梦华录引章为什么不喜欢沈如琢？梦华录看到引章被送给70岁老男人

文/张小暖

引章曾经对盼儿说：比起在金笼里扣着玉环的鹦鹉，我宁可当野地里自由自在的野鸟。可最后，她还是把未来依托在了男人身上，做了沈如琢的金丝雀。

可沈如琢并非良人，他和周舍可谓是一丘之貉。他把引章玩儿腻了，便欲将其献给70岁的达官贵胄，借此来给自己的仕途铺路。

这让我想起了一句话：如果你把命运寄托在别人身上，迟早是要付出代价的。

三分钟的清醒

人最可怕的状态，就是活在这世上，不知道自己真正想要的是什么，有如傀儡，旁人的三言两语就能左右自己的想法。

引章曾经在张好好的影响下，有过清醒的时刻，可这清醒的状态，只维持了短暂片刻。

她曾经为了给茶坊贡献自己的力量，一个人扛着琵琶去了教坊司应聘，凭借自己的本事，当上了琵琶色教头。

当她把聘书放在盼儿和三娘面前时，说了这样一番话：脱籍的事情我已经认命了，可其他事情我不想认命。

引章自从见了张好好，做梦都想像张好好一样，有朝一日在御前献艺，只要凭自己的本事得到官家和娘娘的赏识，那么在这东京城里，便可立足。

我们无法改变自己的出身，可我们却可以凭借自己的努力改变自己的“运气”。正如《知否》中所说：一命、二运、三本事，只要占齐两样，便可顺遂一生。

彼时的引章，在事业上是清醒的，在择偶上也很清醒。

面对沈如琢的频频挑衅和花言巧语，引章一开始总是防着，不愿与此人亲近。

一次，沈如琢故意在肢体上亲近引章，引章的反应很大，避之而不及，并且当场向沈如琢表达了自己的不满，她斩钉截铁的说：你离我远一点，我不习惯和别人这么接近。

当沈如琢还没有从她的拒绝中反应过来时，引章又用质问的口吻说：你一而再的接近我，到底想要干什么？沈著作，我不是什么不问世事的小娘子，我嫁过人，还和离过，我的前夫被我亲手送进大牢，所以我奉劝你，最好别跟我这种声名狼藉的女人搅和在一起，以免影响你的官声。

沈如琢有意接近引章，不过是看中了引章的颜色和琵琶技艺。

可沈如琢却将自己的“色心”硬是说成对引章的一片“丹心”，他如何倾慕引章的才情，如何艳羡引章的风姿，这一切伪装的花言巧语，不过是想尽快将引章骗到手罢了。

如果引章稍微留个心眼，把自己身边的男人拉出来比对比对，就知道沈如琢的别有用心了。顾千帆从来没有这么多花言巧语，他的感情都是“身体力行”，做的永远比说得多得多；而沈如琢，恰恰相反，花言巧语满天飞，营造浪漫气氛属他最强，实事嘛，一件没做。

爱，从来不是没事时候的浪漫，而是有事时候的担当。

张好好曾经对池衙内说：沈如琢那样的花花公子，引章根本不是他的对手。果不其然，引章还是沦陷在了沈如琢的花言巧语之下。

沈如琢的引诱

引章得到了柯相的夸奖，彻底飘了。沈如琢便开始借势捧杀。

沈如琢看到取得了一点成绩就沾沾自喜的引章，说道：你是珍珠玉璧，不应堕于泥淖市井之中，往后让我来照顾你，呵护你，好不好？

当沈如琢向引章“表白”时，引章的脑海里浮现出了两个画面：一个是她和张好好准备献艺时，张好好对她说“虽然贵人们不曾苛责咱们，但咱们自个儿得知道自己的身份”；另一个是，沈如琢曾在她面前说“凭沈家和教坊司的关系，脱籍并不是什么难事”。

或许以前，引章在张好好的影响下，确实把“脱籍”这件事看得没那么重要了，可当柯相在她的琵琶上题写了“风骨”二字时，她彻底变了，又把“脱籍”看成了人生中的头等大事。

引章觉得，自己的身份配不上“风骨”二字。或许从心底，引章从没认可过自己。

殊不知，就像盼儿说的：所谓“风骨”，在于心，而不在于形。

引章思索片刻，对沈如琢说，容自己再想想。

而沈如琢却肯定地说：你一定会答应的。引章满脸疑惑地问：为什么？

沈如琢：因为你已经名扬东京，柯相亲口夸过的，有士大夫风骨的宋娘子，怎么会为了几百文的差钱，在茶坊里，对着一帮酸腐文人弹琴呢？而我，愿造玉楼，将倾藏之。

这不正是妥妥的捧杀吗？

沈如琢逮住了引章向来高傲的性格弱点，在她取得了一点点成绩的时候，便顺势拍马屁，把引章捧得高高的，而引章骨子里又自卑，但凡感受到一点高高在上的感觉，就不愿意在下来了。

听起来有点像PUA。

不得不说，沈如琢真的是费尽心思。他说想要金屋藏娇，不过是想让引章脱离茶坊，脱离盼儿和三娘，引章单纯好对付，但是三娘和盼儿却不好对付。再者，他想让引章彻底地依赖自己，那么他以后的要求，引章才会听之任之。

但凡有点脑子的人，怎么会看不出来沈如琢的居心叵测呢？

沈如琢的金屋，不过是糖衣炮弹。真爱一个人，是希望她去过自己想要过的生活，去追求生命真正的意义。

就像顾千帆那样，即便女人经商不被外界认可，可只要盼儿喜欢，顾千帆就会支持，他愿意当她的翅膀，去帮助她飞向更高更远的地方，找到生活的意义和生命的价值。

而沈如琢呢？把引章藏在金屋里，看似富丽堂皇，殊不知早已折断了引章的羽翼。

什么是爱？爱是追随，而不是阻拦。

再来说说引章。她曾经说的那些“要靠自己”的话，终归是抛到了脑后。所以在沈如琢说“可以帮她脱籍”的时候，她的心才会蠢蠢欲动。

这一点，引章真的不如招娣清醒。

三娘曾经发现招娣不仅在茶坊打工，一有空还在外面揽活，三娘不明白一个小姑娘为什么这么拼。

招娣说：趁年轻给自己多攒点嫁妆，只要我在茶坊干够5年，在加上我赚得外快，怎么样也能攒够100贯钱了，这样在夫家就能挺直腰板了。虽然我不知道我以后会嫁给谁，但是靠自己的双手双脚攒足了嫁妆总是没错的。

连三娘都说，招娣的脑袋瓜比引章可灵光的多得多。

同样的年纪，招娣和引章的思想差距却很大。因为，招娣从小就在码头摸爬滚打，衣不蔽体，食不果腹，见惯了世态炎凉，她懂得只有自己才是自己的天荒地老，靠谁都没有用；而引章不同，不管做什么，都有盼儿给兜底。就连顾千帆都对盼儿说过：引章哪像是你的妹妹，分明是你养的女儿。

引章遇难，盼儿难辞其咎

引章时至今日的破败，和盼儿的宠溺分不开。

当初，引章被周舍欺骗，被猪狗不如地对待，盼儿得知后，二话没说，带着三娘想法子救引章。

盼儿办成歌伎，引诱周舍，以便博取周舍的信任，好让她和三娘对他下手，救出引章。

对于盼儿而言“歌伎”这个身份，是她不愿意提及的，更是她不想再从事的工作。她曾经对顾千帆说，她从小琴棋书画样样精通，但她一直在藏拙，最后被管事嬷嬷送去了账房管账，这才摆脱了以色侍人的命运。

可见，“以色侍人”这四个字，对于来说是多么的“嗤之以鼻”。

但是为了救引章，盼儿却装扮成了她最不愿装扮的角色，和自己最恶心的男人，眉来眼去，勾勾搭搭。

这看似轻松的举动，殊不知盼儿曾在心里做了多大的心理建设。

可是，救出引章后，盼儿却从未提及过是如何救出引章的，期间的心理斗争和面对渣男的恶心反应，盼儿只字未提。

其实，盼儿应该将这期间自己付出的点点滴滴和盘托出，倒不是让引章承她的人情，而是让引章知道，她做事不考虑清楚的后果，导致姐妹们糟了这么大的罪，应该引以为戒，下次就算不为了自己，也要为了姐妹，做慎重的选择。

还有一次，引章将练习好的“凉州遍”弹给大家听，专挑顾千帆点评，结果顾千帆当着大家的面儿说了实话“你硬生生的把金戈铁马弹出了儿女情长的感觉”，此言一出，引得众人惊愕。

大家都觉得，即便弹得不好，顾千帆也不应该把话说得这么直白。

我恰恰觉得，引章的身边就应该多几个像顾千帆这样的人，让她认清现实，不要再那么自以为是的任性。

看到引章失魂落魄的样子，盼儿却说：咱们就练这首曲子，到时候去萧府献艺，就谈这首曲子，等你练好了，让顾千帆当面给你道歉。

盼儿的教育方式确实有问题，凭什么让一个说实话的人道歉？难道就因为她玻璃心吗？如果一个人连听真话的勇气都没有，那她怎会有直面生活风雨的胆量呢？

确实，引章根本没有直面生活风雨的胆量，所以她才不断的把“脱籍”这件事，一而再再而三的寄托在男人身上。最后，把自己折磨得伤痕累累。

顾千帆受了重伤，盼儿一颗心悬着，怎么也没办法落停，走起路来都是天旋地转。引章根本没有察言观色的能力，跑上前去问盼儿这这那那的。

盼儿声调突然大了一些，引章便哭鼻子跑了出去。

好像全天下的人都要以她的感受为中心，围着她转才对。即便盼儿已经精疲力竭了，还是跑去嘱咐三娘，天气热了，给引章准备一些凉茶。

就像三娘训斥引章时说的：盼儿和你非亲非故，她不欠你什么，你没资格给她摆脸。

我一直觉得，引章就没有公主命，却浑身都是公主病。

这一切，都是盼儿惯得。即便是有血缘关系的亲人，那也应该是互相付出，更何况是非亲非故的关系。

心疼一个人最好的方式，是放她飞翔让她成长，而不是处处替她兜底。

作者：张小暖，愿你我在温暖而舒心的文字里相逢不晚，共同成长

原创不易，抄袭必究！

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