东北土匪的暴行（东北土匪规矩多）

大土匪谢文东

俗话说“三百六十行，行行出状元”，各行各业都有自己的规矩习俗，都有一个祖师爷、保护神。土匪虽然是打家劫舍的勾当，但也有自己的保护神，很多大土匪的脖子上，都挂着一串佛珠，系着一尊铜佛，被称为“达摩多罗”，是土匪的老祖。

传说，从前有一家兄弟18人，因为家里太穷，娘就告诉他们：“你们兄弟出去谋生吧，一年后再回来见我！”兄弟18人一年后回来，对娘说：“这天下不公平，富人太富，穷人太穷！”娘就问他们，以后想干什么行当。他们就说：“这世上什么行业都有了，就缺一个杀富济贫的行业！”

后来，这兄弟18人戴上面具，面具上粘了胡子，化装好出去劫富济贫了。所以，民间开始称呼土匪“胡子”，又因为常年躲在山里，很少剃头刮脸，“胡子”的称呼就更贴切了。以后的胡子就按照这个故事，说十八罗汉劫富济贫、普度众生，第十七个罗汉达摩多罗，成了胡子的老祖。

你看，信佛讲究不杀生，慈悲为怀，土匪能做到吗？所以，信佛只是嘴上说说，“劫富济贫”也是为了心理安慰。胡子经常念叨几句话：“西北连天一片云，天下耍钱一家人。清钱耍的赵太祖，混钱耍的十八尊。”十八尊就是十八罗汉，胡子硬生生把他们也拉下水了。

土匪经常在深山落脚

民国时期，土匪构成了一个很特殊的阶层，他们非官非民，行踪不定，既要防着官兵和百姓，又要经常接触他们。脑袋别在裤腰带上过日子，指不定哪天就一命呜呼了。所以，一切的规矩礼法，都是为了多活几天。

比如说，土匪不为难懂行的。再大的绺子，都有落难的时候，多个朋友多条路。所以不仅土匪之间互有联络，他们也不会难为懂“黑话”的人。东北土匪黑话自成体系，只有和土匪接触较多的人，才能懂得一些。于是，这些人就成了土匪的“里码人”（内行），不会被为难。比如说，东北山里有一些木营子和参房子，是伐木工人和挖参人住的地方，土匪经常在山里跑，在这些地方临时住宿很正常。要是到了冬天大雪封山，很多土匪甚至就在木营子里“猫冬”，所以和伐木工人、挖参人关系很好。

平时，进山干活的人学两句黑话，见了土匪也不用担心啥了。还有些人，经常给土匪送些油、盐和烟卷，弄点好吃的，土匪从来都不会祸害他们。

再比如押镖的人，更要了解土匪，会和土匪交流。举个例子，镖师带着车队送货，半路忽然出现一帮土匪，那就不能慌。怎么办呢？镖师会先让车队停下，然后拔下镖旗卷起来，口中喊到：“达摩老祖威武！”土匪一听到这话，就明白遇到懂行的了，不会再动手。

要是普通的大车老板运货，遇到土匪也有办法，先把头车那匹马的肚带解开，直接搭在马背上，与此同时把头上的帽子摘下来，倒扣在马背上。然后再手提鞭子从左车辕子跳上车，从右车辕子跳下来，最后施礼问安。这么复杂是什么意思呢？首先就是表示尊敬，见了土匪不乱跑，解马摘帽。最后蹦蹦跳跳的意思，是给土匪看看，身上没带家伙。

这一套礼数，土匪都看在眼里，知道是懂规矩的人，也就不为难了。再补充一点，土匪施礼，不是双手抱拳向前作揖，因为这样的动作太像被抓后戴着手铐。真正的土匪施礼，都是双手抱拳举过左肩，然后向后一伸。或者是右手攥住左手腕，放在左胯边上，弯腰施礼。

货郎小贩

就像刚才说的，土匪标榜自己是“劫富济贫”，所以有些人不能抢。首先就是喜车丧车不能抢，因为这是人生大事，动手抢了不吉利。二是邮差不抢，因为送信的穷，而且土匪有时候也需要这些人帮忙。三是摆渡的船老大不能抢，因为土匪落难的时候，船老大有可能救他们一命。四是医生不能抢，这一点很好理解，土匪打家劫舍经常会有受伤的，到时候还要求着人家治病疗伤呢。

五是耍钱的不抢，土匪觉得自己和那些赌徒是一家，而且很多土匪也喜欢去耍钱。六是小买卖人不抢，那些走街串巷的货郎剃头匠，本身兜里就没啥钱，关键还能给土匪传递消息，不能抢。七是大车店不抢，大车店和木营子、参房子一样，都是土匪经常落脚的地方，抢了就无处藏身了。八是僧侣、道人、尼姑不抢，九是鳏寡孤独不抢，十是单身夜行人不抢，另外开棺材铺的也不抢。

为啥这么多不抢的呢？首先就是不吉利，怕遭报应，比如僧道尼姑、棺材铺，真抢了估计晚上睡不着觉。再者穷人手里其实没啥钱，鳏寡孤独的自己都养不活，你能抢个啥？更重要的是，有些人和土匪联系紧密，可以通风报信传递消息，比如赌徒、小贩，算是自己人。

老百姓大多都很穷

土匪声称“劫富济贫”，也是迫于无奈。那个时代，大多数贫苦老百姓家中，什么也没有，土匪来了也抢不到东西。所以，土匪的主要目标只能是地主士绅。与此同时，为了便于躲避围剿、隐藏踪迹，以及获得更多重要信息，就要立规矩不能欺负老百姓。

大多数的大绺子，都讲究不能“横推力压”。所谓“横推”，指的是做事情太过分，不合情理。比如土匪在哪个屯子落脚休息，人家老百姓老老实实伺候着，或者直接求饶，你就不能又打又杀，这样肯定坏了名声。所谓“力压”，就是用强迫手段糟蹋女人，这是“丧良心”的事，不仅老百姓骂，土匪也觉得会遭报应的。真遇到一时管不住自己，糟蹋人家姑娘的，按规矩都是直接枪毙。

1934年，大土匪傅殿臣安排手下打岔路河，出发前告诉大家：“拿下岔路河，我都叫你们成家！”结果，手下人拿下岔路河之后，有五六个没经过请示，抢了几个姑娘要成亲。傅殿臣知道后，直接把这几个人绑了起来，当着老百姓的面枪毙了。

应该说，大绺子都讲究“兔子不吃窝边草”。很多土匪也是穷苦人家出身，跟这个村那个屯的人沾亲带故，做事情还是要讲究一点的。比如，吉林永吉县一个大绺子，大当家的天虎，听说曾经的好友老林大哥儿子娶媳妇，头三天就派人送去了贺礼。正事儿的第二天晚上，天虎约好了要来，林家于是招呼亲友说：“各位对不住了，家里有事儿请自便吧……”人都走了之后，天虎就带人来了，当面庆贺吃喝一番，就悄悄离开了。

有人可能要问了，土匪真能这么好？肯定不是所有土匪都这样，有些小绺子哪有什么规矩，坏事干尽，当然也不可能长久。大绺子当家的都知道，要是势力范围内的老百姓都恨自己，那就离被剿灭不远了。

影视剧照

土匪的规矩严，说一不二，尤其是小崽子犯了错，很多都直接被枪毙了。有时候遇到犯了大错，惹了众怒的人，那就要折磨一番再弄死。比如“背毛”，就是用一根小细绳套在脖子上，后面弄一根擀面杖一圈圈上劲，直到把人活活勒死。

要是到了大冬天，还有可能“挂甲”。把犯错的小崽子脱光了衣服，绑在树上。然后直接往身上泼凉水，就这么绑一晚上，第二天人就被冻成冰柱了。夏秋蚊虫多，土匪会把犯错的人扒光了绑在树林里，一晚上过后，小虫子能把人血都吸干了。还有就是火烧、刀割、马拉，最轻的也是皮鞭蘸凉水抽。

只有规矩严了，才能把队伍带好，少犯错误。大当家心里很明白，手底下都是不要命的人，要是没有规矩把大家拢在一起，那不就乱了。为了这，很多大绺子的大当家，都不娶媳妇，怕的就是带着老婆四处跑分散军心（不娶媳妇可以找相好的，时不时去住几天就行了）。当然，也有很多绺子不在乎这个，大当家的带着“压寨夫人”，还会主动给手下的人找媳妇。

最后再说一点，土匪都迷信。大绺子里的搬舵先生，必须精通八卦看相，土匪每次转移或者行动，都需要算一卦才行。怎么说呢，毕竟干的是掉脑袋的事情，不算一卦心里不踏实。

这么一说，难道土匪还都是好人了？

当然不是，上面的这些规矩礼法，都是非常讲究的大绺子，民国时期东北土匪前前后后何止上千个绺子？很多土匪心狠手辣，干起坏事没有一点顾忌的。就算是规矩严的大绺子，也只是在自己的势力范围内，和老百姓关系比较好，跑到别人的地盘，照样干坏事儿。