范仲淹和滕子京经历（范仲淹滕子京与泰州文会堂）

世人皆知范仲淹的《岳阳楼记》及文中提到的滕子京(庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”)。却不一定知道范仲淹、滕子京两人早年曾在泰州一同为官，更不一定知道，范仲淹和滕子京与泰州众多文人墨客把酒言欢，和诗唱吟纵论天下，滕子京在泰州重修清风堂，五贤唱和文会堂，留下许多往事佳话。

1021年，范仲淹任泰州西溪盐仓监，负责督淮盐贮运及转销，从事盐税收缴的监察工作。后因倡议重修捍海堰，升任兴化知县，主持修建捍海堰。

1023年，滕子京（33岁）任泰州军事通判，其职务仅次于州守。

滕子京和范仲淹是大中祥符八年（1015年）同科进士，现在又同在泰州为官算是旧相识了。两人一见如故，说身世，谈抱负，十分投机，两人惺惺相惜，交往渐盛。常在一起吟诗游园作赋。范仲淹滕子京是同科进士，现又同在泰州为官，两人一见如故，说身世，谈抱负，十分投机，两人惺惺相惜，交往渐盛。由于工作的原因，范仲淹需要经常从兴化到泰州公务，工作中得到滕子京不少的相助。闲暇之余二人经常在一起喝酒聊天。经滕子京牵线介绍范仲淹结识了泰州本地学问满腹的胡瑗（31岁）、青年才俊周孟阳（24岁）、滕子京的洛阳老乡随父来泰州的富弼。

情投意合，志向高远的五人经常三三两两的碰头小聚，把酒临风，诗词唱和，纵论天下。在茶坊酒肆喝酒聊天太过嘈杂，不合文人习性，而滕子京的寓所狭小局促，几个人在一起饮酒聊天又不太方便，滕子京萌生了要寻一处聚会佳所的想法。

滕子京重修清风堂

一天，滕子京在县衙无意间推开荒废很久的县衙后花园的门。后花园很大，里面长满了杂草，有一个规模不小的池塘，池塘两边各有一座小桥，精巧别致。桥边石碑上有诗：“最爱碧池好，平桥西与东。烟中两飞鹄，波上二长虹。”碧池过去是一座石头堆砌的高台，台高10多米，东西长约50米，南北有台阶可通其上。台上有一座旧迹斑驳的楼阁，匾额上写着“清风堂”几个苍劲大字。匾额上写着“清风堂”，旁边还有石碑说明此亭来历，后壁还题有许多在泰官员的诗，第一首诗是徐铉小篆自书的《海陵登楼》。徐铉是南唐名臣，当时被人诬告，被贬到泰州，好友常喊他到州衙后花园的山亭喝酒解闷，他发现此处最为清幽，于是大加赞美“郡斋胜境有后池，山亭菌阁互参差”。

清风堂，又名清风阁、清风亭，始建于五代，叠石而成，隆起为山，高三丈五尺，东西十丈有五尺，南北有两径，可作登陟之阶。中有滑石峻台，为一郡之胜景。

滕子京欣喜万分，对清风堂的历史也了然于心。眼前这清风堂不就是前人留给他聚会的绝佳场所么，不如效仿陶太守在此宴请宾朋，不但景美，更有出处，自然远别于它处。

第二天，他便唤来工匠，安排他们清理花园，整修破旧的楼阁，购置桌椅用具，忙了好些天才收拾妥当。

文会堂五贤唱和，范仲淹即兴留佳作

滕子京选择一个良辰吉日，邀请范仲淹一众文友来此聚会，五人齐聚清风堂，称赞这是一个雅集好地方。

滕子京提出为阁写记，大家都答应回去写。谁知，范仲淹沉吟一会，便缓缓道来：“东南沧海郡，幕府清风堂。诗书对周孔，琴瑟亲羲黄。君子不独乐，我朋来远方。芝兰一相接，岂徒十步香。德星一相聚，千载有余光。道味清可挹，文思高若翔。笙磬得同声，精色皆激扬。栽培尽桃李，栖止皆鸾皇。琢玉作镇圭，铸金为干将。猗哉滕子京，此意久而芳。”(《崇祯·泰州志》书海陵滕从事文会堂)

题目中的滕从事，就是指的腾子京。范仲淹的这首诗，“君子不独乐”，成为这首诗最有名的金句。声情并茂的吟唱，情与景的描绘，“君子不独乐”表达了范仲淹的忧乐情怀，毕生为天下人谋福的远大理想。

后来滕子京让人将这首《书海陵滕从事文会堂》诗装裱后悬挂在清风堂。由此“清风堂”被称为“文会堂”。

此后，文会堂内时常传来众人爽朗的笑声，文会堂再也不寂寞了。一所小小的文会堂，他们在这里把酒临风，诗词唱和，纵论天下，共同书写了泰州历史上最绚烂的人文情怀，至今被人传颂。

文会堂五贤唱和

经常在此相聚的五人，后被称为古泰州史上“五贤唱和”。神奇的是这五人后来都先后成为北宋朝重要官员或重臣。

滕子京造型像

滕宗谅(990年-1047年)，字子京，河南洛阳人。北宋政治家、文学、革新派人物。他自幼研读经史，博学多才，与范仲淹同年中进士。

捍海堤堰工程

天圣四年(公元1026年)，范仲淹因丧母离任泰州兴化县令，回原籍守孝，范仲淹辞职时荐举滕子京给张纶当助手，协助张纶完成了筑捍海堤堰工程。

滕子京主张改革，支持范仲淹的“庆历新政”，“谠论侃侃，屡触权要，为众所嫉，所以被一贬再贬。

滕子京的过人和高明之处在于虽一再遭贬，但能面对现实，主宰命运，不以物喜，不以己悲，忧国忧民，正直敢为。知岳州3年，岳州“政通人和，百废俱兴”。

范仲淹为滕子京写有《酬滕子京同年》、《书海陵滕从事文会堂》、《岳阳楼记》等诗文。

庆历六年(1046)，多年以后，滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。范仲淹写下了著名的《岳阳楼记》。这一前一后同为滕子京约稿的千古名篇，见证了二人多年的情谊与始终胸怀天下的忧乐情怀。

岳阳双公祠范仲淹与滕子京的雕像

今岳阳双公祠中有范仲淹与滕子京的雕像。

周孟阳（一○○六～一○七四），字春卿，其先成都人，徙海陵（今江苏泰州）。土生土长海陵人，熙宁七年卒，年六十九。此时的周孟阳尚未考中进士，是抱着学习的态度来参加这场文会堂相聚宴会的。后来他不但教育出两位贤能的皇帝——宋神宗、宋英宗，还成为“泰州第一望族”的奠基人。

泰州南山寺旧有古文峰塔砖砌三层八面，上勒"周公塔"三字，相传为宋代周孟阳家所建，又名周公塔。

据说，泰州南山寺内的文峰塔就是周孟阳所建，时人唤为“周公塔”。又说泰州城内横跨玉带河上的周桥也与他有关。

富 弼

富弼(1004—1083)，字彦国，河南洛阳人，北宋宰相，封郑国公。其父富言，宋初与范仲淹、滕子京及晏殊、吕夷简等人曾先后任职泰州。天圣初年(1023)，范仲淹继晏殊任西溪盐监时，富言在其麾下“监泰州盐务”。

富弼是这次聚会里最年轻的。不过那时他还不叫富弼，而叫富皋。随父到泰州后，经常与胡瑗、周孟阳在一起读书纵论天下事，过从甚密。范仲淹与滕子京见富弼年少笃学有大度，而赞为“王佐才也”。晏殊更喜爱这位年轻才子，意欲招为东床，便就教于范仲淹。范仲淹很干脆地说：“必求国士，无如富皋(弼)者。”这样富弼便成了晏殊的女婿。值得一提的是，富弼于治平二年（1065）也曾到泰州担任通判一职。富弼还是北宋著名的外交家，曾两度拜相长达数年。

胡瑗(993—1059)，字翼之，泰州海陵人。北宋初年的大学者，教育家，世称安定先生，官至太常博士。“分科教学法”就是他创造的。在当时有明令以胡瑗的教授方法为太学法。礼部考取的士子，十有四五是跟从他学习的人。1056年，64岁的胡瑗成当朝太子的老师。

胡瑗能在文会堂与他们相识唱和。在文会堂，他们纵论天下、诗歌酬唱，可谓“德星一相聚，千载有余光”。由此演绎出范仲淹后来一聘胡瑗苏州州学执教、三荐胡瑗之举（向朝廷一举更定雅乐，二举任陕西西丹州军事推官，三举进太学任教）。他的的学生宋神宗称他为“真先生”；范仲淹尊之为“孔孟衣钵，苏湖领袖”；王安石誉其“天下豪杰魁”；苏东坡赞其“所以苏湖士，至今怀令古”；明代大学者程敏政言“自秦汉以来，师道之立，未有过瑗者”。

不过天下没有不散的宴席。一年之后，范仲淹因丁忧守制离开泰州。

两年之后，滕子京也离开泰州，文会堂从此人去楼空。

南宋绍兴年间，始建于五代的文会堂在战火中消失了它的踪迹。

今人在望海楼西侧广场一角，易址重建了文会堂，将泰州“五贤”的文人情怀继续传承下去。

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