逆风局不要慌随时都有可能翻盘（天局胜天半子不过是选择站着认命）

大家好，我是怪蜀黍。

《天局》这本书是与《遥远的救世主》一起购置的，只因搭售，与祁同伟无关。

故事初看很淡，一个棋痴，与天对局，以命相搏，方胜天半子。

赢了？可怎么看都是老天收手，不再与之争。

没赢？毕竟胜出半子，可代价是，得跪地做个棋子。

天地不仁，以万物为刍狗。

天局之下，皆是棋子，是该站着认命，还是跪着惨胜？

一、浑沌

浑沌根本没想到要与天争斗，他只是个棋痴，对万事模糊，惟独精通围棋。

浑沌儿时，一位瘸子老塾师教会他围棋。三年自然灾害，先生饿死了。浑沌自生自长，跑野山，喝浑水，出息成一条铁汉。

浑沌五大三粗，脸庞漆黑，棋风刚勇无比，搏杀极凶狠。走起路来跌跌斜斜，据说是踩着棋格走，步步都是绝招。棋自然是精了，可正值四十壮年却没老婆。

但他真正的苦处在于找不到对手，心中常笼罩一层孤独。就像练就了屠龙之技的人，终日都在为找不到龙可屠而苦恼。不如此，又怎么证明自己存在的价值呢。

没有对手，这人世该多寂寞呀。

于是，浑沌常常为了一过棋瘾，步行三十里到官屯弈棋。官屯小村住了一位小学教师，传说是围棋国手，段位极高。

是呀，若当真没了对手，浑沌便真的孑然一身，成为一无所有的人了。所以，浑沌只觅对手，不问来路。

在浑沌眼里只有对手强弱，没有身份的差别，哪怕那是苍天在上。

除夕，为了给教师对弈顺便送礼，雪夜途中，浑沌陷入迷魂谷无法脱身，尽管心中惊慌，想要拔脚就走。然而身如着魔，转来转去总还是回到那棋盘。

也罢，既然躲不过去，那便杀他个痛快。

杀红眼时，浑沌额上沁出一层汗珠，可心中却狂呼：“来吧！拼吧！”此时的浑沌，才感觉到平生未有的气血，“我今天才像一条汉子！”

人活着，不就为了个畅快淋漓吗。

面对压顶之势，浑沌堵上所有。推金山，倒玉柱，长跪于地，将自己做为劫材，以命相搏。

“罢，浑沌舍啦！”

赢了，胜天半子。代价是浑沌化作棋子，长跪在这天地之间。

是站着认命，还是跪着惨胜？

二、教师

南三十里有个官屯小村，住着一位小学教师，传说他是围棋国手，段位极高，收官功夫甚是了得，即便中盘失利，也能慢慢地将空拣回来。可不知道犯了什么错误，被从北京贬到这山沟旮旯里的。

文中对官屯教师的交代不多，只说他与浑沌两人时常，棋力平分秋色，所以，两人惺惺惜惺惺，英雄识英雄，成为至交。

官屯教师也常常对浑沌的棋力感叹：“这股力量从何而来？国家队若是……”，但每每说到这里，仿佛又想起什么，下半句话就打住了。

唐僧制服孙猴子，靠的是一顶紧箍和一道符咒，猴子不听话，便默念紧箍咒，不消片刻时间，猴子就服服帖帖的求饶。

猴子以为他能打上天庭，就可以掌握自己的命运，没成想，到头来还是“像只狗一样”的，被人使唤着当保镖和打手。

于是，我猜，官屯教师的欲说还休，怕也是有一顶金箍戴在他的舌头上吧。

棋艺高超，当然能成为个中翘楚，但如果只有棋艺高超，那恐怕就要招惹来是非咯。

猪八戒被贬下凡是为了保命，官屯教师被贬离京，大体也是无奈之举。

棋局之上，胜负有可为，棋局之外，败了，站着认命，才算是成年人的觉悟。

是站着认命，还是跪着惨胜？

三、你我皆是浑沌，又都不是浑沌

《庄子·应帝王》讲了一个寓言，南海的帝王倏，北海的帝王忽，两人到世界的中心地域游玩，中央之帝浑沌热情好客，招待特别周详。倏与忽非常感动，商量要回报浑沌的盛情，说：“人都有七窃，用来看，用来听，用来吃，用来呼吸，混沌没有七窃，视听言息皆不方便，我俩帮他凿出七窃吧！”

于是，倏和忽每天为浑沌凿一窍，七日之后七窍成，浑沌却死掉了。

很明显，浑沌的死与倏和忽有关。

倏和忽是谁？是时间，极短的时间。

有多短？可能是白驹过隙的一瞬间，也可能是回首见的往昔岁月愁。

没有七窍时，浑沌可以我思故我在，真正做到全然不管身外事。他在自己的世界里，想哭就哭，想笑就笑，饿了就吃，困了就睡。

凿开了七窍，便有了感知，就要开始接受外界的信息，就要学着明辨是非，就要懂得人情世故，要明白何时需要明哲保身，何时可以摆谱充大；要了解何时该说善意的谎言，何时能讲恶意的诽谤。

在倏和忽的开凿下，浑沌从一个怀着赤子之心的婴儿，变成了经与事故的成人，从开心就笑难过就哭，变成了善于伪装精于世故。

这看上去好像是我们每个人成长的过程啊。

什么是成长，就是当你能硬生生地把想说的话咽回去的那个瞬间，你就长大了。

从某个角度上来讲，我们都曾经单纯的像是浑沌，而浑沌就是时间开凿之前的我们。

心智未开时，我们和浑沌都一样。七窍凿成时，浑沌死了，我们则离伊甸园越来越远了。

我们活在这世间，是该站着认命，还是跪着惨胜？

结尾

胜天半子，是赢了还是输了，只有天晓得。

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