莫道别离难明朝是长安（浮生只合尊前老）

昨天读辛弃疾的《贺新郎》，在结尾评道：，下面我们就来说一说关于莫道别离难明朝是长安?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

莫道别离难明朝是长安

昨天读辛弃疾的《贺新郎》，在结尾评道：

“‘男儿到死心如铁，看试手，补天裂’，

纵不识字也断肠……”

有读者或许觉得，这样评价未免夸张，

不识字的人读后，果真会为之断肠吗？

其实，这个评价化用自晁补之评秦观语:

“‘斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村’，

虽不识字人，亦知是天生好言语。”

是啊，像这样的绝妙好词，一读就觉好，

不一定非得理解个透彻，也不需要明白它到底好在何处。

清代的丁绍仪引晁补之语，给另一首词以同样的评价，

它便是北宋词人舒亶的《虞美人·寄公度》。

姑且不看全词，单抽出“浮生只合尊前老，雪满长安道”句，也足以担得起此评价。

今天，一同欣赏这首《虞美人》。

宋·舒亶虞美人·寄公度芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。背飞双燕贴云寒，独向小楼东畔倚阑看。浮生只合尊前老，雪满长安道。故人早晚上高台，赠我江南春色一枝梅。

“公度”是谁，已不得而知，但绝不是那个状元诗人黄公度，因为黄公度出生时，舒亶已去世六年。舒亶其人，你可能也比较陌生，但若提起“乌台诗案”，你或许对他留有印象。没错，他就是“乌台诗案”的策划者，差点把我们的苏东坡整死的那个人。苏东坡文名盖世，拥有数量庞大的粉丝基础，整他的人自然招天下人痛恨。或许因此，舒亶在多数情况下，以负面的形象出现，甚至被扣上“奸臣”的帽子。

平心而论，舒亶的行为固然不够坦荡，但这是他作为“御史”的职责（弹劾百官），看谁“有问题”就弹谁，吃力不讨好，容易招黑。另外，作为新法的忠实拥护者，舒亶必须清除变法路障，以保证新法的顺利进行，而苏轼就是一个气场很大的障碍。总之，政治立场不同，真的不能相爱。（相爱相杀除外）

舒亶对苏轼虽然不厚道，但也称得上一个刚直之人。他身处党争，却没有迷失自我，一味维护自己利益。得知本派之人张商英无才无能徇私舞弊之事，他也不顾私情，弹弹弹。

后来，苏轼在众人（曹太后、王安石、驸马王诜、苏辙等）的力保下，保住了性命，去黄州任团练副使去了。而舒亶也在变法失败后，因性格刚直，得罪的人太多，与尚书省产生矛盾等各种原由，而被贬出朝廷。他离开后，朝廷内外一片欢呼，可见他早已是众人眼中钉了。

舒亶闲居家乡长达十年，这期间他在“懒堂”中思索人生，等待机会复出。直到绍圣元年，53岁的舒亶才被起用，这首词大概作于他初到京城之时。

“芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起”句，含思幽远，出语自然。“芙蓉落尽”尽显衰飒之气，“天涵水”绘天水相融之景，“涵”谓水气蒸腾，这是傍晚时分常见的景象，故又引出“日暮沧波起”句。

“背飞双燕贴云寒”将画面进一步延伸开来，并引出登高望远的“倚阑”人形象。作者用“倚阑”而不用“凭栏”，体现出其心灰意懒之态。

因此，过片叹道“浮生只合尊前老”，浮生，虚幻不实的人生，无论宠辱，终究归于虚无。而“浮生若梦，为欢几何”？尊前之欢，更是少得可怜，不如抛弃浮华，尽情享受每一次饮酒之乐。“只合”，只应，本来就应该之意，其他没得商量。“尊前”，酒樽之前，酒筵上，泛指取乐之地；这种“乐”往往还带着一股让人怀念却又找不回的少年豪情，欧阳修说“十年前是尊前客，月白风清”，“人生何处似尊前”，都有相似的意味。当然，这“尊前”不是一人饮独醉，而是与志同道合之人同醉，这个人就是“公度”。

只是，如今“雪满长安道”，如何才能寻到公度的消息呢。“长安”代指都城，给人一种莫名的沧桑感。而“长安道”则带有强烈的暗喻性，所谓“长安古道马迟迟”，那是古今多少人追求功名的道路，承载了多少人的理想壮志……雪满长安道，则喻仕途充满险阻，同时也表明与友人隔绝，难通音信。尽管如此，作者还是报以美好期待，他相信，友人迟早会登上高台想我念我，为我折下江南的一枝早梅，寄给我一抹春色。

读到这里，舒亶无论做过什么损事，其实都已经不重要了……

不过，有评家依旧耿耿于怀，说“如 此等雅词，倘出太虚、无咎之手，便觉神骨俱仙，乃辱以舒信道乎”，这首词要是秦观、晁补之写的，可称得上仙品，只可惜它出自舒亶之手，真是一种耻辱啊。

亲爱的读者，你怎么看？另外，那个字念dǎn，实在之意。