、提都总兵官带五千精兵前去镇压起义军。但这些人被唐赛儿抓住了军队骄纵的弱点而逐步崩溃，她率领大部队转移阵地，其它起义军则受到了重创。

朝廷可以调来源源不断的精兵能将，但是唐赛儿的起义部队势单力孤，没有后援，最终持续了两个月，此次起义以失败告终。

起义失败之后，唐赛儿突然失踪了。

相传她有两种结局：第一种是死于非命，官兵抓到唐赛儿之后，将她赤裸裸的捆绑，游街绑缚送去刑场凌迟，但刀竟然不能伤害她，于是她又遭受了骑木驴的酷刑，最终被折磨致死。

第二种是她侥幸存活，民间传言她乔装打扮成尼姑躲到某处。官府秉持着“宁肯错杀不可放过”的想法先后将近万尼姑押解至京城。折腾许多年但最后也没有找到唐赛儿，不知她的去向。

唐赛儿最终也不知死活，好像直接在人间蒸发了一样。她是女中豪杰，值得为人们称赞，历史上也流传着她的故事。她起义的时间并不算长久，也没有成功但对明朝影响颇深。为求政治稳定，明朝朝廷被迫做出退让之举，减轻劳役，赈灾放粮。

唐赛儿之前起义不断，她之后起义也不断。比如说，正德年间刘六刘七起义直逼京城；万历二十九年葛贤率机工包围税署；天启七年陕西王二叛乱推翻了明王朝等等

到清王朝建立起义也是不断：嘉庆十八年，天理教进攻紫禁城；道光十五年，曹顺起义；一八五一年始，太平天国运动等等。

千百年来，只要是封建制度，几乎每个末世都会有底层人民揭竿而起，间接或直接打翻一个王朝，寻求一个出路。因为封建王朝是在压迫人民利益的基础上建立的，繁重的赋税，严苛的劳役逼得民众不得不起来反抗，唐赛儿这样的人物不会是偶然。民心所向，大势所趋，只有获得民众的信任才能维持一个政权的持久。

参考资料：《明史纪事本末 - 卷二十三 平山东盗 》