武当七个基本动作 现代人最容易掌握的功夫

现代人的亚健康，一大原因是由于工作使身体长期处于单一僵硬不变的姿势造成的。能否把简易的练功健身融入到工作、生活之中？过去民间武术家在懂功法的前提下，都能在生活中“挤”出一些时间练功或在工作中练功，如八卦名家程廷华在磨眼镜的时候就配合武术功法进行，这样既完成了工作，又达到了健身练功的目的。而形意拳名家郭云深则在进城赶集途中，一路崩拳去，一路崩拳回，在行走中练拳。如果我们在上下班途中减少乘车，计划好行走的时间，并将这段时间安排为“行进健身法”，岂不是既低碳又经济？而且，上班前的运动可以使人精神振奋，正好精力充沛地投入工作；下班途中的运动可一扫一天疲惫，消除疲倦，以愉快的心情回家。

武当功夫

武当八卦行功就是在行进中锻炼的功法。掌握正确的功法，行走便可以成为身心舒畅、轻松愉快、张弛有度的健身享受。

行拳功与普通人散步有何区别？

不讲究要领，自由地散步，当然也可健身，但行拳功是武术技击家融拳理武功于漫步中的高层次的练功方法。故外形平常不为人知，而内在精义却奥妙无穷。

普通人行走急匆匆，身体硬梆梆，形态直挺挺，聊天说话，精气神外露、发散，只获得了外练的效果。从外形上比较，普通人行走散步如同一棵树木下有两只腿在机械走路，特征是以脚向前迈带小腿，以下带上，带动上体前移，因平常人生活中常用硬力，虽然手臂摆动，但上身僵硬，腰胯、膝、肩颈硬梆梆，所以这种运动是消耗型的，很快即疲倦、乏累。傍晚常看到一些人急匆匆如赶路般散步，这种锻炼，如同以锄挖地、担水一样付出体力，虽然也有运动量，出汗、发热，但它如同汽车颠簸行驶在乱石路上，为消耗性、磨损性运动，而非保养性运动。

以车来比喻，减震性差的如拖拉机，而高级轿车有优良的减震弹簧。无“减震”是一种“走”；有“减震”、全身各部位有弹性、很柔和，是另一种质量的“走”。武术技击中讲究“狼行虎坐”。狼在行走时搭拉着尾巴，晃动着腰身，显得很矫捷；在晃动中身体重心不停地移动着，让人捉摸不定，也就不易被破坏稳定性。

什么是僵劲？僵劲就是人们在从事体力劳动中形成的一种力，也是人体各部互相作用下产生在身体内部的一种本能力。

中华传统武术精华讲究“外练筋骨皮，内练一口气”。形意八卦行功粗看如同散步，掌握正确的、真传的功法，则行走锻炼如猫漫步，贯穿了内练功的内涵于其中，也就是外形同，而内涵不同。如果将人体比喻为车的话，那么，普通人散步，其脚下仿佛木轮轱辘；有功力人散步，则双腿仿佛充气轮胎。猫的运动不论快慢都是充满弹性、轻盈无声、从容不迫，如绅士般优雅。什么时候看到猫快速猛扑擒捉老鼠，剧烈运动后累得气喘吁吁、上气不接下气？没有。它始终都是不慌不忙、合理地运用体力，协调而敏捷。可以说猫的武功运用达到了至高境界，是我们最好的老师。

八卦行功看似普通的行走，实乃蕴含有稳、慢、圆、匀、完整和想象力等要领于其中。

稳，重心居中，在运动中保持平衡，因脚下有功力，则运动如生根。若脚步漂浮，身体前栽后倾，就达不到内练的目的。

慢，是通过意念力缓缓带动身体作柔缓、圆活、连贯的前行运动。运步行进中，要求目视外而精神贯注于内，处嘈杂环境而心情安静，排除杂念。行走中全身上下内外协调统一，动作轻灵、和缓、均匀，具有圆和完整的特点，也就是说上下相随，手臂、腰与腿完整一气、浑然一体迈步向前。而如果一开始就快步疾行，则手脚散乱，上下脱节，难悟浑圆之理。

武谚云：“手法步法要相随，未从动梢先动根。”手法与步法的配合，表现为摆臂、迈步及与腰的协同，做到有节奏感地前行，达到身体平稳、步法转换沉稳、轻灵。所谓根梢之说，即脚是梢，胯为根；手为梢，肩为根。以根带梢运步与常人以梢带根完全不同，锻炼效果自然不一样。动步时以腰带动四肢，两胯左右虚实互换，提左脚时，先将重心落在右胯上；提右脚时，则将重心落在左胯上。这样腰带腿进退，轻松自如。

所谓“手眼身法步，精神气力功”“腰如蛇行步似钻”，这些要领全都贯穿在行拳功之中。一动即全身上下相随、密切配合，手与足合、意与力合、外动与内在精神配合。中速缓行，全身上下如弹簧般运动。目视外而神内敛，以达动中养神之效。因为神为人身之主宰，统领支配各个内脏气官，如果神得到保养，则经络、脏腑、四体百骸的机能便得以协调平衡。这与单纯的以脚带身、精神不集中的外动式散步完全不同。

总体说来，行功漫步时全身充满弹性，轻盈如猫般，注重内在精神与外动配合一致。领悟其原理，散步健身则可以获得质的飞跃。

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作者：肖峰

责任编辑：锦瑟