宋朝风格商业街（宋朝东京商业街有哪些）

宋朝东京商业街

张择端的《清明上河图》为人们展现了北宋东京一片富丽繁华的景象：街市上的行人摩肩接踵，川流不息，有做生意的商贾，有看街景的土绅，有骑马的官吏，有叫卖的小贩，有乘坐轿子的眷属，有身负背篓的行脚僧人，有问路的外乡游客，有听说书的街巷小儿，有酒楼中狂饮的豪门子弟，有城边行乞的残疾老人男女老幼，士农工商，三教九流，无所不备。

街道是城市生活场景的标志，是城市的纹理。北宋东京城的街道，四通八达，包括东、西、南、北四条御街，还有贯穿城区的三条大街以及其他小的街巷。其中最繁华热闹的就是南边的御街，也是东京城的南北中轴线。

中轴御街

北起宣德楼，一直往南到南薰门，宽约两百余步，两边是直接为皇家服务的店铺御廊商贩最初可以在这条街上做生意，但是从宋徽宗政和年间开始官府就下了禁止令御廊前立有刷黑漆的杈子，御街中又立着两排刷朱漆的权子，用于隔离商贩。街道的中心是御道，禁止行人、车马通过，行人只能在廊下的朱漆杈子之外行走。杈子内部有砖石砌成的两条御沟，里面注满了河水，宣和年间御沟里种满莲花。御沟岸边则是桃树、李子树、梨树、杏树等各种果树，春夏之时，杂花相间，花团锦簇。北宋时曾有一人作诗曰：“君居御街东，我居御街西。如何百步间，十日不相从。”可见，这条宽两百余步的御街，阻隔了两侧居民的日常往来。

北宋的中轴御街是皇家祭祀、游幸必经的通道，也是元旦、元宵等节日活动的表演场所。在这条街上曾发生过许多有意思的事情。北宋文坛有一对才华横溢的兄弟，哥哥叫宋庠，弟弟叫宋祁。两兄弟在天圣二年（1024）同时参加科考。殿试时弟弟宋祁本是状元，哥哥宋庠为探花，但当时的刘太后听闻此事，认为弟弟不可以先于兄长，就将宋庠定为状元，而把宋祁排为第十名。后来有一天，宋祁在御街上偶遇宫妃的香车，并被一位宫女认出来。宋祁当时就作词一首“画毂雕鞍狭路逢，一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。金作屋，玉为笼，车如流水马如龙。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。”后来，宋仁宗听到此诗，便将宫女赐给了宋祁。

北段御街

御街分为三段。北段御街，北起宣德楼，南至州桥，长约1000米。宣德楼前面，左边南廊与左掖门相对，是明堂颁布政府和秘书省；右边南廊对着右掖门，往东不远处是宰相府，也就是俗称的“两府八位”。在宋代，掌管军务的枢密院和掌管政务的中书省合称“两府”，每府各设有四处办公场所，俗称“八位”，这就是“两府八位”。为了办理公务的需要，两府八位免费提供给要害部门的官员居住，而其他官员“僦舍而居”，即租住国家官邸。从宰相府往西是尚书省。再顺着御街往南，左边是景灵东宫，右边是景灵西宫，宫内设有景灵宫使，负责主持祭祀、礼仪、朝献等，一般由学识、地位、资历较高的人充任，以显荣宠。往南不远处是大晟府和太常寺，其中大晟府是北宋掌乐律的官署，最高长官为大司乐府为典乐太常寺属五寺之一，是古代掌管礼乐的最高行政机关在州桥往东的大街上，面朝南的是北宋国库左藏库，往东挨着郑太宰府、青鱼市内行。而从景灵东宫的南门往东的大街，依次分布着唐家金银铺、温州漆器什物铺、大相国寺，直到十三间楼（五代后周大将军周景威的宅第和旧宋门。顺着皇宫前面的西边御廊往南，是景灵西宫，西宫南边都是御廊杈子。州桥西大街有果子行，街北是都亭驿，为辽国使臣的驿馆；对面是梁家珠子铺，其余的大多是一些出售时兴的纸画花果的店铺。景灵西宫南边拐弯处则对着报慈寺街、都进奏院、百钟圆药铺，一直到浚仪桥大街。浚仪桥的西边就是开封府。

中段御街

中段御街介于州桥和龙津桥之间，是居民住宅区和商业区。街东分布着车家炭、张家酒店，然后是王楼山洞梅花包子、李家香铺、曹婆婆肉饼和李四分茶。到了朱雀门，西边过桥，是一条朝西的大街，称为“曲院街”。曲院街南是酒楼遇仙正店，店前有门楼，后边有台，京城的人称为“台上”。北宋东京的酒楼分为正店和脚店两种正店经营正规，规模大，类似现代的星级饭店；脚店就是大众饭馆。遇仙正店是京城最高档的酒店，酿造的酒除了自卖外，还负责供应州桥一带的酒店。店里的银瓶酒七十二文一杯，羊羔酒八十一文一杯。曲院街北是薛家分茶、羊饭、熟羊肉铺。往西去都是妓院，东京人称之为“院街”。

朱雀门将中段御街分隔为内外两部分。出了朱雀门，东边城墙外主要是居民住宅。其中往东的一条大街上，有麦秸巷、状元楼和众多妓院，一直到保康门街。西边则通向新门瓦子，往南是杀猪巷，也有妓院，再往南是教习音乐的东西教坊，其余的都是民居或茶坊。街心是集市，到了晚上尤其热闹。

南段御街

从龙津桥往南去，就是南段御街。与北段御街一样，路中间也设置朱漆杈子。但这里没有州桥一带鳞次栉比的食肆酒楼，代之以庄严的府衙。街道东边是刘廉访宅，往南依次是太学和国子监。太学是宋代最高学府，隶属国子监。但宋初仅设国子监，收七品以上官员的子弟。到范仲淹推行庆历新政时，才在汴京锡庆院兴办太学。随着太学招收的学生逐渐增多，在宋徽宗赵佶统治时期，朝廷甚至废除科举制，直接从太学选拔官员，太学达到鼎盛时期。

太学南门外有一条街道，街南是官营药店熟药惠民局，其余方圆五里都是民居。再往南是一条往东去的横大街，通往五岳观后门。五岳观为道教宫观，是南段御街上最为壮观的建筑。横大街往南半里左右就是看街亭，平时皇帝出游时可以登上看街亭观赏皇家仪仗和街上车水马龙的热闹场景。横大街往东就到了贡院、什物库、礼部贡院、车营务、草场。其中，礼部贡院是朝廷开科取士的场所，每到三年一次的会试时间，各地举人就汇集而来，参加礼部主持的科举考试。而从五岳观西门往东到观音桥、宣泰桥，一路都是绿柳成荫的官道，长五里左右，分布有供奉太一神的道教活动场所中太一宫和佑神观。街道南面有明丽殿、奉灵园、九成宫。崇宁四年（1105），在奸臣蔡京的怂恿下，宋徽宗曾以铜二十二万斤铸造九鼎，饰以黄金，并仿照明堂，在中太一宫南面建造了九座宫室，用以陈列九鼎，这就是九成宫。九成宫往东不远处是迎祥池，池边垂柳依依，池中遍植菰蒲莲荷，还有野鸭和大雁在水中嬉戏，另有桥梁、亭阁、楼台、水榭，星罗棋布，相对耸立。但只有在每年的清明节，百姓才被允许到这里烧香游览。

龙津桥南的西墙处是邓枢密宅，往南是武学巷里的曲子张宅、武成王庙，再往南有张家油饼、明节皇后宅往西去的大街叫大巷口，再往西是清风楼酒店。夏天的时候，京城里的人们大多会到此乘凉。清风楼西边是主管制造兵器的老鸦巷口军器所，直接连着蔡河上的第一座桥。大巷口往南是延真观，接待来自全国各地的信道民众。道观的西南方向是小巷口三学院，再往西就到了宜男桥小巷。

最南边是南薰门，由于这座门正对着皇宫，因而官员和百姓的殡葬车辆都不能经由这座门出去，只有民间要送往城中宰杀的生猪方可从此门入京。每天傍晚，都会看到这样的景观：近万头的生猪被十几个人驱赶着，有条不紊地经过南薰门进城。