旧时人起名忌讳(旧时人起名字的禁忌)

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旧时人起名忌讳(旧时人起名字的禁忌)

旧时人起名忌讳

旧时人起名字的禁忌:小人冲了大人名,不是早夭就贫穷

现在的父母给孩子起名字,都是非常高大上的,用字非常考究,充分考虑了汉字的音形意之美。

而在过去的农村,由于乡民们普遍文化程度不高,所以即便是给孩子起名字,也难免带有浓厚的乡土气息。这是由于一个人最容易想到的,就是那些日常最容易看到的。所以,过去农村孩子的名字特别是乳名,就多半是狗娃、牛娃、猪娃、虎子之类的样貌壮实的动物,或者山、树、花草之类有质感的事物。也有名字叫什么河、水的,但是很少,因为这类物体有流动性,让人感觉不恒定。

旧时农村人讲究给孩子起名特别是乳名,用字要贱。所以越是朴实、通俗甚至低贱的东西,越容易被用来起名。一方面,人们担心名字用的太贵重,孩子的福分薄压不住,相反会给孩子带来灾殃;另一方面,过去的人相信鬼神妖精,认为悦耳、雅致的名字会引起邪祟的注意,不怕贼偷就怕贼惦记,一个人被邪祟上了心从来不是好事。总之,越是朴实无华、平淡无奇乃至低贱、令人厌恶的名字,就越助于孩子平安长大。

过去农村医疗条件差,也有一些孩子由于天生体质弱,一出生就多病多灾的,父母想尽一切办法且不能扭转乾坤的时候,就会有人建议给孩子改名字。古人说“大丈夫在世,行不更名,坐不改姓”,而且中国人自古就有“名不正言不顺”的说法,认为一个人的名字与气运、福德有着某种莫大的关联,所以在传统观念里,一个人的名字是不能轻易改的,除非有不可不如此的理由。一个人改名换姓,往往表示此人的人生有了重大变故。

因为孩子多病多灾难养而改名的,大体可以通过三种渠道。第一种,父母自己做主。旧时流传一句话:“小人冲了大人名,不是早夭就贫穷”。大人就是大人物,多半是身份尊贵、名望厚重的人,也包括孩子的祖先、长辈,也泛指神仙、佛菩萨等的称谓、名号甚至名字。有的人给孩子起名的时候不慎重,不小心与“大人”的名字犯了冲,在传统理念里这就是非常不好的事,常常会给孩子带来不祥甚至灾难。一旦孩子多灾多难,父母又想到了名字的重要性,于是就会更加深思熟虑地,替孩子斟酌一个与任何“大人”都不沾边的名字,用字也会更加朴素和平实。

第二种,就是求助专业人士。现在的社会上有许许多多的民俗服务馆、周易起名舍等机构,工作起来也是使用电脑软件等更具有时代性、科技感的先进设施。而在过去,这类业务是必须求助于阴阳先生的。阴阳先生会给孩子排生辰八字,算五行属性,并通盘考虑孩子的重要长辈的名字,以及家族起名的规则,给孩子起一个规规矩矩、四平八稳的名字。平安是福,规矩甚至庸俗守旧、毫不出彩乃至平淡无奇,越是这样的名字,就越是对孩子的祝福。

过去人给孩子改名的第三个途径,就带有鲜明的民俗色彩甚至含有浓郁的神秘气息。现在人拜干爹干娘、干爸干妈,拜的都是人。过去的人,要是孩子多病难养,有一些人会给孩子认一门“非人”的亲戚。非人的亲戚,可以是山川之中的某座山、某条溪水河流、某条路、某块大石头、某棵树,也可以是某座高大建筑物或者建筑物上的柱子、大梁、檩条,甚至还可以是某尊土地山神。古人认为万物有灵,而且越是在天地间存在越久的,灵气就越强,就越有威力。让孩子拜这类蕴藏着神秘且强大力量的“非人”事物做干亲,就相当于给孩子找了一个有力的靠山,“他们”稍加庇佑,孩子就会受用无穷了。认了干亲,自然也要在名字里反映出这种特殊关系,所以在过去的农村,听到乳名喊“石头”的,多半是村口照壁石的“干儿子”,喊“石柱”的,多半是庙里大柱子的“干女儿”。

慈禧太后虽然在历史上名声不怎么样,但是她曾经写过的一首诗还是相当恳切而且精辟的。这首诗是慈禧写给母亲富察氏的,赞颂母爱伟大,更道尽了天下所有父母的苦心。诗是这样的:“世间爹妈情最真,泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子,可怜天下父母心。”在中国的传统文化里,父母双亲对孩子未来的期望,平安幸福是远远大于建功立业的。别的不说,仅仅为了名字这样一个其实质意义就是为了有别于他人的代号,就已经如此煞费苦心。做孩子的,为了不辜负父母的殷切期盼,有什么理由不努力让自己好好生活?

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