朱元璋给朱棣子孙后代排的名（朱元璋和朱棣父子）

朱元璋出生贫寒，早些年还当过要饭的和尚，基本上没接受过什么正规的文化教育，于是很多人想当然的认为他是个大老粗，没什么文化。他之所以能打下天下全靠自己的狗屎运和身边一帮能力逆天的弟兄，其实这种观点是赤裸裸的“学历歧视”。

朱元璋

既然朱元璋起点那么低，也没怎么上过学，他到底是不是文盲呢？他强大的谋略水平和领导能力，又是从哪来的呢？

我们都知道起点低并不意味着能力低。朱元璋在长期流浪落魄生活中，逐渐历练出聪明睿智的头脑和敏锐的眼光，进而在起义军风起云涌的形势中崭露头角。这种能力与文化水平没太大联系，只要基本智商在线，都能达到。

但朱元璋并没有止步于此。他知道这种能力本质上是经验型能力，而非科学型能力，形不成体系，不能长期指导人生实践。要提高水平，还得靠文化学习。所以他非常尊重知识、尊重文化，极力招纳和笼络知识分子，这是他与其他农民起义首领根本的不同。

冯国用兄弟俩来投奔，朱元璋一看他们穿着儒生衣冠，高兴地如获至宝。李善长知识渊博、精通法家之术，刘基腹有韬略、决断如流，朱元璋把他们当作谋主。

宋濂是精通《五经》的学者，对行军打仗并不在行，但朱元璋不像其他急功近利的莽夫弃之不用，仍把他作为重要谋士。其余如章溢、叶琛等，都是学富五车、才华横溢的大才子。

宋濂

召来这些知识分子并不是装点门面，朱元璋非常虚心地向他们学习。有道是近朱者赤，在一群知识分子中耳濡目染，读书多、写字多、制文多，朱元璋的水平自然也低不了。

比如作诗，什么叫好诗？一看境界二看文句三看用典，朱元璋虽然是中年才开始学诗，但也写的有模有样。

比如这首《征陈过潇湘》：马渡江头苜蓿香，片云片雨渡潇湘。东风吹醒英雄梦，不是咸阳是洛阳。刘基就大为称赞，说军中无人能及。

写文章同样也是后来居上。朱元璋和宋濂都写过《阅江楼记》，文采上固然是宋濂略胜一筹，但朱元璋胜在境界高远、词义准确、文义练达，丝毫没有书生气。这和朱元璋带着问题学习、以成熟心智有选择的学习这种方法是分不开的。

古话说教学相长，朱元璋则是学用相长，他一边研究问题一边读书学习，再加上他天生聪慧敏锐，精力又十分充沛，所以才能后发先至、后来居上，为治国理政提供了强大智力支撑。

网上也有议论明成祖朱棣文化水平不高的。朱棣早年长期在军营中，长大后镇守北平，乍一看十足是个武夫。但不要忘了，他爹朱元璋十分重视知识，怎么会让儿子们撂荒？

朱棣

朱棣8岁时朱元璋就当了皇帝，此后诸皇子就按惯例进入皇家学校，由全国顶尖的大儒才俊负责教育培养，这样的条件下，朱棣想没学问都难。

朱棣当皇帝后写过很多长诗，被朝臣收集整理为《御制集》一部。他赐给马六甲、日本和文莱三国的御制长诗，其中一首部分词句如下：

日本有国钜海东，舟航密迩华夏通。衣冠礼乐昭华风，服御绮绣考鼓钟。食有鼎俎居有宫，语言文字皆顺从。善俗殊异羯与戎，万年景运当时雍…

没有一定文化基础，以及高远的眼界和才识，根本就写不出来。专家们评论说：

“诗体凝炼，选字典雅，韵律和谐，庄严高古，言简意赅，充分体现了文明上国之君的才学气度。”

郑和

朱棣虽然在格局上不如老爹，但对文化、对知识的态度都是一样敬重的，这也是皇皇巨著《永乐大典》，能在他在位时修成的一大原因。

所以说，出身如何和有没有文化关系并不大，重要的是要对知识怀有敬畏之心，并且要有持续学习的能力，这样的人即使是笨鸟，即使起步晚，也总有一天会迎头赶上乃至超越大多数人。

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