赵丽蓉婚姻状况如何（谁来接班赵丽蓉）

文：三妹 不会耍嘴皮子的三妹

图：贾叽叽叽叽叽叽叽

春季里开花十四五六，啊六月六我看谷秀春打六九头——

这段出自1995年春晚小品《如此包装》的“Rap”，至今仍混杂在许多群魔乱舞的BGM里，仿佛踏上这个鼓点，人们就成了镜头前的Battle大帝与饶舌女王。

唱响这段“外国快板”的是一位春晚小品演员，赵丽蓉。

1988，六十岁花甲之年，她第一次登上一年一度的全民舞台——春节联欢晚会。

1988春晚，赵丽蓉出演小品《急诊》

此后，慈祥的笑容，诙谐的唐山话成了她的标志，好像不说唐山话就会封印住这位小品演员的魅力。一旦开口，就像拨开了观众名为“哈哈哈”的开关，小品不演完，都没有要关上的意思。

是赵丽蓉成就了唐山话，也是唐山话助攻了赵丽蓉。她让国人从电视机前听到唐山话，这种说话像唱歌一样的冀鲁官话给春晚舞台增色。

相声演员马季的小品《宇宙牌香烟》里，马季扮演一个销售员，用唐山话叫卖着：“蟠桃，蟠桃，不使劲儿嘬它不着”，观众也没想到，连语调都能当包袱抖出去。

在唐山话里分不清声调，一个字的声调就能从高山掉入海底，又能重生似地从海底扶摇直上九万里。

唐山话被赵丽蓉带火，被运用到了影视作品中，给台词带去一丝喜剧色彩，电影《唐人街探案2》里，肖央扮演的宋义说的就是满口的唐山话。

就连去外地的唐山人都会因为方言跟外地人熟络起来：“你是唐山人啊？我从小就是看赵丽蓉的小品长大的，唐山话特别有意思”。

这位把唐山话说得远近闻名的老太太，将快乐播撒给人间，但在这慈祥笑容背后，却藏着她的叛逆人生。

1. 紧跟时代也Diss时代乱象

在时代洪流里不被淹没，紧跟时代取精去糙，是保命的药方子。

新旧文化冲撞是赵丽蓉小品的一大主题，我们总能在她的小品中找到流行元素，也能找到她对那些在文化里“乱搭乱建”行为的种种Diss。

1996年的《打工奇遇》里，酒楼旧貌换新颜，西餐馆改成太后大酒楼，招慈禧当跑堂，随着经济发展起来的上层建筑在传统文化边缘疯狂地试探。

来自农村想要学习开酒楼经验，开发旅游资源的赵丽蓉，穿上宫廷大袍是店员“慈禧”——

注意，这个画面有董洁出镜

脱了工作服，就是曝光乱抬物价黑心商家的朝阳群众——

对这种金玉其外败絮其中行为的当众处刑，Diss连“货真价实”都不懂的酒店经理是棒槌，赵丽蓉的小品从来不点到为止，非得骂得百姓心头爽，这才作罢。

赵丽蓉作为评剧演员，她热爱传统艺术，但新文化对传统文化的不合理注入惹到了她。《如此包装》里，当评戏被变相包装，呈现出的作品稀释了传统文化的灵魂，传统变成了在观众面前扒光衣服的牛鬼蛇神，她不满意，“就你们这包装，把好东西都给糟蹋了”，披露了现实生活中商家们想要蹭传统文化热点，灌老汤喝假药的难看吃相。

嗨！嗯哼~会发声的gif

虽然有冲突，但赵丽蓉的小品里从没把流行文化当做避而不谈的洪水猛兽。

在1993年的小品《追星族》里，尽管赵丽蓉闹出把“四大天王”和“托塔李天王”搞混，把“追星族”当做少数民族的笑话，但当奶奶的她还是努力把自己理解的《星星点灯》唱给孙女听，孙女在闹，她在笑。

文化的兼收并蓄体现在赵丽蓉小品里，就变成“赵氏Rap”、“赵氏摇滚”。一只脚前脚掌“撵烟头”，后脚掌打节奏，另一只脚直立出站穿舞台的态度，右手摆出扫弦的动作，这不是唱《花房姑娘》的崔健，是摇滚教母赵丽蓉。

“生活是一团麻，总有那解不开地小疙瘩呀”，在1992年的《妈妈的今天》里，赵丽蓉唱了一句《苦乐年华》中的歌词，每一个字都像石头一样结结实实地砸在地上，让人有一种想和面前这位江湖老太干一碗酒的冲动，酒里有她想对你倾诉的苦辣酸甜。

二十多年后，这种新文化与旧文化、外来文化与本土文化的冲突依然存在，只是我们不会像以前一样，在春晚舞台上看见。

2.不安分的人民艺术家

赵丽蓉上小学的时候是个不安分的人，上课从来坐不住，在课堂上唱戏，是老师眼里的“差生”，甚至老师还和赵的母亲说：“在课堂上坐不住，别的学生也学不好”。

“坐不住”的赵丽蓉从小生活在戏班子里，上台不知道害怕，见人就笑。老天爷妥妥地赏这口饭给了赵丽蓉，她一接，就是一辈子。

拜师学艺，冬练三九夏练三伏。老辈子人学艺，吃过现代人学艺吃不了的苦。为了练戏，她到冰窟附近吊嗓。

老人家年轻时在冰窟旁边吊嗓时没照片，用舞台精彩瞬间演示一下

如果那时候有手机的话，赵丽蓉发一个“今天又是元气满满的一天呢”，配上一张冰窟的照片发到朋友圈里，一定会有很多人在底下点赞吧。

《小二黑结婚》中赵丽蓉扮演三仙姑

但就算真的有手机，赵丽蓉也不会发朋友圈，她自嘲自己是“文盲”，大字不识几个。1962年毛主席调看评剧《小二黑结婚》后，对赵丽蓉扮演的三仙姑称赞有加，但赵丽蓉自觉功底浅、文化低，所以没和主角新凤霞一起去见主席。

接演电影《红楼梦》里的刘姥姥一角时，看不懂红楼梦资料，就凭着一本连环画，在画里揣摩人物的性格，把刘姥姥给演活。

跳出大银幕，走下戏台，真人民艺术家的敬业精神能甩别人两条街。有一次在沈阳彩排，不少人都领会精神走个过场，可偏偏赵丽蓉愣是带妆彩排，从头演到尾。

有一股子倔劲儿，说一嘴的倔话。“不吃白不吃啊，儿子，这都是他们花钱啊”——这是赵丽蓉第一次和巩汉林春晚合作之前在饭桌上讲的话，一下子让有点紧张的巩汉林放松下来，就像一家人坐在一起吃饭一样，说的都不是场面话，唠的都是家里的嗑。

“儿”有巩汉林，“女”有谷文月。1979年排练评剧《花为媒》，谷文月排了26场戏，一起合作的都是与其师傅新凤霞一级别的老师，心理压力再加上身体疲惫，谷文月病倒了。赵丽蓉端着一碗鸡蛋羹，对她说：“闺女，你呀，就是因为太累了，这不碍事，你别着急，病好了，我还跟你一块演”。

在别人低谷的时候选择并肩作战，是赵丽蓉对眼巴前种种困难的一记重踢。

3.斜杠老年

1992年，赵丽蓉翻唱小虎队《爱》

同样是文化水平不高的老人，看看赵奶奶多可爱

我眼前的小虎队还是小虎队，但你说的赵丽蓉是哪个赵丽蓉？

棒球帽、束脚裤、白球鞋、金丝边眼镜，边唱着“把你的心我的心串一串，串一株幸运草，串一个同心圆”，边比划着手语歌，唱小虎队的《爱》的，是那个评剧演员。

唱评戏里演小品演得最好的，演小品里唱流行歌曲唱得最起劲儿的，唱流行里穿得最潮流的老太太，据《如此包装》里的自我介绍：“我的中文名字叫赵丽蓉，艺名还还还叫赵丽蓉”。

1988年，赵丽蓉60岁才踏上春晚舞台，来都来了，既然登台，就要有自己的特色。92年她在舞台上教年轻人学探戈，编了一句教学大纲：“探戈揍是（唐山话表‘就是’）趟呀趟着走，三步一回头，五步一招手，然后你揍趟啊趟着走，这揍是探戈”。

不服老的赵丽蓉演了不到十个小品，就在几代人的脑海里世代“霸屏”。

赵丽蓉是穿着带亮片的马甲跳Disco的潮流老太，是玩跨界的“斜杠老年”。但最根本的，她是一个老人，就像我们家里的奶奶那样的老人。

“你以为我们老年人，吃好的，穿好的，就幸福了？”《妈妈的今天》里，赵对巩汉林说：“我倒要让你看看，我们夕阳的生活，是多么灿烂辉煌！”，话音刚落，老太太就飙了一段探戈。

我们认为她们幸福的晚年会满足于最好的吃穿，可她们，只想追赶时代的前沿。

看热播剧，在朋友圈点赞留言，戴老花眼镜用手机看新闻，看平板电脑.....我们以为人老了，就不潮了，其实，是潮人变老了，她们只是换了一个时代更潮流地生活。

在我家翻到过我奶奶的一张照片，带着蛤蟆镜，背着手笔直地站着。我们认为我们存在的时代就是最高科技的潮流顶峰，可倒退三十年，我们未必跟得上她们潮流的脚步。

我们是现在的年轻人，她们是曾经的年轻人，喜欢接触新鲜事物，就像喜欢新鲜的我们。我奶八十了，每次教我奶发微信语音聊天的时候，按住“按住说话”的按钮，当她自己独立发出一句语音的时候，笑得像中奖一样。

像赵丽蓉一样的老人们，脸上写的是慈祥，嘴里念叨的是对后辈们的希望，还有一句倔强活在态度里：老了该怎么活，你们说了可不算。

赵丽蓉是人民艺术家，之所以有“人民”二字，是因为这些艺术家的作品里有着咱老百姓关心的生活，涵盖包括养老在内等问题和移风易俗的疙瘩；而之所以有“艺术家”这个称号，咱不谈虚的，就是因为她留下了经得起时间检验的作品。

1993年，赵丽蓉和陈佩斯主演的《孝子贤孙伺候着》上映，这电影了揭示了铺张浪费的土葬习俗。

在棺材里拍戏，国外有《活埋》的瑞恩·雷诺兹，国内就数赵丽蓉了。赵丽蓉在这部电影里扮演了一个对土葬有着执念的母亲，陈佩斯饰演的儿子是响应国家号召主张火葬的民政局的工作人员。

母亲为了自己在生命结束的时候被土葬，参与了一场“假死”的闹剧，看到即将为了自己卖掉房子、闹得家里鸡犬升天的儿子二小，二小娘转变了观念。

这部电影在啼笑皆非里藏着对不良风俗的冷笑，有时代更换的缝隙中那些想要剔除却不容易剔除的糟粕们。

老艺术作品里，总有对时代的思考，还有对后辈不能重蹈覆辙的警示。

电影中有一个细节，陈佩斯饰演的二小问，那些原来啃丧葬老本的人，在出台移风易俗政策之后去哪儿了，后来发现跳大神的改行，成立了宇宙公法研究中心。

不怕糟粕难以剔除，就怕它们换了一种方式寄生。

横行在世的顽疾骗得了别人，可骗不过老艺术家的火眼。但这些能说出来给我们提个醒的作品，如今又藏在哪儿呢？

已经进入老龄化的今天，谁又能接替赵丽蓉，在春晚舞台上塑造国民老奶奶？

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