司马南谈人老了怎么办（在不争论的时代）

这两天真是又喜又丧。

喜的是，我的两篇文章《中国的“公知”，润去美国就变成了“母（毋）知”》和《

“瑞雪三丈埋教授，春雷一声劈专家”——精英大众对立，这得说叨说叨》很受欢迎。

都是发出不到两小时就点击量过万，点赞量过千，分享量和评论量都是过百。

丧的是，这两篇文章，都是点击量快速上升到四、五万的时候，就戛然而止。

即便是努力地寻找失误，修改可能的敏感词，也都无济于事。

展现量不动，点击量自然也不会动。

然后，点赞量、分享量和评论量，当然也就跟着，都不会动。

大家都知道，我们现在是一个“不争论”的时代。

“实干兴邦，空谈误国”嘛。

但是，在这个“不争论”的时代里，啥时候，又真正地停止过争论呢？

比如说，现在很多人都在争论的喜欢争论、也善于争论的网络自媒体大咖司马南先生，他就一直都在与人争论。

他自己，也时不时地成了被人争论的人物。

也正是因为他喜欢争论、善于争论，自己也时不时地成为被人争论的人物，他就成为了网络上的自媒体大咖。

为了舒缓这两天的一喜一丧所带来的郁闷，老曹今天，就也来争论一下这个喜欢争论、善于争论、他自己也被人争论的网络自媒体大咖——司马南先生吧。

司马南先生为什么喜欢争论呢？

这个问题，应该不是个问题。

喜欢争论的人有很多，不止他司马南先生一个。

关键是，别人喜欢争论，有没有与人争论的机会呢？

别人都有没有能够与人争论的平台呢？

而他司马南先生，想争论就争论，是不谈“有没有机会”这个话的。

因为，他有他的可以与人争论的平台嘛。

查司马南先生的履历，他1977年考入哈尔滨商业大学经济系。

1982年，他担任国家商业部教育司公务员。

1983年，他在浙江工商大学任中文教师、教务科副科长。

1985年开始，他相继在《中国商报》，任新闻部副主任、总编室主任。

而正是从他1985年任职于《中国商报》开始，到2003的这十几年的时间，他就跟当时风靡全国的“气功热”杠上了。

前后十几年，他都是不遗余力地揭露和反对各种“伪气功”、以及其它的骗术。

那么，在一个“不争论”的时代里，他为什么能够前后十几年，都不遗余力的跟当时风头正劲的气功热潮一杠到底，直至最后，几乎是凭着他一个人的一己之力，就把这个热潮给压下去了呢？

我们不能忽视他当时的身份啊。

他是当时《中国商报》的新闻部副主任、总编室主任啊。

他是媒体人，而且，是有实力、有地位、掌握着一个媒体平台之决策权的媒体人。

如果他没有这样的身份地位，没有这样的平台，那么，纵然是他想争论，他有机会去与人争论吗？他有地方去与人争论吗？

当然，他个人的才华与秉性，也是为他与人争论，而且能够争赢，起了很大的作用的。

他是一个很善于钻研学习，又非常头铁，不怕死的人。

为了揭穿各种骗术，他自己先钻研、学习了各种骗术。

然后，他再去以骗子的身份，向人们表演这些骗术。

在大家都对他的表演，惊奇地信以为真的时候，他又来个180度的大反转，突然告诉大家，这是假的。

接着，他就向大家介绍这些骗术的操作原理。

1990年8月10日，在北京科学会堂召开的一场关于气功问题的报告会上，他扮演气功大师，现身说法地揭露“伪气功”的骗术，震惊了在场的所有人，继而，在海内外也引起了不小的反响。

然后，他就趁热打铁，不断地以巡回演讲、出版书籍、出版影像作品等方式，持续地揭露“伪气功”所谓“神功”的骗术，前后长达十几年，直至当年那股狂热的气功风潮最终消退。

1997年，他还作为《工人日报》的诉讼代理人，与“神功大师”沈昌打官司，最终让这个沈昌“大师”认罪伏法。

1998年，为了揭露“神医”胡万林，他在陕西终南山，被不明真相的病人们围殴，甚至非法拘禁。

1999年，他又在河南商丘，再次遭到胡万林党羽的围殴。

后来，他终于担任胡万林非法行医致死人命案受害者家属的诉讼代理人，让这个骗子伏法了。

所以，司马南先生那些年的关于“伪气功”的争论，对不对呢？

不管对不对吧，如果他不是媒体人出身，如果他最初没有他自己的平台，如果他不是首先依靠他自己的平台发声，那么，他在那些年，能够与人争论吗？

他有机会、有地方去与人争论吗？

当然，他最近的与联想、与柳传志们的争论，就不是依靠他自己的平台，而是借助于别的平台，来与联想、与柳传志们争论的。

那是因为，时代不同了，平台的样式不同了，他没有他自己的平台了，所以，就不得不借助于别的平台发声。

另一方面，他的名气打出来了，他有众多的粉丝，具有很大的影响力，所谓“店大欺客，客大欺店”，平台也不得不注意到他这个老媒体人之“江湖大佬”的地位，对他给予特殊的通融。

他有他发声的资本呀。

而正是因为他与联想、与柳传志们的争论，就使他自己也成了人们争论的中心。

他成了一个争议性的人物。

实际上，对于他的争论，这个争论的一方，是他的粉丝；另一方呢，不说全部，起码有多半，应该都是一些为了蝇头小利，而奉命作文的屌丝吧。

可是，联想、柳传志因为不是做媒体的，他们不善于争论，应该是情有可原。

问题是，那些为了蝇头小利而奉命作文的屌丝们，那水平也都太屌丝了吧。

网上对司马南先生的攻击很多，简直是铺天盖地。

可是，那里面很少见到“大佬”。

即便是有一两个“大佬”，那“大佬”的水平，也是叫人不敢恭维的，也是和那些为了蝇头小利而奉命作文的屌丝们一样的屌丝。

他们很少有就事论事、从司马南先生对联想、柳传志进行攻击的理论上，针锋相对地去实行反击。

他们很少从司马南先生的立论、论证过程中，去寻找司马南先生逻辑上的漏洞，从而彻底地将他对联想、柳传志的言论攻击，击退或者化解，义正词严地捍卫联想、柳传志的名誉。

他们大多数都是围魏救赵，企图通过对司马南先生进行人身攻击，千方百计地把司马南先生搞臭，让司马南先生自顾不暇，然后，没有了司马南，联想、柳传志的麻烦就自动地解除了。

可是，即便是司马南先生臭了，即便是网络上没有司马南先生了，司马南先生对联想、柳传志的攻击，就不存在了吗？联想、柳传志的名誉就恢复了吗？

即使司马南先生臭了，即使司马南先生不在了，司马南先生对联想、柳传志的攻击还在呀，联想、柳传志的名誉并没有恢复呀。

充其量，就是联想、柳传志和司马南先生比着臭；就是这世界上没有香的，大家都是臭臭的而已。

其实，司马南先生，和联想、柳传志之间的是是非非，老曹管不了，也不想去管它。

老曹所嫉妒的就是，那些为了蝇头小利而奉命作文的屌丝们，都和老曹是一个级别，都是没有多少粉丝，没有多大名气的菜鸟。

可是，老曹没有明目张胆地进行争论，更没有直接恶言恶语地去攻击某个具体的人，老曹却在网上活得很憋屈。

为什么那些为了蝇头小利，而奉命作文的屌丝们，却一个个活蹦乱跳，在网上生活得很滋润呢？

再说“不争论”，“实干兴邦，空谈误国”。

这个“不争论”，是哪些人“不争论”呢？

是法庭之内的法官们“不争论”呢？还是法庭外面的看客们“不争论”呢？

法庭内的法官们，只要依法断案就好了，他们没有什么可争论的。

如果他们发生争论，那是一定要出问题的。

而法庭外面的看客们，他们争论不争论，对案件有影响吗？

他们争论不争论，关谁的鸟事呢？

“实干兴邦，空谈误国”，那是叫有职位，应该干活的人实干，叫他们不要空谈。

如果他们有职位、应该干活的人不实干，只会空谈，那是一定要误国的。

可是，没有职位的人，你叫他实干，他怎么干呀？

他去给正当干活的人添乱吗？

而没有职位的人，他们闲聊、空谈一下，又有何妨呢？

关谁的鸟事呢？

关键是，如果所有的人，都能够一视同仁，大家都“不争论”，这还能够叫人心服口服。

可是，有些人能争论，有些人却不能争论，“只准州官放火，不准百姓点灯”，这怎么能够叫人心服口服呢！

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