水浒中有七对师徒（水浒里的师徒关系）

古人有句话叫“一日为师终生为父”，这句话是叫人尊师，为何只做了“一日”的师，就有资格终生“为父”呢？

古时候人绝大部分的职业只能做农民，只有极少数人有一技之长，有了一技之长，就意味着不经科考也能摆脱一辈子在地里刨食的命运。

过去人的活动半径较小，一个裁缝，假如收了一个徒弟，等徒弟学成，可能就要在师父活动的半径开新店，所以古人还有一句话“教会徒弟饿死师傅”。

做师傅的轻易不收徒弟，做徒弟的轻易也学不到真功夫。徒弟到师父家前三年只是免费的佣人，帮师父倒痰盂，帮师娘洗衣服带孩子，大冬天的在雪地里捡拾柴火，什么脏活苦活都得干，三年之后才开始学本事。

假如这个师父哪怕只教授了一天真功夫，徒弟都要一辈子感念师父，这是我理解的“一日为师终生为父”的内涵。

高俅早年混社会相当不易，一心想当王进爹的徒弟，王进的爹只不过是在帝都街头打把式卖艺的江湖人士，看高俅不顺眼，直接拒收。

王进到了史家庄，笑话史进学的是花架子，史进很不服气，因为之前史太公为了儿子学武，没少花银子，可见，当年靠嘴皮子混江湖的假师父还不少。

王进免了史进当学徒的中间环节，用半年时间将真功夫教给了史进，这也是日后史进能在梁山大排名进天罡星序列的重要基础。

史太公是个大方的好地主，王进临行，奉上白银一百两谢师，参照宋江给人送棺材本的数目，可以购置十副棺材，参照吴用以一两银子在石碣村酒店买的东西看，这是一笔巨款，大约等于今天庄户人家五年的生活费。

日后史进在渭州遇到开手师父李忠，虽然面上客气叫声师父，但是并无见到“终生为父”般的激动，从李忠开口称史进为“贤弟”而不敢大方喊“徒弟”来看，李忠除了借助药箭一类打过一头虎外，武功肯定是一般。

同样是八十万禁军教头，林冲也收了一个徒弟叫曹正，从曹正与杨志交手看，武功尚可。曹正的情况与史进不完全相同，虽然师父都是名师，但是徒弟也要分资质与具体情况。

曹正的职业是屠宰专业户，跟着师父林冲边工作边学习，属于在职教育。史进家里有钱，不用操心工作，是职业练武，两个人学武的专注度不同，所以，不能简单的下结论是林冲没有教好曹正。

同样是地主的儿子，孔明与孔亮拜的师父叫宋江。武松吃了一些酒，要抢孔亮的酒菜，孔亮与武松动手，结果被武松一招打倒在地，又吃了武松二三十拳，此时的武松已经穿上了头陀的制服，心里多少留了余地，否则孔亮早就被打死了。

武功稀松的孔家兄弟好像也没有再拜别的师父，这是什么意思呢？与有名的宋押司攀上关系，孔家兄弟已经达到了能仗势欺人的目的，加上学武的悟性较差，懒得继续深造。

这样一比较，史进就是地主家好儿子的代表。

打把式卖艺的薛永爷爷是老种经略公手下的军官，学武不用拜师，那是得了真传，因此也能收徒弟，他的徒弟叫通臂猿侯健，是位裁缝师傅。在周星驰的电影《功夫》里，有功夫的裁缝有点女里女气，除了裁缝，现实生活中，混迹于艺人群里的男化妆师也是女里女气，不知道影视剧如果给侯健选角色，是不是也要参考来自生活的发现。

侯健在智取无为军里立过功，他当时正好在黄文炳家做裁缝，当了一回顺水卧底，日后自然是承包了梁山军的裁缝铺，而他跟薛永学的武艺估计只够用来强身健体。

杨志在北京受宠，引出周谨与之比武，周谨起的是铺垫作用，主要是映衬杨志的本事与引出师父索超。索超与杨志打个平手，以杨志已经消耗了体力来看，还是杨志本事略高，两人同时获得提拔为管军提辖使，日后，索超反而比杨志在书里表现的机会多。

武将里的师徒还有秦明与黄信，这两位一方面武功都不错，另一方面得益于加入宋江派时间早，在梁山大排名里，师父在天罡星排名靠前，徒弟在地煞星里当榜眼。

李云收朱富当徒弟，估计李云没有好好教，朱富悟性也差，没见朱富表现过武功，这位徒弟可是将师父害了。本来李云押送李逵到县衙，不仅可以领到赏金，说不定还能得到提拔，因为李逵当时已经成了名气较大的悍匪。

朱富给师父吃的菜与肉里下蒙汗药，李逵杀光了李云带来的三十个士兵，直接导致李云被迫上山，李云排名在徒弟朱富之后，是体制内在梁山混得最差的一位。

罗真人收了公孙胜当徒弟，公孙胜在宋江的推荐下收了混世魔王樊瑞为徒，樊瑞在征方腊的时候立过战功，也幸运的走上皇帝的金銮殿。

樊瑞代收过朱武，朱武后来投在公孙胜门下。公孙胜代收了徒弟乔道清、日后乔道清又拜罗真人为师，罗真人的徒弟里还有比戴宗跑得快的马灵，马灵教过戴宗日行千里的本事，说起来也是师徒关系。

鲁智深的师父是五台山得道高僧智真长老，鲁智深才出道的时候有点混不吝，他的个性在梁山军里，只有李逵与之好有一比，要不是遇到当世高人，鲁智深将与李逵一样难得正果。

智真长老给徒弟取名智深，有点代师收徒的意味，从师徒法号同辈来看，是为鲁达日后悟道埋下了伏笔。

水浒传里最强的一对师徒自然是卢俊义与燕青，卢俊义本身在整部书里武功第一，加上对燕青毫无保留的调教，让燕青学成了天下第一的摔跤技术，师徒二人同登天罡星序列，更是证明了两人的实力。

现代职业里，有些还保留着标准的师傅带徒弟模式，比如前几年郭德纲有两位徒弟干出了“欺师灭祖”事的相声行业，从事相声行业想要成为京城的名角，拜普通师父还不行，得拜名师，为此，已经有实力靠着演出卖门票的天津小伙郭德纲曾经长期被京城‘体制内’同行排斥，直到他好不容易拜在侯耀文门下。

知道拜师不易的郭德纲，总体来说对徒弟们都不错，因此，那两个翅膀硬了的徒弟背叛师门，让郭德纲一度极为恼火。

还有一些职业如医生、记者，虽不像卖艺人与手艺人那般严重依赖师父，也存在着普遍的师父带徒弟现象。

“尊师重道”是传统文化重要的精神内核，“师”不只指教书育人的教师，还包括各个领域的师父们。

当人们用“世风日下”这个词形容社会风气败坏时，“徒弟不认师父”，是世风日下表象下的一股恶流。

师徒关系曾经是社会发展的稳定器，而今，“师徒关系”这个词似乎正在淡出人们的视野，重新回到“尊师重道”的轨道，是时代真正进步的标志。