人生二十四诗（二十四诗品之雄浑）

【原文】

大用外腓，真体内充。反虚入浑，积健为雄。

具备万物，横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。

超以象外，得其环中。持之非强，来之无穷。

【翻译】

华美的文辞涌现在外，真切的内容充实其中。返回虚静，才能达到浑然之境，蓄积正气，笔力方可显出豪雄。雄浑之诗包罗万物的气势，高高横贯浩渺的太空。

像苍茫滚动的飞云，如浩荡翻腾的长风。超越生活的表面描写，掌握作品的核心内容。追求雄浑，不可勉强拼凑，自然得来，就会意味无穷。

【解读】

“雄浑”是二十四品中最重要的一品，是建立在老庄“自然之道”基础上的一种美。之所以放在二十四品之首，讲的是一种体现自然本体的最高的美，也就是诗歌创作的理想境界。

“雄浑”所体现的“超以象外，得其环中”的创作思想是贯穿于整个二十四品的。“雄浑”之美的诗境具备以下几个特征：

1、雄浑的诗境有如一团自在运行的元气，浑然一体，不可分割，是一种整体的美；

2、是一种自然之美，而绝无人工痕迹，是美的最高境界；

3、在浑然一体的诗境中蕴含着无穷无尽的意味，犹如昼夜运行、变幻莫测的混沌元气，日新月异，生生不息，超乎一切表象之外；

4、“雄浑”是一种传神的美，而不是形似的美；

5、“雄浑”之美具有空间性、立体感，是一种有生命力的、流动的、动态的美，和中国古代文学艺术中所强调的所谓“飞动”之美有不可分割的关系。

【例诗】

《南园十三首·其五》唐·李贺

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯！

《从军行七首·其五》唐·王昌龄

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，已报主擒吐谷浑。

《终南山》唐·王维

太乙近天都，连山到海隅。

白云回望合，青霭人看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人宿处，隔水问樵夫。

《过零丁洋》宋·文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

《七律·长征》现代·毛泽东

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

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