一位高僧说熬过了人生的两个阶段（大智故不住生死）

《大专佛学讲座十四讲表》第六堂

接上一篇： 经典丨详解四种涅槃

大智故不住生死，大悲故不住涅槃

这两句话什么意思呢？

所谓大智就是说他虽然在六道轮回，但是六道轮回的生、老、病、死对菩萨来讲不起作用。所谓不住生死就是生死对他没有作用，他得大自在，因为他有大智慧在六道轮回度众生。经典里面讲，在娑婆世界修一日一夜的苦行，因为我们这个娑婆世界的苦特别多，所以在我们这个地方修持，一日一夜的功德胜过极乐世界一百年，为什么呢？因为极乐世界是纯快乐的，没有任何的苦，那只有极乐。

阿弥陀佛说法，那么为什么我们不要在这个娑婆世界修行呢？ 为什么我们一定要到极乐世界？ 因为我们在这个娑婆世界，没有碰到善知识那就完了。 你很想修道碰到邪知邪见的法师，披的是袈裟讲的不是佛 法，那完了，知见不对，就完了。

所以说这个娑婆世界的修行，在经典里面讲就是危险，就是难行道，太难了，一转世就什么都忘了什么都不知道，你怎么会知道你来世，会再参加文殊讲堂的研读班？你怎么会知道你来世会碰到佛法？你怎么会知道你来世会碰到善知识？你怎么知道你来世会有福报再走进佛门？很难讲，不可能的事情，迷迷糊糊。极乐世界不一样，极乐世界，你一到那边去的话，那就一了百了，永远了生死，永远不会发生任何的差错，绝对，所以这个叫做易行道，稳啊，这个是最稳当的。

所以诸位一定要念佛，所以我劝导诸位明天讲的《弥陀要解》一定要来听。（未完待续）