二桃为什么要杀三士(探秘历史上争议颇大的二桃杀三士)
文:穿越君
二桃杀三士出自《晏子春秋》,
书名始见于《史记·管晏列传》,
中国第一部短篇小说集,
也是中国最古老的传说故事集,
成书于战国末期,
是后人假托晏子的名义所作。
这部书详细的记述了齐国三朝贤相,
晏子的生平轶事及各种趣事、传说,
215个小故事相互关联和补充,
构成了栩栩如生,聪明机敏的晏子形象。
书中还论证了“和”和“同”两个概念。
晏子认为对君主的附和是“同”,应该批评。
而敢于向君主提出建议,
补充君主不足的才是真正的“和”,
才是值得提倡的行为。
这种富有辩证法思想的论述,
在中国哲学史上成为一大亮点。
现存晏子墓在山东淄博,
齐都镇永顺村东南约350米。
要真正的了解二桃杀三士,
还要深入了解晏子这个人。
我们认识晏子,多数源自课文晏子使楚,
“出使狗国,故进狗门”
“小人出使小国”等犀利的辩才,
司马迁非常推崇晏婴,将其比为管仲。
晏婴,又称晏子,
春秋时齐国(今山东高密)人,
名副其实的“三朝元老”。
生卒公元前595—前500年。
主张仁爱治国,推崇管仲,
坚持意莫高于爱民,行莫厚于乐民,
轻赋省刑,与邻国和平相处,非主战派。
五短身材,貌不出众,
但足智多谋,刚正不阿,
对外他既有灵活性,能言善辩,
又坚持原则性,出使不受辱,
捍卫了齐国的名声和威望,
一位重要的政治家、思想家、外交家,
以有政治远见和外交才能,作风朴素闻名诸侯。
他爱国忧民,敢于直谏,
在百姓中享有极高的声誉。
曾奉景公之命,与晋联姻,
曾预言齐国政权终将为田氏所取代,
为齐国的昌盛立下了汗马功劳。
齐国是周代的一个诸侯国,
一直从西周延续到春秋战国时期,
被周天子封为侯爵,
分为姜姓吕氏齐国和田齐两个时代,
疆域为今山东。
公元前481年,田恒发动政变,
杀死了监止和简公,
拥立简公弟弟公子骜为国君,是为平公。
自此之后,田常独揽齐国大权,尽诛鲍、晏诸族。
田氏家族专权于齐国平公、宣公、康公三代。
公元前386年,
大夫田和放逐齐康公于临海的海岛上,
田和自立为国君,是为田齐太公。
直到公元前221年,
齐王建向秦王嬴政投降,
秦国统一六国,齐国灭亡。
关于二桃杀三士,有两个故事版本。
第一个版本是晏子献计智除三士。
齐景公是晏子侍奉的第三个国君,
此时晏子在齐国的地位相当高。
当时有三位著名的勇士:
公孙接、田开疆、古冶子。
个个武艺高强,勇气盖世,
为国家立下了汗马功劳。
三人意气相投,结为了异姓兄弟,
由于自恃武艺高,功劳大,
非常骄横,一般不把别的官员放在眼里。
晏子是看在眼里,忧在心里,
他们势力越来越大,
以狭义为先,有勇无谋,鲁莽冲动,
很容易被人利用,
将来不知道会出什么祸患。
晏子把担忧和想法告诉了齐景公,
景公虽然觉得除去三位勇士未免可惜,
但是又觉得晏子的话有道理,
于是就默许了晏子的计策。
齐景公把三位猛将宣来,
三个勇士来到一看,
原来是要赏赐桃子给他们吃。
但是,盘子里只有两只桃子,
此时,晏子说,
国君请你们来品尝鲜桃,
如今只有两颗成熟的,
你们都说说自己的功劳,论功赏赐吧。
公孙接是个急性子,抢先发言,
我为了保护君王,
曾在密林捕杀野猪,在山中搏杀猛虎,
林木和山风都铭记我的勇猛,
我还得不到一个桃子吗?
说完上前取了一个桃子。
田开疆也不甘示弱,接着说,
真的勇士,能够击溃来犯的强敌。
我曾两次领兵作战,
在纷飞的战火中击败敌军,
这桃子赏赐给我也不为过吧,
于是上前取了第二个桃子。
古冶子因为不好意思争先,
一眨眼桃子就没了,顿时怒形于色,
你们杀过虎,杀过人,够勇猛的。
可要知道当年守护国君渡黄河,
途中突然冒出一只大鳖,
咬住国君的马车,拖入河水中,
别人都吓傻了,唯独我跃入水中,
游出九里之遥,
奋力激战后才要了它的鳖命。
像我这样,是勇敢不如你们,
还是功劳不如你们呢?
桃子怎么就没有我的份!
“哐啷”一声,他拔出自己的宝剑。
两人听后,不由得满脸羞愧,
论勇猛,古冶子在水中搏杀半日之久,
我俩不如他;
论功劳,古冶子护卫了国君的安全,
我俩也不如他。
可我们却把桃子先抢夺下来了,
让真正大功的人一无所有,
这是品行的问题,
暴露了我们的贪婪、无耻。
可知道,对于真正的勇士,
荣誉和耻辱比生命更重要。
此时他们自觉做了无耻的事,羞愧难当,
于是立刻拔出宝剑自刎,
鲜血瞬间便染红了齐国的宫殿。
古冶子看到地上的两具尸体,
大惊之余,也开始痛悔,
我们本是朋友,可是为了一个桃子……
于是他也自刎而死。
第二个版本是,宴会中智杀三士。
当时,齐景公豢养了三个勇士
号称“齐国三杰”。
这时齐国田氏的势力越来越大,
曾经联合几家大贵族,打败了栾氏和高氏,
直接威胁着国君的统治。
而田开疆正属于田氏一族,
晏子担心“三杰”为田氏效力,
便劝齐景公除掉他们三个。
当然,故事的情节有所不同,
是在齐景公宴请鲁昭公的宴席上,
晏子设计智杀了三位勇士。
当然,道具仍然是两个桃子,
结局也是一样,都是自己抹了脖子。
有人曾说,事实上是三人被杀,
因为三人忠于君上,对内名望极高,
对外可抵御强敌,无辜诛杀没有任何理由。
因此借有晏子的名气和智慧,
杜撰出来三位勇士争桃自杀得迷案。
穿越君开始也觉得很有道理,
三个将军级的人物,
怎么能会为了争一个桃子而一起自杀呢!
但又仔细一想,
这种自杀行为在大周朝是很有可能的,
在大周朝长达八百余年的统治时期,
靠的并不是武力,而是礼、信、制度。
所以在周公制定的,礼义仁信的人本思想下,
如果有人想动点歪脑子,很容易就会得逞,
这也许就是晏子担忧的地方,
不过他比别人捷足先登了,
就如同现在大家都熟悉的道德绑架。
因此晏子二桃杀三士也广为后世所垢弊,
批评其智杀三士的手段过于卑劣。
当然,也不排除三位“勇士”的叛逆之嫌,
由晏子所预言田氏篡权,
以及后齐的发展可看出晏子的眼光高远。
历史总是活人所撰写的,
当然,新闻也不例外,
不像是全景的影像,
总掺杂着笔者的思想和时代的痕迹,
要想真正的了解历史的真相,
除非真的能够穿越时空。
而据霍金所知,即便是能够时空穿梭,
也只能穿越到未来,过去是不可能的,
因为你不可能穿越到过去开枪杀死自己,
除非一个人有多个神识灵魂。
因此,历史总是无真相!
我们只能通过多方面考究,
让历史更接近于事实。
但是有一点是不会错的,
历史总会沿着她该有(天道规律)的方向前进。
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