李白最有名的四句诗（李白水平很高的一首诗）

李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人。与杜甫并称“李杜”，有着“诗仙”之称。其诗豪迈奔放、飘逸若仙，字里行间体现出想象、比喻、夸张等手法营造出来的神奇、瑰丽意境。李白现存诗歌作品900余首，有《李太白集》传世。小编今天要向大家介绍的这首诗，便是其中一首经典诗歌作品《把酒问月》。

《把酒问月》是李白创作的一首咏月抒怀诗。这首诗主要通过对明月的多角度描摹，塑造了一个孤高、永恒、美好又神秘的明月形象。而明月的形象实际上也就是对李白的自我写照。全诗浑然天成，韵律优美，极具艺术感染力，历来为人所称赞。下面我们便来具体看看李白的这首《把酒问月》：

青天有月来几时？我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没？

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

首句“青天有月来几时？”李白劈空一问，问出了从古至今对于人类而言都是一个谜的问题。即宇宙中的月亮是什么时候开始有的？看似极其简单的七个字，却表达了李白对宇宙和人生哲理的深层思索。从诗的立意上看，它上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。而从本诗的结构来看，它又总摄全篇。所以说仅凭开头七个字，便令人拍案叫绝。

三、四句“人攀明月不可得，月行却与人相随。”李白论述了人与月的关系。明月高悬，使人可望而不可即。但人在月下行走，月亮却随时可以同行。这两句流露出了李白对明月抱有着亲近却又神秘的奇妙感觉。这实际上也应证了我国自古以来就抱有对月亮的一颗探索之心。假如李白在当世，不知他会不会散尽千金换来登月的机会呢？

五、六句“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。”则是李白对月色的描绘。即皎洁的明月犹如飞上天的明镜，照耀着天下的宫阙。当明月附近的云霭散尽，它的清光变焕发向人间。将明月比喻成“飞镜”，并以“丹阙”相衬，足见月色之美，也可见李白此处比喻的生动形象，展现出一幅瑰丽动人的月色图。

接下来的四句，李白又以三个问句，将明月的形象再次变得神秘起来。“但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”即我只见到明月晚上从海上而来，却不知道它早上从云间消失去了哪里？明月中的玉兔年复一年的捣药是为了什么？嫦娥在广寒宫面对碧海青天，又有谁与她为邻？至于答案，当时自然是无人能够回答，不过今天就不一样了。

而明月如此神秘的形象，让李白不禁再次发出对明月的探求之心。“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”这几句的意思是说，今天的人看不到古时候的明月，但今天的明月却照过古时候的人。古时候和今天的人都如流水般消逝，但共同看到的明月却亘古不变。至此，明月永恒的形象，在李白具有错综、回环之美的诗句中体现出来。

最后两句“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”则是从遐想回到现实，李白对酒当歌，流露出一种及时行乐的人生感喟。即我只希望在我对酒当歌的时候，明月能够将它的光芒长久的照在我的金杯里。至此，这首诗便结束了。如果细细品读，你会发现自己仿佛跟着李白的思绪从人间到天上，再回到人间，游走了一圈，极具美的诗意感受。

综观李白的这首诗，全诗语言自然流畅，如行云流水般，将明月的孤高、永恒、美好又神秘的形象一一展现。并通过时间与空间，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索，读之令人回味无穷。对于李白的这首诗，你怎么看？欢迎大家在评论区留言交流！

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