想到什么莫名其妙的哭是一种病吗(说哭引起的慨叹)

#以书之名#曾读过周汝昌先生的《谈笑》,让我感触颇深翻检辞书,查看手中的书籍,发现哭也值得说一说论其种类及表现,恐怕比之笑有过之而无不及吧,下面我们就来聊聊关于想到什么莫名其妙的哭是一种病吗?接下来我们就一起去了解一下吧!

想到什么莫名其妙的哭是一种病吗(说哭引起的慨叹)

想到什么莫名其妙的哭是一种病吗

#以书之名#

曾读过周汝昌先生的《谈笑》,让我感触颇深。翻检辞书,查看手中的书籍,发现哭也值得说一说。论其种类及表现,恐怕比之笑有过之而无不及吧。

人一出世,不是先会笑,而是先会哭的。婴儿的第一声啼哭,带着对世界的好奇,向人们大声宣告他(她)的降临,长大一点后,他(她)便会哭鼻子,哭得泪一把,鼻涕一把的,不过,娃娃的脸说变就变,本来还哭哭啼啼的他(她),不一会儿又瞪着泪汪汪的大眼睛破涕而笑了。小孩子的哭单纯而宁静。

人到了成年,哭所表达的感情和包含的韵味儿就更加复杂了,抒发忧国忧民之情的哭,在闻天祥:“从今别却江南路,化作啼鹃带血归”;而李白又是“君时芒砀,掩眼泪悲千古”。清代的丘逢甲是“春愁难遣强看山,往事惊心,泪欲潸”而同处清代的黄遵宪则写道“洒进新亭楚囚泪,烟波风景总生愁”,“眼枯泪未枯,中有杜鹃血”。他们为国为民,或悲泣或号哭,或泪流满面,或者老泪纵横,他们哭国,哭庙,哭陵;他们为残破江山,为悲苦民众而哽咽、而饮泣,或泪如雨下,泪流成河,他们的泣血诗篇,感天地,泣鬼神。

今天,我们有申奥成功后的喜极泣泪,也有欢呼中国强盛终于走向世界的热泪盈眶。

如果说为国民之哭,之泣,之啼,之号是正义凛然,那么为优思、为离别、为知己的幽咽、掩泣又是多么感人肺腑啊!柳永的“持手相看泪眼,竟无语凝噎”,是与恋人难舍难分的写照;“残年哭知己,白日下荒台,泪落吴江水,随朝到海面”的谢翱,可谓常年以泪洗面;欧阳修的暗自垂泪则是“今年元夜时,月与夜依旧,不见去年人,泪湿春衫袖”;忧忧戚戚添憔悴,袅袅霏霏瑞烟碧,灭灭明明灯将熄,哀哀怨怨不敢放生哭”的元代董解元,把古代仕女的泪妆、泪容、抽噎、啜泣描写的淋漓尽致。

说到哭得最多的人,非林黛玉莫属了,只因为前生作为一颗草籽时,受灵石的滋润:今生她便用一生的眼泪偿还宝玉的恩情,倒也真应了“女儿是水做的”,这句话了。

哭得最动情的,应该是孟姜女。其情之深,其意之切,气势之磅礴,竟能将长城哭倒八百余里,其声势恐怕会传传于千里之外。宛如一曲千古绝唱,恸绝天地,可谓前不见古人,后不见来者,念天地之凄凄,独怆然而号陶。

如果说孟姜女之哭乃真情宣泄的话,诸葛亮哭周瑜则是猫哭耗子——假慈悲了。同样是哭何尝千篇一律?

写到这里,我不禁为祖国的文化之灿烂、词语之丰富而惊叹不已了,仅仅一个哭,竟然有这么多形式的内容可奔赴笔端!其实远不止所举这些。至于哭穷、泣罪、血泪、等等之哭尚有无数,有待于我们进一步学习,研究吧。

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