为什么说秦腔乱弹（秦腔乱弹）

秦腔又称乱弹，源于西秦，流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”（因以梆击时发出“桄桄”声）。明末无名氏《钵中莲》传奇中使用了（西秦腔二犯）的曲牌，故知其源于甘肃。

甘肃故称西秦，故名之。清康熙时，陕西泾阳人张鼎望写《秦腔论》，可知秦腔此时已发展为成熟期。待到乾隆年间，魏长生进京演出秦腔，轰动京师。秦腔至今已有两千多年的历史，形成于秦，精进于汉，昌明于唐，完整于元，成熟于明，广播于清，几经演变，蔚为大观。

秦腔是一部人性百科，它教你区分真假美丑，辨明是非曲直；秦腔是一个智慧老人，用故事启发你的心智，让你去体验激情人生和世态炎凉；秦腔是一种境界，让你体验“三娘教子”的苦心，“滴血认亲”的无奈，“下河东”的苍凉，“窦娥冤”的悲愤，“生死牌”的抉择，“苏武牧羊”的凄凉；秦腔又是一种综合艺术，使你感受到脸谱的价值、服装的精良、念白的韵味、做打的高深、旋律的激情、表演的快感，令你赏心悦目，酣畅淋漓。

秦腔独特的喊唱法体现着西北人的豪放与直率，它不仅给人以听觉上的享受，视觉上的满足，还告诉人们流传故事、历史经典和英雄事迹。戏剧中的唱念做打，在秦腔中都表现得淋漓尽致。秦腔舞台是另一个世界，在那里你可以忘掉一切，在那里你可以洗涤心灵。

秦腔因为它流行的地区有所区别，从而形成了很多的流派：东路秦腔，是流行在关中的东部的渭南地区；西路秦腔又叫做西府秦腔，它是流行在关中的西部凤翔地区一带；南路秦腔是流行在汉中地区一带；中路的秦腔是流行在西安地区。在这里其中的西路入川后成为梆子；东路在山西为晋剧，在河南为豫剧，在河北成为梆子，所以可以说中国的戏曲都是出身于秦腔；由于秦腔的地区分布不同，各类的秦腔在唱法上又是稍有不同，而现在除了中路的秦腔还在持续发展，其他三类秦腔都处于停滞不前的状态。

秦腔所表演的剧目极其的繁多，根据统计不少于三千种剧目，在其中大多又是取自于“列国传记”、“三国历史”、“杨家将”等历史类的英雄传奇的故事或是悲剧故事；其中也有很多神话故事和民间传说。秦腔是一本百科全书，秦腔会帮助你分辨善恶美丑，教会你如何辨别是非；秦腔用一段段的故事来启迪你的心灵，让你明白时间的流逝，体验人生的激情与悲凉；秦腔是一种杂糅艺术的综合体，从秦腔我们可以看到服装精良的美好，脸谱千变万化的神奇和充满激情的旋律，他们的表演让人赏心悦目，不自觉的沉迷进去。

秦腔作为我国最早的一批非物质文化遗产，是我国一种古老的文化艺术，希望保护好这一古老剧种，让秦腔更好的传承和发展下去。