团长我捡了一把橙弓（我很想把命交给你）

“我很想把命交给你，那是多么省心的一件事，只要你别把它当成路边的马粪。”

龙文章的内心

当龙文章阴郁的说出这句话的时候，我开始理解这个疯疯癫癫男人的内心。

龙文章是个谜一样的男人，他谄媚犯贱，时而又疯疯癫癫，有时候又装神弄鬼。很少有人懂他内心里到底装着些什么。

他口中总是有无数的故事，他看过无数的土地沦陷，见过无数次大败以及伴随着的天文数字的人命。

他见过无数的败仗，他甚至为此还得到了一身打仗的本事，连虞啸卿都说他是“近身相接的天才”。

他到底有多少秘密，到底有多少不为人知的经历，没有人知道。

但是可以肯定的是，他不想要看到这样，他想要看到不一样的。就正如他的口头禅一样“让事情是他本来该有的样子”。

本来该有的样子是什么样子，总而言之，不是现在这个样子。

所以他决定干点什么。

龙文章是理想主义者和现实主义者的结合体，他是个实干派。

所以他开始了行动，他从一个死去的军官身上扒下一套军官。得到了他的身份与名字（龙文章的真名没有人知道，龙文章是他偷来的名字）。

他开始在缅甸的丛林里虚张声势，装神弄鬼。把溃兵汇聚成一支军队。把一群炮灰变成了战士。

“在缅甸的那种环境里，一个人连一天都活不下去”。

龙文章救了很多人，救了很多人的命。他给了溃兵们的生命，也给无数人带来回家的希望。

他们人们从缅甸带回来，穿过雨林，一直走到怒江边上。但是他却没有完全兑现自己的诺言。

他说好要带大家回家，然而当日军不断在身后撕咬，他让大家回身阻击日军。最后让南天门上多了一千座坟。

这也是龙文章和虞啸卿的初次见面。二人隔江相望，虞啸卿隔着江表达了对龙文章的敬意，然后告诉了龙文章一个惨痛的现实：他不会出兵增援。希望龙文章带着众人在对岸血战到底，杀生成仁。

龙文章和虞啸卿有共性，但是他们也有不同。正如同龙文章执行了虞啸卿的命令，但是又没有完全执行。

龙文章认为为了堵住日军，争取让虞啸卿巩固江防的时间，保住禅达，应该有人放弃逃离的路，应该有人牺牲。

所以他义无反顾的做了，但是他和虞啸卿不一样的是，他不认为有人应该被理所应当的牺牲掉。更不应该为了所谓“成仁”而死。

所以在完成任务之后，他违背了虞啸卿的意愿，带领剩下的人逃生。

他不想为了死而去死，这样毫无价值。

这其实说明了两个人的价值观的不同，虞啸卿在意的是气节，龙文章在意的是生命和救赎。虞啸卿认为仗打成这样，军人就该死。但是龙文章认为杀身成，仁舍身取义不是乐事，也不是分内的事。虞啸卿在意的是建功立业，龙文章只想事情回到他原来的样子。

虞啸卿一直站着站的很坚定，相比之下，龙文章唯唯诺诺，甚至有些谄媚。

虞啸卿很少坐，龙文章却“经常”跪着。他不是个胆小鬼，胆小鬼也不会无数次身陷险地。

在西岸，要麻死的时候，他跪下了。逃到了东岸他冒着小鬼子的子弹又跪下了，为了在南天门战死的袍泽。在美国人麦克要离开的时候，龙文章给老麦也跪下了。而这每一次下跪恰恰表现了他的生命的珍惜。

虞啸卿一直自比岳飞。但是他更像是“年轻的凯撒”。他渴望战争，他壮怀激烈。其中或许有建功立业，或许有家国情怀。

但是相比于龙文章，他缺少点对人命的畏惧，在虞啸卿的眼中，士兵的死亡是不值得一提的小事。

所以在第一次沙盘推演中，他不惜以全师损失殆尽的计划赢得这场惨烈的战斗。

美国人老麦曾经点破本质：战争会赢，但你们会输。士兵们的生命只是数字，刚死就会被忘记。

龙文章明白这个道理，但是有些事情他不得不做，为了救赎，为了让事情变成本来该有的样子。甚至为了更多人活，他愿意选择让一些人牺牲。

但是不是这样。

“我很想把命交给你，那是多么省心的一件事，只要你别把它当成路边的马粪。”

对于炮灰团而言，炮灰们把命交给了龙文章，他们觉得龙文章是他们的灵活。龙文章也同样希望他们活下去。

所以他会痛苦，因为他不愿意看到自己的团最终被带到死亡。

所以他沙盘推演阻止了虞啸卿的疯狂计划，却没有告诉他怎么赢。

但是他最终还是输了。他愿意珍惜士兵们的生命，却没有人珍惜他们的生命。

麦克一语成谶：战争会赢，他们会输。他的生命成了纸面上的一个数字，没有人在意，刚死就会被忘记。

成了唐基和虞啸卿博弈的筹码，随时会被放弃，真正变成了无人问津的“马粪”。

龙文章或许早就预见到这一天，却无法阻止这一天的到来。

所以他总是迷茫而痛苦。

理所应当

乱世之中，没有人是不能死的，但也没有谁是就要死的。

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