一切是人生最大的幸福(人生最大的幸福)

善心善业善享,安全健康生态

大家好!我是老耕。

刚刚回老家扫墓回来两天,准备这期的KBR课程讲座显得有点匆忙。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。几乎每年清明,老耕都要花上两三天时间,从几百公里之外,开车五六个小时,回到老家给父亲和奶奶上坟扫墓。

回来后在网上看到有人花钱请人代为扫墓,当然我们老家那个地方还没有听说有这种业务开展,看到这个消息后,心里一时觉得有点不好接受,后来想想,也未尝不可,多少在外工作打拼的人,无法回去扫墓,请人代劳,既表达了对先人的孝心,又不影响工作,不失为一种变通的方式。

再一细想,回家扫墓,不就是安抚一下自己追思、缅怀已故亲人的心情吗?其实,对于已经入土为安的先人们,他们又哪能知道我们活着的人都在清明做了些什么呢?

“清明寒食谁家哭”,“冥冥重泉哭不闻”。这是白居易《寒食野望吟》诗中的两个句子,古时候清明节也称寒食节,诗句的意思是,清明寒食期间有人哭坟,但冥冥九泉之下,又怎能听得见呢?

  • 中间是平衡点,它的名称是“利人利己”;

    • 中间平衡点往善的一端,依次有 “舍己利人”和“无我利他”两个点;

    • 中间平衡点往恶的一端,依次又有“损人利己”和“损人害己”两个点。

    我这里画了个示意图,来表示各个点在天平上的不同位子。

    大家可以参照公众号(ruyijiuye2014)里面的文字版来看,会比较清楚一些。

    一切是人生最大的幸福(人生最大的幸福)(1)

    我把善的一端称为“善的商业”,把恶的一端称为“恶的商业”。

    • 善的商业包括“舍己利人”和“无我利他”两种商业行为。

    • 恶的商业则包括“损人利己”和“损人害己”两个级别的恶的商业行为。

    而处在中间平衡点上的“利人利己”,则无所谓善恶,是人类商业行为中最本质的常态。

    下面我就来分别对他们做出比较详细的解释。

    利人利己,就是商业活动中的双赢或者多赢。商业的最初形态是物物交换,就是用以物换物的方式来交换各自的剩余产品。后来由于货币的出现,商业就成了以货币为中介的商品交换行为。再到后来,又出现了专门生产商品的生产企业,商业活动就包括了从生产商品到交换商品的整个过程。其本质功能,就是人与人之间互通有无,满足各自物质的和精神的需要,也就是说,生产者和消费者、买家和卖家之间,是互利双赢或者互利多赢的,这就是商业的本质。

    由此可见,利人利己这种商业行为,在性质上是非善也非恶的,就是无所谓善恶。这种本质的商业行为也是我们经济生活中最常见、最普遍、最基本的商业形态。当然,如果大家认可无恶即善的观点,那么利人利己也可以视作一种善的商业。

    我们今天重点要加以评说的是,离开利人利己这个中间平衡点,分别朝向“善”和“恶”两个不同方向的其他一些商业行为,先从善的一端说起。

    先说“舍己利人”,在商业行为中,能够舍己利人,就算得上是一种“善行”。就拿食品行业来说吧,就产品生产而言,肯下本钱使用优质原料、肯花功夫研发好的工艺、肯投资购买先进的设备、肯用心整治安全卫生的生产环境;就员工福利而言,肯按时足额支付合理的工资,肯提供贴心优厚的福利待遇、肯关心员工的个人成长;就合作伙伴而言,能开诚布公地交往合作、肯让出部分利润达成合作,不使用不正当手段损害合作者的利益;就顾客而言,不短斤少两、不蒙骗欺诈、不恃强凌弱,等等。

    以上这些大家听起来会觉得都是理所应当的,但是其实不然,老耕告诉大家,商家要做到这些,都是要付出成本代价的,相应地,就是要牺牲自己的利润。

    所以,舍己利人是一种善的商业行为。( 幸福善享会公众号:ruyijiuye2014 )

    再说“无我利他”,则是商业行为中的“大善”之举。

    所谓“无我利他”,就是在商业活动中,不为自己考虑或者很少为自己考虑。毛主席曾经说过的“毫不利己,专门利人”也基本是这个意思。大家不要惊讶,这种“大善”行为在商业活动中还真的有不少。我们知道,很多慈善机构都有商业活动。例如,我去参观过的台湾佛光山道场,里面也卖很多佛教文化用品和文化衍生品,生意还非常好,从价格看,利润也很丰厚。这些生意,最大的老板就是他们的住持星云法师,但信众们都相信,他们的生意所得,都用在了维持寺庙的日常开支,和对普罗大众的财施和法施上面,而住持和僧众们则是无私的。当然我不否认有人打着宗教慈善的旗号为自己个人敛财,但这个不在我们今天的讨论话题之内。

    还有一种比较常见的善行,就是我们常常能够听说的某某企业家的慈善捐赠,例如爱心、友情捐赠,助学、助残捐赠,抗病、抗灾捐赠,扶贫、助困捐赠,等等。有人会说,这些企业家做捐赠是为了沽名钓誉,为了自己的生意更好做。但是,老耕要说,他们选择实实在在地拿出自己的经营所得来帮助别人,把扶助他人当成自己商业活动的一个组成部分,而不是采用歪门邪道来使自己的商业成功,没有一份大慈大悲的胸怀是做不到的。所以我认为,他们的行为称得上是一种“大善”得商业行为。

    再来说恶的商业这一端。

    “损人利己”就是恶的商业行为之一。那些为了自己的商业利益而偷工减料,短斤少两、坑蒙拐骗、污染环境等商业行为,虽然可能没有造成重大的生命财产损失,但已经实实在在地损害了消费者或合作者的利益,破坏了生态环境,因此我把它归入恶的商业行为之列。

    最后讲“损人害己”,则属于“大恶”的商业行为。( 幸福善享会公众号:ruyijiuye2014 )

    那些制造假冒伪劣、有毒、有害产品,明知犯法而铤而走险,甚至受到法律法规惩处还屡教不改的不法不良商家,就是害人害己的“大恶”商人。这样的例子我在前面的KBR课程中讲过很多,这里就不再重复了。

    总之,我们幸福善享会,就是要和那些损人利己和损人害己的恶的商业行为作斗争,大力推动利人利己、舍己利人和无我利他的善的商业文化,提倡善心、善业、善享,追求健康、安全、生态。

    我们不仅仅是提倡,还实实在在在做着努力。一方面,我们将持续推出善的商业文化内容与大家分享,普及善的商业文化知识。另一方面,我们从自己做起,促进合作企业生产安全、健康、生态的产品,并提供与群友们分享。为了共同推动善的商业的发展,发现和培育更多的安全、健康、生态产品,欢迎群友亲们共同来提供合适的企业和产品信息,丰富我们幸福善享会善享商城的产品。也欢迎志同道合者跟我门联系,一起来共同促进善的商业发展,遏制恶的商业行为。

    好了,今天的话题该结束了,我相信大家听得都有些累了,我也讲得不容易。这是个哲学意味很浓的话题,我希望那些很会经营的企业家们,不要只是埋头赚钱,想想什么钱该赚什么不该赚?你做的企业是善的还是恶的?你追求的幸福到底是什么?这样的话,老耕相信,我们的生活将更加安全、健康、生态,我们的世界将更加充满善的美好!

    真的要跟大家说再见了,祝亲们周末愉快!

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